三十六雨布布文學 09.10 艷骨傳馨(賀中秋貼文) (素中心) 325F

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魚雁落沉

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鮮花(67)

270樓發表於: 2010-03-27 17:31

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

魚雁不得不說大人真的太強了!!!
素素的病態心理魚雁好愛又好憐~~~
書書是強者!!!

如果世上真有那忘川，請予我一杯忘川之水。將不該記住的，不能記住的，全數忘卻，還我明臺清靜心。─冰心橫世態<浮生若夢>

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junyuxiangsi

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鮮花(4)

271樓發表於: 2010-03-27 19:49

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

素素真不是普通的妖孽啊！书大不愧是高僧........

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glassdream

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鮮花(306)

272樓發表於: 2010-03-28 00:55

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

哇喔~
一頁書不愧是高僧
連番外都得要這樣還要特別有導讀版

不過哪~佛經這東西
只是覺得~好難懂好難懂~我不想懂 (喂!!!
所以我就一路不曉得怎麼看把捲軸從上面拉到下面

於是
最後我只記得這一句

"素還真帶著些許缺憾卻收穫豐盛的愉悅離開雲渡山，有點惋惜；昨夜雙方動作都太輕，一個印子也沒留下，真可惜！"

不要打我(頂鍋蓋逃

色誘素不錯啦>3< 祝正文早日順產

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冥玄

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273樓發表於: 2010-03-28 22:14

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

魚雁：

妳這樣說我會害羞的
真正的強者是書前輩

素素病了，可憐的是沒人發現他病了
更可憐的是發現他病了的人救不了他...........

juny：

阿素是妖孽
是厲害的妖孽
是縱橫天下無可比擬的妖孽

書大是高僧
是厲害的高僧
是縱橫天下無可比擬的高僧

妳果然以經理解了！

glessdream：

乖，不會打妳的
畢竟不是人人都會聽經文聽到如癡如醉的
(角落蹲............)
佛經只是我個人莫名其妙的癖好..........................

雖然書素沒做成，不過阿素總算撿回一命
出家人果然慈悲為懷............

請不要打我............

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鈺雪

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274樓發表於: 2010-03-28 22:33

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

不知道為什麼，這段書素番外讓我想起正劇的愛禍女戎大姐跟佛皇......
是說素素真的很執著，非要吃掉書老大不可，看到書老大差點殺了素素時，心中一直狂喊著:叫你不要惹他你為什麼偏要啊啊啊啊啊!!!!!! (入戲了....== b)

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冥玄

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275樓發表於: 2010-03-28 22:39

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

雪：

太好了妳入戲了~~~~
再說一次：阿素是妖孽啊~~~
沒什麼比征服高僧的成就感更大了
(我....我也壞心了........)

可是我無法對書老大下手.........

呵呵，說到女戎大姊和佛皇
其實剛好跟書素是不同的品味耶
阿素經常在幫書老大打預防針
這大概就是女戎在雲渡山討不到書老大便宜的原因吧..........

書：佛友，原來你偏好重口味的..........
皇：佛友，如今吾才知道你喜歡偽輕純的..................

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很麻煩

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276樓發表於: 2010-03-29 22:56

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Re:03.27 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(色誘的過程)267F

太有趣了
忍不住要冒出來讚嘆一下
番外導讀和正文一樣精采
尤其是"天音"
色誘畫面讓人聯想到"青蛇色誘法海的情節"
看來道行差素素很遠呢
難怪法海惱怒了

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277樓發表於: 2010-03-30 11:56

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回 276樓(很麻煩) 的帖子

阿阿~~感謝您的回覆
以後要多多的冒出來喔~~~

整篇《娑婆》都有導讀
我可是很正經在寫導讀的
相信大家都有感受到了吧！

哈哈~~法海惱怒了~~哈哈哈哈哈哈哈~~~~~

話說青蛇色誘法海那段
我其實不懂法海輸掉的原因
就像不懂為何佛皇告訴女戎：妳敗了......

哎，其實如果先閱的小G沒有跟我說要導讀
我也會在色又篇上加導讀的

不過我想即使加了導讀
還是有人看不懂................這一切是我的錯真的
其實大家才是正常人...........

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278樓發表於: 2010-03-30 19:51

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Re:03.30 艷骨番外娑婆三千願 (書素)(漂亮是有遺傳的)278F

娑婆三千願之三

……儀容端正挺特。天上天下無有其比。色中上色以自莊嚴。面上姿媚八萬四千。左邊亦有八萬四千。右邊亦有八萬四千。前亦八萬四千。後亦八萬四千。

諸天見之歎未曾有。視東忘西。視南忘北。三十二輔臣。亦見身心歡喜，乃至毛髮皆生悅樂……

梵天尊者與分劍尊者到達阿修羅城時，見到在池內修整蓮花的槃無諦迦，想起的便是這一段經文。

若非親眼所見，確實難以想像為何舍脂女入善見城(註1) 時，諸天忘我之景；以及習有禪定之功的仙人，在聽聞舍脂向釋提桓因(註2) 軟語致歉時，頓失神通之力(註3)。

阿修羅族當代祭者，與舍脂相比不差分毫。

在蓮池中的金髮祭者抬頭向二尊者一笑，合十頂禮，端麗莊嚴，神聖明潔。

梵天尊者與分劍尊者回禮，走向蓮池，而槃無諦迦也從蓮池中起身。

阿修羅城的蓮，美善冠於天界，縱使窮盡欲界三十三天 (註4)，也找不到任何一處可植出媲美阿修羅城裡的品質。見此蓮，便有如見舍脂姿態。歷代修羅族眾常以此蓮供養諸佛菩薩。

而今，修羅族祭者供養二尊者之物，亦是方才從池中蓮蓬所取之果，甘美清香，純然而無雜。

三者坐於池畔，因過往素不相識，一時無話；二尊者領世尊之語前來祝賀，現正等待祭者開口。

世尊向來疼愛阿修羅族，每每族中新任祭司登位，或新任族王確立，都派使者前來道賀。此次的使者便是梵天尊者與分劍尊者。

曾有帝釋天眾向世尊抱怨，阿修羅部並非天人，亦不屬三十三天，為何世尊待阿修羅如待諸天，甚而有過之；世尊但笑不答。

「二位尊者來訪，槃無諦迦在此向諸佛諸天致謝。」槃無諦迦打破了寧靜。

「吾二人受命世尊，今日幸能至修羅城，得見天界最美善之花，此等因緣是吾等喜樂。」梵天尊者接答。

「祭者想起什麼？語意未竟，是否有所煩惱？」分劍尊者見那容顏中欲言又止，問起。

「世尊選定二位尊者前來，除認定二尊者能為，定也是因緣所至。」槃無諦迦端視梵天與分劍：「既是世尊所允，槃無諦迦便如實交託……」

梵天與分劍兩人對望一眼，不知其因；兩者當初受世尊之言而到修羅族，世尊並無多餘表示，卻只說這其中便有緣法，端看二尊者是否承願。

「不知祭者欲交託何事？若力之所逮，必當相助。」分劍尊者問起。

槃無諦迦含笑諦視二尊者，良久：「吾此生最後一願，是吾族城中白蓮；待吾末日之後，便請尊者看顧，切莫令吾白蓮失怙流落，為惡者所虐。不知尊者可願成全槃無諦迦之心，無論吾族將歷何等劫難？」

二尊者閉目沉思，良久，梵天開口：「祭者所託，梵天承應。」

分劍隨後：「吾同梵天。」

「梵天，今日槃無諦迦之言，令吾不解。」分劍尊者回梵天處，欲與梵天共商疑惑之處。

「嗯。近日祭者方繼位，怎已說起身後之事？」梵天亦有相同疑惑。

「傳聞，修羅族歷代祭者，真身異於三界 (註5)，而來自三界之外，是為天地初始之光，破渾沌而生之太初聖靈；吾等所見其髮如日芒、身爍白光、瞳如琥珀，便是證明；其天賦之一，便是度測未來……」

「奇特之處，是祭者不將族內物託付族中人，而託與毫無舊交的旁者，槃無諦迦之言，令吾往毀滅處想。」梵天說出自己的推測。

「阿修羅與帝釋天之戰，雖激烈卻也不至滅族慘境；再多，吾便無法思想。」

「吾亦同感。此事由世尊促成，吾欲往世尊處求問，分劍尊者同行？」

「同行。」

梵天分劍二尊者回到世尊之處，眼前是娑羅雙樹之景，枯榮相生，異相莊嚴。

梵天將修羅城一行告知世尊，求問因果。

世尊笑望：「汝等思慎，天界四祥瑞者，優曇婆羅生於天人之首善見城，水仙生於持國天城，牡丹生於愛染明王城，皆天界至福至美族群；蓮者，乃獻於佛菩薩之供養，清淨自潔，卻為何獨擇一屠戮之城而成就其至善至美？金芒聖靈為何擇於一貪嗔癡慢疑之族降生？」

「這……」梵天未曾想過此題，如今突遭點破，往昔慧穎竟無法通達。

「請世尊開示。」分劍頂禮。

世尊答：「此因緣溯及阿修羅族起源。如今三界眾多已忘卻，欲界更除帝釋天王及阿修羅祭者，再無人記憶；汝等色界眾，亦只知長遠之前此二族原為親族，但汝等可知，早於舍脂與釋提桓因兩族聯姻之前，彼等便已是至親。」

一時，梵天分劍二尊者聞之驚異。

「其中紛雜，無須說明；此二族分化後磨擦漸劇，至舍脂後更幾為全面仇視，至成欲界大亂；阿修羅族之生滅愛恨，皆起因於帝釋一族，諸多因果便由此而生。」

「世尊何不化之？」梵天詰問。

「出於何者必歸於何者，因果自有解脫。二尊者於此中亦有緣法，然汝等已近正果，原可化自身災劫，但欲化此劫卻又需重入輪歷劫千轉，不知二尊者可願擔此渡化？」

「若為吾之因果，理當由吾等承擔。」分劍回答。

「此，亦吾之緣法。方便法門，終究無以取代親身所受之澈悟。」

「善哉無量。如此汝等可靜待三千年，必有因緣者持修羅祭者所託之物相交。善哉，因果待汝已久。」

註1：帝釋天住的地方，優曇婆羅生長之處。

註2：三十三天天主帝釋，舍脂的老公。所以舍脂的身份是天后娘娘喔！

註3：釋提桓因去找仙人請益或聊天，但仙人的規矩是不見女子，舍脂不高興老公都不帶她出門，就偷偷藏在車中跟著去。一到仙人家門口，釋提桓因發現老婆跟來了，心裡生氣就拿蓮花莖打她(這就不曉得是情趣還是家暴了)，舍脂撒嬌道歉了，不過，此時不妙了，因為舍脂的軟語呢儂被仙人聽見，仙人瞬間失去禪定的功力，神通盡失。舍脂娘娘真是威到一個爆！

註4：帝釋天、廣目天、毘沙門天等天人住的地方。欲界之上有「色界」，是大梵天、大自在天居住之處，再往上是「無色界」，是法喜之境。反正就跟樓仔厝，公寓差不多啦！

註5：三界：此指諸天所居之欲界、色界、無色界。

照樣，會有比正文好看的導讀..........(趴泣)

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鮮花(281)

279樓發表於: 2010-03-30 20:00

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娑婆三千願之三導讀

……儀容端正挺特。天上天下無有其比。色中上色以自莊嚴。面上姿媚八萬四千。左邊亦有八萬四千。右邊亦有八萬四千。前亦八萬四千。後亦八萬四千。
諸天見之歎未曾有。視東忘西。視南忘北。三十二輔臣。亦見身心歡喜，乃至毛髮皆生悅樂……

節錄自《關三昧海經》。意思是說，這人(文中原指阿修羅女，舍脂)上看下看左看右看，就是漂亮到一個破錶的正妹，連天人都被迷得搞不清東西南北，只要看到這個人，連頭髮體毛都會快樂起來。聽來實在很嚴重。

梵天尊者與分劍尊者到達阿修羅城時，見到在池內修整蓮花的槃無諦迦，想起的便是這一段經文。
若非親眼所見，確實難以想像為何舍脂女入帝釋城時，諸天忘我之景；以及習有禪定之功的仙人，在聽聞舍脂向釋提桓因軟語致歉時，頓失神通之力。
阿修羅族當代祭者，與舍脂相比不差分毫。

在蓮池中的金髮祭者抬頭向二尊者一笑，合十頂禮，端麗莊嚴，神聖明潔。
梵天尊者與分劍尊者回禮，走向蓮池，而槃無諦迦也從蓮池中起身。
阿修羅城的蓮，美善冠於天界，縱使窮盡欲界三十三天，也找不到任何一處可植出媲美阿修羅城裡的品質。見此蓮，便有如見舍脂姿態。歷代修羅族眾常以此蓮供養諸佛菩薩。

這裡回到了極樂世界的鏡頭，梵天和佛劍第一次去拜訪阿修羅族的時候。
兩位看到阿修羅的祭司真是漂亮得沒話說。
阿修羅族裡的蓮花也真是漂亮得沒得再講，就像當年的舍脂那樣，難怪這一族都拿蓮花來送給佛祖。(難怪阿素釵公和千寶都那麼水，基因就是好啊！)

而今，修羅族祭者供養二尊者之物，亦是方才從池中蓮蓬所取之果，甘美清香，純然而無雜。
三者坐於池畔，因過往素不相識，一時無話；二尊者領世尊之語前來祝賀，現正等待祭者開口。
世尊向來疼愛阿修羅族，每每族中新任祭司登位，或新任族王確立，都派使者前來道賀。此次的使者便是梵天尊者與分劍尊者。
曾有帝釋天眾向世尊抱怨，阿修羅部並非天人，亦不屬三十三天，為何世尊待阿修羅如待諸天，甚而有過之；世尊但笑不答。

祭司把自家聞名遠近的土產「蓮子」送給梵天和佛劍當見面禮，蓮子很好吃。
原來每一任祭司或族王新官上任的時候，佛陀都會派人來道賀；佛陀跟阿修羅感情很好(佛經上也這樣寫)，因此阿修羅的死對頭帝釋天曾經向佛陀抱怨為什麼對阿修羅特別好(「爸爸為什麼你對那醜八怪那麼好」的意思，這段是我自己瞎掰的)，佛陀只是笑著，沒有回答。

「二位尊者來訪，槃無諦迦在此向諸佛諸天致謝。」槃無諦迦打破了寧靜。
「吾二人受命世尊，今日幸能至修羅城，得見天界最美善之花，此等因緣是吾等喜樂。」梵天尊者接答。
「祭者想起什麼？語意未竟，是否有所煩惱？」分劍尊者見那容顏中欲言又止，問起。
「世尊選定二位尊者前來，除認定二尊者能為，定也是因緣所至。」槃無諦迦端視梵天與分劍：「既是世尊所允，槃無諦迦便如實交託……」
梵天與分劍兩人對望一眼，不知其因；兩者當初受世尊之言而到修羅族，世尊並無多餘表示，卻只說這其中便有緣法，端看二尊者是否承願。
「不知祭者欲交託何事？若力之所逮，必當相助。」分劍尊者問起。
槃無諦迦含笑諦視二尊者，良久：「吾此生最後一願，是吾族城中白蓮；待吾末日之後，便請尊者看顧，切莫令吾白蓮失怙流落，為惡者所虐。不知尊者可願成全槃無諦迦之心，無論吾族將歷何等劫難？」
二尊者閉目沉思，良久，梵天開口：「祭者所託，梵天承應。」
分劍隨後：「吾同梵天。」

雙方閒話兩句，說開了才知道是祭司有事相託，沒想到開口竟然就是交代遺言……(才剛新官上任)。
祭司說：我這輩子最後一個願望就是我家的蓮花了，我死了之後，可不可以請兩位尊者照顧一下？不論我家將要遭受到什麼劫難，都不讓我家蓮花流離失所、不被壞人欺負。
梵天和佛劍想了很久，然後答應啦！

「梵天，今日槃無諦迦之言，令吾不解。」分劍尊者回梵天處，欲與梵天共商疑惑之處。
「嗯。近日祭者方繼位，怎已說起身後之事？」梵天亦有相同疑惑。
「傳聞，修羅族歷代祭者，真身異於三界，而來自三界之外，是為天地初始之光，破渾沌而生之太初聖靈；吾等所見其髮如日芒、身爍白光、瞳如琥珀，便是證明；其天賦之一，便是度測未來……」
「奇特之處，是祭者不將族內物託付族中人，而託與毫無舊交的旁者，槃無諦迦之言，令吾往毀滅處想。」梵天說出自己的推測。
「阿修羅與帝釋天之戰，雖激烈卻也不至滅族慘境；再多，吾便無法思想。」
「吾亦同感。此事由世尊促成，吾欲往世尊處求問，分劍尊者同行？」
「同行。」

兩位回家之後討論了今天遇到的怪事，推測是因為祭司會卜測未來，所以知道了將來他家裡會發生大事，因此先行託付。
但是疑點又來了！為什麼託付的不是族民，而是花呢？又為什麼會託付給兩個素不相識的呢？
佛劍想不通，認為帝釋和修羅再會打，也不至於亡國滅種吧！
梵天也想不通，直接想去找佛陀，還邀佛劍一起去。

梵天分劍二尊者回到世尊之處，眼前是娑羅雙樹之景，枯榮相生，異相莊嚴。
梵天將修羅城一行告知世尊，求問因果。
世尊笑望：「汝等思慎，天界四祥瑞者，優曇婆羅生於天人之首帝釋天城，水仙生於持國天城，牡丹生於愛染明王城，皆天界至福至美族群；蓮者，乃獻於佛菩薩之供養，清淨自潔，卻為何獨擇一屠戮之城而成就其至善至美？金芒聖靈為何擇於一貪嗔癡慢疑之族降生？」

「這……」梵天未曾想過此題，如今突遭點破，往昔慧穎竟無法通達。
「請世尊開示。」分劍頂禮。
世尊答：「此因緣溯及阿修羅族起源。如今三界眾多已忘卻，欲界更除帝釋天王及阿修羅祭者，再無人記憶；汝等色界眾，亦只知長遠之前此二族原為親族，但汝等可知，早於舍脂與釋提桓因兩族聯姻之前，彼等便已是至親。」

兩人到了佛祖那邊，問阿修羅祭司的請求是怎麼一回事。
佛祖說：你們小心仔細地想想，天界有四種良善美好的吉祥花，其中三種生長在極有福報的族群中，為什麼獨獨最慈悲的蓮花會選擇在一個殺戮不止的族群中誕生，而且漂亮得無可比擬？那宇宙最初的光芒為什麼也選在這族群中誕生？
梵天從沒想過這回事，如今突然被問起，聰明的他卻沒辦法想清楚。
佛陀回答：這件事情要從頭講起，這件事現在都已經被遺忘殆盡，只剩帝釋天的老大和阿修羅的祭司記得。你們也只知道很久以前這兩族本來是親戚，但你們可知，早在兩族聯姻之前，他們就已經是血緣極親近的親人了。

一時，梵天分劍二尊者聞之驚異。
「其中紛雜，無須說明；此二族分化後磨擦漸劇，至舍脂後更幾為全面仇視，至成欲界大亂；阿修羅族之生滅愛恨，皆起因於帝釋一族，諸多因果便由此而生。」
「世尊何不化之？」梵天詰問。
「出於何者必歸於何者，因果自有解脫。二尊者於此中亦有緣法，然汝等已近正果，原可化自身災劫，但欲化此劫卻又需重入輪歷劫千轉，不知二尊者可願擔此渡化？」
「若為吾之因果，理當由吾等承擔。」分劍回答。
「此，亦吾之緣法。方便法門，終究無以取代親身所受之澈悟。」
「善哉無量。如此汝等可靜待三千年，必有因緣者持修羅祭者所託之物相交。善哉，因果待汝已久。」

一時間，兩尊者都被嚇傻了。
佛祖又說：中間那段太亂了，省下不說。這兩族分家之後，架是吵得越來越兇，直到舍脂離婚之後更是完全變成敵人，造成整個境界都跟著打起仗來。說到底，阿修羅沸點這麼低(脾氣不好)，都是因為帝釋天搞出來的。
梵天問：佛祖為什麼不試著化解？
佛祖說：解鈴還需繫鈴人，因果自己有出路。你們二位也早就攪和在這裡面了，但是你們已經快修成正果，有能力化解自己的災難，但是想化解這個劫，又必須重入輪迴，不知道你們有沒意願接手處理這件事？(佛祖這樣問，其實大有如果兩個都不想下凡，祂就出手幫忙的意思)
佛劍說：既然事情是我幹的，就應該我來收拾。
梵天也說：這也是我份內之事。雖然推給佛祖祢看起來很方便，可是還是自己親身去體會，才能大徹大悟這樣。
佛祖聽了很高興，叫這兩位回家等個三千年，就會有個「有緣人」帶著阿修羅祭司交代的東西去找你了。非常好啊！因果已經等你很久了。(重新看到這句話，心裡真毛……)

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

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