三十六雨霹靂論壇 06.21 [授權轉載]霹靂當代12名草 [BY：千年一頁] 新增"吞佛童子"

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药师少艾——人浅淡，剑纵横

少年無端愛風流，老來賦閑萬事休。隱居仙境之下，幽深晦暗，蔓草叢生，喝苦丁茶，赤焦糊面，慕少艾啊慕少艾，眼光裏照舊萌的是美人。
一劍封禪曰：人不癡狂枉天高。不過少艾的話，精神境界上應該和歐陽恪小弟弟比較相親相近，後者雖然人品不良，命運RP，終究還說過一句深得吾心的話：人不風流枉少年。
或說男人的美和風味是不同的，女人如茶，被時光越沖越淡，終於淡而無蹤；而男人如酒，陳年經月，越沈越發香醇。幸而這話並不是我說的，幸而我只不過借這句話說說而已。不過果然有紅顔彈指老，刹那間風華隨風而散，有紅粉骷髏的話，還有無數哀悼流水落花的話。動物中雄性盛年的時候大多要比雌性豐滿華麗，鳥就是最典型的例子。此外的，好像雄獅也要理所當然地更加威猛，雌獅子的話，如果營養和身材太過蕭條，遠望之下更像一條無精打采的大狗。這件事偏偏在人身上到轉過來，女人的豐潤和晶瑩要遠勝過男人，如雲似玉，只不過彩雲易碎，琉璃易散.
上面的話，好像跟少艾沒什麽關係。只不過忽然想起，如果少艾是個老女人，不惜一切地迷戀著美少年的話，恐怕鄙視的人要居多了。越老越有風度的男人，越老越討女人的歡心，也越有資格愛女人，被女人愛，只要他能夠足夠滿足她。至於女人的話，遲暮之年，愛她，懂得她的美的人，除非她白首相看的夫君，就只有她含辛哺育的兒女。男女之間，這算是一件不公平的事麽？
放下不提，作爲藥師，又是數甲子修爲的先天人，滿足女人的問題上應該決不成問題，只不過少艾先生的興趣，僅限於遠觀而不可褻玩而已。“女人是水，倘若沾染了男人的氣味，變成了泥水”。這是相當耳熟的論調，只不過遠沒有怡紅公子那麽“犯賤”，只因爲性別崇拜就心甘情願地做小伏低。男人終歸要有男人的尊嚴才好，沒尊嚴的男人千依百順，也只能被人無奈何地投以相當成分的同情。男兒膝下有黃金，跪一跪才有人覺得希罕。
戡魔中少艾和素還真重玩龜兔賽跑，半路上救了疾病突發的小孩子。當時和朋友對視，這兩集果然是專門爲少艾樹立形象的。仁心仁術，俠骨仁心，醫者父母心……諸多有情有意的話，一時間撲面而來。待到少艾起身，原本看他幾乎和龍宿一樣華麗無雙來了，一時間又萌生出遠比看見龍宿的時候更多的感動。江湖上肯爲朋友義無反顧的是俠義，從前沿了很多。但爲了草間無名的生靈，前有佛劍傲笑，後有少艾，後來異度魔火現世，很欣慰也很心痛地看到小談吞毒藥，剛換裝的玄蓮陡然犧牲……每當看到中原正道爲了蒼生義無反顧地一群撲上去和異度魔火力拼，好像飛蛾撲火一般前赴後繼，明知不可爲而爲之的場面，心裏想著，原來一筆血淚書出的“俠”字，竟然如此凝重。
捨生取義、殺身成仁，比之蝴蝶君沖冠一怒爲紅顔的氣魄，難說兩者各種高下。真的只有一句“每個人有每個人氣魄和威力，每個人有每個人的規矩和眉角”，不可仿佛，不可參照。少艾的話，他是藥師，醫高膽大仁心仁術，救得了被打掉三魂七魄的劍子，也免不了有像誤拔枯血冰痕這樣窩心的糗事。順天任命，隨性而行，隨手都能撈起一班損友匪類刻度調侃，至於人生的信條和準則卻顯得如此寬容。又說起寬容的事，好像仍然是霹靂裏的話：“能者有殺人之力而無殺人之心，無能者有殺人之心而無殺人之力”。此中的殺人，可以指血濺五步，更多的時候則是令人生畏的人言。千夫所指，無疾而死。衆口鑠金，積毀銷骨的話，但聽聽就已經讓人不寒而慄。無能的人，炫耀自己的信條和準則（楊提督刻意噁心的一件事），對他人有太多的要求和苛責，不寬容，也無法寬容。始終在指責別人的過程中一遍遍重溫自己微薄的優越感，這算是墮落成無能者的標誌，還是一種與生俱來的惡趣味。
倘若是惡趣味的話，能夠修行到一定境界的人，大概就是擺脫這種惡趣味的人吧？人的高下之分，大抵在於是否心甘情願、無怨無悔地向別人奉獻自己。像蝴蝶將自己祭奠於愛情，像佛劍把自己祭奠於“地獄不空，誓不成佛”的斬罪渡生之路，像藥師從容淡定地將自己毫無修飾的感情祭奠給治病救人的事業……仿佛宗教般的信念和感情，同時也難說他們在自己的生命裏有什麽博大精深的思想體系和一言難盡的信條。^^
真正的愛，或許來自最單純的心意。因此有最多的寬容和理解，也能夠輕而易舉地貫穿和照亮一生。這樣的一個人，風流閑定，人淡如菊。無論是慕少艾，還是被很多的女孩子簇擁和愛慕著，都是讓人羡慕和欣慰的事吧？倘非如此，上天豈不是太過薄情，太不解風情了麽？

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〖吞佛童子的故事裏沒有奇蹟，孤身來到苦境沒有援手、被擒沒有的救援……他的困境總是自己獨立面對。
傲骨嶙峋的魔物。能夠讓敵人也說出佩服的話語的魔，是異度魔界的白色戰神。〗

名偵探楓南少年事件簿

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11樓發表於: 2005-07-24 03:17

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谈无欲——美人之路

眼看著小談出手出口替劍子解圍于仙姬的困擾，不由得感歎一句：這兩個男人終於發自內心地惺惺相惜，形影相吊，那個同病相憐……起來了。笑，近來霹靂裏桃花紛飛，落英繽紛。一曲春天的桃花劫，將勾起來多少帥哥心上無限辛酸的眼淚呢？
不說了，當年素還真鬼叫著奔出風采鈴的閨房，大家一直以爲這個修道人太過甲醇，太過薄情，而采鈴姑娘實在太哀怨了。但是，但是，當聽說小談一句“修道人成婚，等於廢功判死”。哎哎，不要性別歧視，男人就沒有名節和貞操了？3m-u/
想象中談素兩人師兄弟幽怨地想過去看未來，忽然被素還真揭穿自己和陰姑娘糾纏不清：師弟，想開點啊。至於小談，面子撕破，臉紅心跳，拍案而起：素還真，你少說兩句噎不死。
唉唉，說起談無欲，應該不至於這麽沒風度吧？最多仿佛寶釵數落寶黛二人“負荊請罪”的戲碼，冷哼一聲，心裏加緊盤算如何能夠搞到一本比如《風采鈴閨房私語》之流，儘快投資散佈在江湖上。_
報復的話，似乎心高氣傲的人更偏愛於以其人之道還之其人之身。比如姑蘇慕容，再比如……再比如眼下的談素二人。天下平文武，談素起風雲。今再開一局，勝負定紛紛。只不過小談要更加心高氣傲，喜歡在嘴巴上占風頭便宜，寧可做一個辣得開花的美人，叫人人都敬而遠之，也不肯占悶頭便宜。至於城府老練的素還真，哼哼哼哼，“哎呀呀，穿幫了”——踩了人家的腳，笑眯眯地說我不是故意的。所謂日月輝映、日升月恒的話，說的就是兩人夜以繼日勞心勞力的爭鬥麽？

做人的話，素還真如果比作寶釵，小談倒是真的很配合，生的一張林姑娘一樣刻薄的心性刻薄的嘴。刀子嘴豆腐心的美人早就有，晴雯是，曲雲是，劍雪寶寶也有點嘴巴上不饒人。晴雯自不必說，一生情文，殊不知原來妾命薄、情可輕，多情公子白白牽戀了。佾雲不是真老實就是裝傻，害得曲雲早夭。至於封哥，是好有父愛精神的一個人，劍雪寶寶只是臨死的時候才在心靈上受到前所未有的傷害。刀子嘴，豆腐心，往往來自自負美麗的輕狂。而這樣的美麗，如何能不早夭。偏偏月之才子選擇了這條早夭之路作爲自己的立身之本，做人上出奇制勝，高高興興地讓所有人都知道“談無欲是個狂人，也無非是個狂人而已”。狂是難以壓抑的性格，雙刃劍的比方就算了，好像異度魔界的火山一不留神噴發出來，最好能落得個玉石俱焚，把仇家也一齊燒掉。倘若功力不夠，就只能選擇汨落之路，在抑鬱的盡頭跳水而死了。但能像談無欲這樣，甘心也能夠將自己僞裝在一片輕狂和刻薄之後，藏龍地下，以待遨遊九天的日子……說來小談的美人之路，還真算是高技術的走鋼絲。
至於他家師兄，唔唔，都已經成爲屹立萬年的不死不倒派之首，說不得，說不得，嚴重失語中……

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12樓發表於: 2005-07-27 10:32

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以黛玉寶釵來形容談無慾、素還真真是合宜阿~~

黛玉孤冷清傲、自視甚高，與月才子談無慾的確相似
寶釵面面俱到、小心行事的個性與日才子也相仿

最近看早前的原著小說
小慾與小素的個性就有明顯的不同

小慾在處事上較為冷漠現實，不過急躁激進點就是了
重生的他就沉穩許多

推薦好文，請點下方~
如夢萍山影

人總是在追尋與自己相似的人，有共鳴才有共同的語言
人又總是愛上與自己截然不同的人，因為那人身上擁有自己沒有的元素。

有如此相似又相左的人嘛？

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鮮花(3)

13樓發表於: 2005-07-29 09:40

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寫的真好阿
從很特別的觀點切入
給人與一般同人文不一樣的感覺
這裡的主角都很有個性(任性?)

其實聖蹤蠻可憐的
堂堂一個先天
一會兒被人說是兇手
還要裝瘋賣傻
沒過多久又被金封
最後還莫名其妙就爆炸了
該說聖蹤他錯估了劍子
他不夠了解劍子這個人的是非觀念(自己受傷事小,朋友受傷事大)
所以聖蹤的下場就是為邪影陪命

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14樓發表於: 2005-09-15 06:57

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翻出旧账，了结十二名草先。

是这个题目，因为写的是封雪。

当时动笔的时候，谈无欲和慕少艾两人的性情和故事还没有完全展开。未待盖棺便开口议论，不免偏颇。但是萌还是忍不住的，为了聊表微薄的责任心仍旧存在，先在未来的账上挂一笔，将来重新论定上面两个人物。

但是有人已经盖棺定论：一剑封禅和剑雪无名。但论定了么？现世的吞佛和来世的黑莲，这又是仅仅“告一段落”的两个人，一段缘分。

怎样说呢？剑踪还没过去多久，新人潮浪便立刻涌上来淹没了旧人踪迹。唯见新人运筹帷幄，怎见旧人黯然销魂？至今能够久久不能忘却那两个人，尤在眼前，尤在昨日，可以说是被打动了的人了吧？

无论如何，封禅剑雪的故事，在我的视线中渐渐淡了。无奈之人，痴心之人，或者更多，原因大概在我。模模糊糊的影子依稀徘徊着，淡薄的梅花，或者浓深的雪夜，背影、篝火明明灭灭，独酌，默对，令彼此都觉得难以应付直到哭笑不得的问答，这两个人，做什么呢？

不得不说，很多时候看到，或者动笔写下去，非常难脱一种套路。比如写龙剑两人的话，就有很多套路和套词：针锋相对、斤斤计较的言辞，貌似机锋、实则无聊无味的对白调侃，再加上“白袍”、“珠扇”、“华丽”、“邪气的”……套路一旦形成之后，下笔神速而且中规中矩，看得热闹实则索然无味。除非在龙剑两人的关系上在挖掘出什么新的意境来，找出新的角度来刻画人物，真是叫人不能动笔。如果继续沿着套路走下去，不光读者，连作者都会觉得哈欠连天了吧？

很可惜，这两个家伙貌似短期内不会对手戏了。叹气，再叹气……

绕了一大段是想说，封雪的故事之所以容易感人也容易被人忘却，实如飞雪殿所言，因为落入了“约定”这种情节的套路。不是说封雪不够感人，而是作为观众，又不曾和他人有过关于“约定”之类的刻骨铭心的经历，多次被“约定”的故事感动和刺激之后，落入了必然的麻木不仁。从当年圣传“帝修”试图挣脱命运之轮的刻骨之痛，东京巴比伦关于樱花的凄艳传说，再到……经历了很多关于“幻灭的约定”的故事，即使发自内心想被封雪的一幕打动一番，也很难做到了。

看过的故事越多，越不敢轻易评论什么，更不敢轻易下笔。要写一个美丽而又令人信服，写一个不让人打哈欠的故事，真是件相当困难的事。某种意义上讲，霹雳编剧的努力，足够让人感到赞服了。毕竟写了快二十年，能用一代代的江湖不断地“鼓舞人”、“塑造人”，相当不简单。虽然很多故事能看出借用的痕迹，但是故事毕竟有它令人感动和难忘的独特之处。

细节，永远是最能打动人的地方。

倒叙过去，是剑雪临终的眼神。或许是巧合的神来之笔，或许真是编剧的苦心孤诣，被镜头抓住的那个眼神，足可作为剑雪一生的写照。如果一个眼神稍显单薄，那么这幅涵盖剑雪一生的写意只容得下再加一笔，就是剑雪初出的时候（片尾中）幽暗的梅花坞静坐的背影。

等待和失望，可以概括剑雪的一生了么？等待中，纯真的目光，为了仍然看不到的未来而私心流露出的笑容，或者将现实失落的痛苦深埋在心中、仍然想着“或许明天里还会有什么稍微好些的结局”……这是等待。等待的另一端，则是无数的失望，无尽的失望。

如果封禅和剑雪是演员，吞佛则是老练的观众，对一莲托生精心拟定的戏码，他只有嗤笑和不耐烦。作为冷静而冷酷的旁观者，他看一眼开头就对故事的全部了如指掌，晓得开端也看透了结局。只不过他被自己的身份所束缚着，只能呆在台下不耐烦地观看，同时十分恶趣味地盘算什么时候能够插进去一只手搞乱舞台效果和人物关系，如果不能让结局在黑色幽默中收场，至少也要来一个哭笑不得。台上的剑雪和封禅在上演一出关于“约定”的套路白烂剧，两个人加在一起完全超过两个傻东西。在他旁观者的视线中，一剑封禅的强、冷漠、痴狂、坚持、依恋都是完全可笑的东西，更不用说剑雪的纯真和善良。

最后的结局，如他所愿地玩弄了台上的两个人物，我想他当时的感觉大概是：一个刚刚就着新出炉赚来无数纯洁飞泪的热播韩剧掀出一篇热辣歹毒的恶搞评论的作者。调侃的笔调，得心应手的捉弄，黑色的幽默和应声而落的红色鲜血……吞佛玩得娴熟而过瘾。作为台下被泛滥感情折磨得肝火上升的观众，他一直以来，一定在恶念地期待着这一天。

如果这幕戏只有雪落的禅寂，那么叹一口气把这两个人的故事丢在一边，真让人不觉得有什么可惜。被相似的东西感动许多次，在我只能不耐烦。但最终还有一笔，吞佛的嫉妒，是吞佛在嫉妒诶。

剑雪不准吞佛叫他的名字，只有一剑封禅可以。

能说，嫉妒的人也是我么？所谓世间好物不牢坚，彩云易碎琉璃散。为什么不牢坚，又为什么散，《鬼铃》里面被怨灵附身的小女孩丢掉白雪公主的童话书：就是因为有太多人相信这样的故事，才会变得这么蠢。不能相信，因为越美好的东西越紧接近幻觉，为什么美好的东西会接近幻觉呢？因为它那样美好，以至于每个人都不约而同地想得到。但是一定是得到的人非常少而得不到的人非常多。得不到人的要毁掉它，得到的人又在心惊胆战地害怕失去它，于是就碎了。这个规律是不能逃出的，于是有了远远观望冷冷注目的人，不屑一顾地丢掉的机会，只为了平心静气、更好地看一场注定覆亡的结局。

是嫉妒的人么？不争不抢，最多在意外的时候伸出一只手。一切的满足感都来自于，看到那件珍贵而美丽的东西盛不下过多的爱，碎裂毁灭而已。

一件，再一件，再一件……这种旁观是一种习惯，也是一种趣味。故事的开端和终曲，他们都看到了，也觉得自己看透了。

但是，又为什么嫉妒呢？写完了上面的话，我只觉得自己和吞佛站在同一立场上。因为时间的缘故已经不能再轻易相信或者轻易爱上什么的人，只能眼看着别人倾心投入一场轰轰烈烈的爱和毁灭。

其实，在痛苦的瞬间骤然死去，又有什么不好呢？梅花，飞雪，在春天即将来到的时候相连着扑飞落向自己的归宿。刹那死了，不给自己变得冷漠和麻木的机会，有什么不好呢？

死或不死，只能凭借个人的机缘了。如果封禅不死而死剑雪，或者相反，那来日的生者，未尝不会变成吞佛。

合掌，死是很好的归宿。请去吧，封禅哥哥和剑雪宝宝。这样死对你们来说非常好……

是否也应该有像赦生大人一样的人冷哼一声，上书一道“自欺欺人最可悲”给我呢？
临终时候，封禅在重伤中为剑雪拭去泪痕：剑雪，替我高兴。或者剑雪的临终，意识随生命逐渐消亡的时候，心里想着，这样离开没有你的世界，未尝不好……

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15樓發表於: 2005-09-15 07:13

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当时明月在

早想看传说中的什么人，忽然间终于见到，比想象中的还要美——这是足可留恋的滋味。

夜幕中翩然而降的无欲仙子，可比以冷月光中泫然开放的黑色郁金香——不负期盼，果然是货真价实的美人。

据说前情里的谈无欲，容止和行径都让人有些不打待见，但半路看片的人，古早的事情都不计较了。玲珑五音，步月而来，镶金的黑色，掩映着如霜如云的钗鬟鬓影。凤眉星目不即不离地瞟上一眼，自不必说满是轻狂傲气。但细斟酌，那打底的颜色终归是风流妩媚，好像那点绛唇的颜色光彩，冷冷的艳色，欲近不能，欲罢也不能。

刀戟戡魔看到第八集，意兴阑珊。每次都是跳着看，扫扫有没有故人的影子，然后一个是少艾，一个就是无欲仙子。每当那仿佛环佩叮咚的配乐声起，拂尘飘洒，盯着美人兴致勃勃地看上片刻，都不在乎剧情安排他说什么，做什么了。

关于月美人的宵想，大多是关于晚上的。想象暮雨之后的清凉夏夜，柳叶尖、风檐下，一点一点雨珠滴落。被人服侍着解去扣束得一丝不苟的装束，拔了金钗，卸了鬓环，一袭精工织染的素白长袍散散挂在肩上，独步中庭月里，就着树影在雪白的落花里朦胧阖上双眼，手上慢慢摇着湘妃竹白绢凉扇。听身边十一二岁，留着双丫鬟的女孩儿捣茶叶，剥莲子，柔声细语说些桃红李白的话。那女孩子，大约是他那叫做谈笑眉的小妹。笑眉，笑眉，红颜都随风而散了，却留下一个百般耐人思量的名字。至于那名字背后究竟有怎样的一个人，听说是令人难过的往事，便断了追寻过去的念头。

静静的，悄悄的，长夜细细，不知何时开了又谢的昙花，雪白晶莹，长梦一般的幽香。

关于无欲仙子的事，不知不觉，想了这些。静夜里弦上的袅袅余音，洞箫隔着烟水的幽咽，深锁在薰笼里的沉香，早秋明窗里新上的窗纱……夜，月，烟，水，一梦不觉千年。
**********
重现江湖之前，谈无欲隐身了很久。当年的生死，恩怨，悲欢离合都一笔代过。当初招惹了诸多怨恨在身，但时光终于淡去一切，彼此都既往不咎地说起话来，好像什么都没有发生过。
i
复出之后，诗号虽不改，但其中针锋相对较劲的意味已经不多了。更多的，像是捉弄人，像是好玩，更像是自我解嘲。天，天命，天数……即使是半边，谁又能真正掌握在手上？化身于六丑废人那样一个难看的形貌之中，依然自如地执掌天下，识无用之用，通无能之能，了无道之道，化无极之极——可谓尽矣。能悟道如此的谈无欲，应该和当日有天地的不同了。散漫轻狂的作风依旧，也爱争口舌上的锋芒，小小的心机算计上百般不饶人，但似乎只是改不了的习惯，如果还有更多，或许是掩饰真心的障眼法。

素还真处事，和光同尘，自贬自黜，藏愚守拙，暗地里却有着深不可测的心机和城府。霹雳这么多年，在没有一个比他更得宝钗之风。谈无欲和他正相反，锋芒毕露，故意把脾气露在脸上，生怕江湖上还有谁不知道他是多么多么的轻狂刻薄，得事不饶人。两样作风，一样的目的，卖傻和装疯，都是掩人耳目的好办法。iUL

故事里面，将公孙月和谈无欲写成至交好友，似乎是相敬相惜的知己，又不带丝毫男女暧昧的意味。话到此，不由得不叹息女人的选择了。心神相交，可以把生死的秘密相托（当日六丑现世，真正对六丑内情一清二楚的只有公孙月，而东方鼎立乃至圣踪之死，只有谈无欲对公孙月表示了发自真心的吊慰）即便如阿月和谈无欲这样，也不能化友情为爱情，终成眷属。相反苦追身后十八年的蝴蝶，好像最终一定会伴月而归。说起来，为何阿月不选谈无欲作夫君呢？婚姻在阿月的心中似乎没有一般女人心中那种归宿般的意味，好像只是一条要走的路，一杯要喝的水，路好走自然好，水有一点不好喝，也不当什么。她更看重兄弟朋友情义，至于爱情和投入爱情的对象，好像一直都是用来消遣着玩玩的，她有本事，不怕死，也不怕玩火。挑了一个禁得起玩弄蝴蝶来玩，也不怕惹出什么是来

像蝴蝶那样在心爱女子前百般强调男子汉的颜面，强调他对阿月的占有和呵护，大概是很多恋人里，男方对女方的作为和态度。看得很多，似乎也慢慢习以为常了。再弱势的男人哪有没有保护的欲望，做小伏低只不过是为了强调他是男人，所以尤其呵护女子不合女孩子计较。而哪怕强势的女人往往偏爱着依赖的感觉——狠辣如骨箫的女人也深深妒恨着红叶夫人，祈望有邓王爷那样的男人可以依靠：如有怀抱可以依靠，谁愿沉沦江湖？但在阿月，这种祈望依靠的感觉似乎是很淡，每当对上蝴蝶的“过度保护”，不是沉默，就是调侃，但却从没有故作出宫紫玄那样的强悍，张扬自己的独立个性和对男人的鄙薄。由他尽情去玩闹吧，对于蝴蝶，公孙月更多的是为那份痴心的感动。她真的就欣赏蝴蝶，真的和他平等相爱着么，真的愿意对什么人托付以终身么？爱情在她的生命里，似乎只是嬉笑而过的轻松的一段，随怎样都好，她在乎的从来都不是这个。这一点，让她被章袤一声奇女子，也让她能够成为谈无欲的至交好友。

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16樓發表於: 2005-09-15 20:49

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引用
下面是引用抹茶丸子於2005-09-14 10:56 PM發表的: HmwT~
翻出旧账，了结十二名草先。 bTu9;(
*,m;
是这个题目，因为写的是封雪。 Q&V;(L62!
X76e&~
当时动笔的时候，谈无欲和慕少艾两人的性情和故事还没有完全展开。未待盖棺便开口议论，不免偏颇。但是萌还是忍不住的，为了聊表微薄的责任心仍旧存在，先在未来的账上挂一笔，将来重新论定上面两个人物。 :lzrgsW
.......

丸子來護短（被踢飛）
相對于封禪，阿吞唯一的劣勢就在於他是徹頭徹尾的“壞人”。壞人縂要做些什麽壞事，而手刃劍雪是最佳的戯碼了。
<劍蹤>裏雙邪的友情成就了他們的悲劇，可憐的角色總是值得同情的。
可是，這一切究竟是誰之過？
丸子以爲，儅屬多事的和尚---“一蓮托生”大師。
各爲其主，阿吞當年來到苦境是爲了自身的任務。不料被和尚暗算，引出一劍封禪的人格，而事實上，一劍封禪這個人格是殘缺的，他只是阿吞内心深處的一點點善，被強迫性的擴大成“近似完整的獨立人格”---仔細看封禪的表現，很多方面根本就是阿吞的翻版。封禪和阿吞之間的不同，基本上只在於對“任務”的認知。
（也許這就是智慧型的魔無法擺脫如此的矛盾吧？書看得多了，思想難免複雜，善與惡本來就是相對依存。）
而阿吞的性格，決不認輸這點在由封禪到阿吞的轉變中起了決定性的作用。
魔終究是魔，也該是到了無歸原主的時候。
阿吞所作的不過是拿囘屬於自己的一切，完成任務，順便報當年的換劍之仇。。。
若説是嫉妒，阿吞的理由並不充分。

也許嫉妒的根本是劍雪，因爲自己的魔胎身份，他嫉妒那些能夠平淡生活的人。
雙邪的友情是偉大的，但是友情也是自私的。劍雪那樣排擠阿吞，是因爲阿吞是壞人嗎？
不是吧，他只是想要留住自己的朋友---一劍封禪。
這何嘗不是對阿吞的殘忍和不公平？
極力抹煞一個人的存在，只爲了一個曾經存在過的人。
劍雪似乎從來沒有考慮過接受阿吞，這可能和他對阿吞和封禪之間的關係不理解有關。這也是他真正的悲劇，以及阿吞決定以那樣的方式結束三方的糾纏的原因。
阿吞是高傲的魔，有實力也有心機。
劍雪，封禪之間的友情對阿吞來説是一種挑戰，丸子不懷疑阿吞是故意。
但原因... 丸子不覺得阿吞會覺得雙邪之間的友情有什麽值得羡慕的。

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在劍雪的認知中：封禪和阿吞是2個完全獨立的性格，但其實不然，丸子所說封禪只是殘缺的人格，僅僅是阿吞内心的一絲“善”（如果不是一蓮托生的強迫，他不會出現）---從某种意義上來說，封禪只是忘記了該完成的任務的阿吞。本質上，他還是阿吞那個魔。
丸子說劍雪“嫉妒”只是爲了切題。oyz
原本沒有遇到封禪前的劍雪，他的目標就是追求自己的過去...直到兩人相遇，劍雪知道了真相。一切就改變了，而劍雪對封禪的“依賴”（不是那種孩子式的依賴，丸子的感覺他們就像共生的關係。）卻無法消散。所以劍雪勸説封禪，甚至放棄自己最初的目標，不就是爲了讓封禪能夠留下來，留在自己身邊？？？
兩人一起退隱，過放縱而自我的日子，就像以前一樣---這是劍雪的追求。
劍雪爲什麽追求這個？
羡慕他人這樣的生活吧。
畢竟對劍雪來説，有封禪這個朋友就已經很足夠了。

阿吞在問夜重生雙邪的感情如何時，就已經接受了封禪的存在。但是阿吞的自我意識很強，承認並不代表什麽---畢竟過去的就過去了。
被水母戳破，也不過是因爲阿吞不喜歡被人看穿的感覺。

名偵探楓南少年事件簿

我可以談，但要你屈膝而談。
吾不但要你敗，還要你敗的無地自容。

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