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03.03 霹靂天命之仙魔鏖鋒 第43、44章 觀後感
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小玲子
琉璃蓮心玲風華
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鮮花(
3843
)
樓主
發表於: 2017-03-03 20:49
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03.03 霹靂天命之仙魔鏖鋒 第43、44章 觀後感
0
管理提醒︰
本帖被 小玲子 執行加亮操作(2017-03-03)
逆神暘被翻桌了................一口一|||
x/TGp?\g
雖然答應釋放冥瘟~但內心其實很是猶豫
gy _$#e
經過小月仔與雪爵不斷努力說服~總算是讓逆神暘放棄釋放冥瘟及人魔滅絕之路
ma8wmQ9 JR
暘司等人雖口上仍認同跟隨暘神
:x eLt;
但卻在暘神準備出征制服天織主等人時~暘司卻是背後出掌~將灼世烈眼灌入逆神暘體內~遭剋精靈體
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雪爵也被另外兩尊給打傷纏戰
)@7DsV/M
小月仔也被暘司打昏
83;IyvbL
樂尋遠準備再出極招.................................
iLq#\8t^
(囧囧囧................想不到暘司等人竟然在此時窩裡反........
/0==pLa4
逆神暘這下會被翻桌成功嗎.................
e1 a*'T$z
只是樂尋遠當初想殺的應該是暘司等人吧.......
ziL^M"~2
這下是真的會先殺逆神暘再殺暘司?
tB6k|cP C
還是會趁此時暘司對他完全信任時再直接出招殺了暘司先??@@a)
Cw1( 5
1 M5 -pZ[D
WYIw5 jzC
m N1Ssq"B
為什麼一定要這種拳擊式的虐殺一名完全沒反抗的女子還綁十字架上的啊~~~~
(Pi-uL<[a
盲目的人群堅持著要對寄曇說公審
5{l1A (b
就算秦假仙已說寄曇說為了補地氣而忙
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就算弄琵琶講了她的心路歷程及寄曇說的所作所為
#}o<v|;
那些暴民也堅持要討他們所以為的公道~直接拳腳相向對弄琵琶將她打至死
D1"7s,Hmu
弄琵琶從未不手~旁邊站的紙人(從紙屏風裡出來的新角色)跟佛僧卻不阻止~眼睜睜看著她被打死.....
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等到補救完地氣的寄曇說聽到弄琵琶來公審會才趕緊衝來~見到的卻是她已被綁在十字架上人已氣絕...........
I-:` cON=G
(啊靠啊~~~~~~~~~~~~~~看的超想翻桌的啦~~~~~~~~~
s44iEh=V(I
就算要找兇手算帳~~~有必要這樣牽怒虐殺旁人至死的嗎~~~~~~~~
)
Z;<ep@gy~
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席斷虹邃無端母子團圓了~~~~~
EF; ,Gjh5p
君奉天表面上以正法無私處決了席斷虹~並將她之後事交給玉離經處理
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疏道譴仍是不放心的想要搶著辦後事
|~ $7X
只是玉離經不肯~墨傾池又出面說要幫無端之忙~於是席斷虹最後是交給墨傾池處理
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於是疏道譴就夜半蒙面想確認席斷虹是否真死
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不料棺木一打開來裡面一掌擊出~竟是墨傾池在裡面守候~封了疏道譴的功體
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玉離經也出現揭穿疏道譴臥底身份~並刻意讓他逃脫~欲追出幕後黑手
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後來雖然圍到了幕後黑手~可是卻被他以天風寄影、天轉乾坤之招讓疏道譴代他受掌而死~他則逃離
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見到此仙家兩招讓玉離經很是訝異~墨傾池也問不會是唯有誰才會的~讓玉離經更是猶豫~不過還是沒說出是誰
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直到後來等到君奉天回來~才提及此事及他的猜疑
XZO<dhZX:
可是君奉天生氣的要他住口~轉身便離開.........................
X <xqT
(仙家的招式還有誰也會................鬼麒主嗎...................
BX$hAQ(6Q
君奉天很是相信他的師兄耶~~~~~
&& C~@WY,r
雖然地冥一直不斷暗示眾人天跡就是幕後黑手~~~可是天跡實在不像啊~~~~~
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倒是席斷虹跟邃無端母子終於團圓而且不再被三教追殺~~~~是這兩集裡唯一可喜之事吧.......)
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補充中
[ 此帖被小玲子在2017-03-03 21:58重新編輯 ]
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琉璃蓮心
伏龍：吾身騎竹馬~~超載啦XDD
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鮮花(
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1樓
發表於: 2017-03-05 00:32
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觀後感……善惡一念間。
Ja=N@&Z#
弄琵琶姑娘因為與寄曇說朝夕相處一段時日，
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深刻感受到寄曇說
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雖然與作惡多端的夸幻之父有轉生因緣，
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但是寄曇說不等於是夸幻之父，
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相反地，
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寄曇說在日常生活細節所展露的慈悲喜捨，
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皆是自然的有如呼吸一般，
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毫不矯揉做作。
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因此，弄琵琶姑娘願意放下她「恨」夸幻之父，
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甚至隻身前往公審會，
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希望以自己的親身體會，
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向公審會所有憤怒的民眾證明寄曇說為解救苦境眾生大愛無私的奉獻精神。
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群眾聽見了。
U#l.E 1Z
但是，慷慨激昂的群眾能夠有充分的智慧，給予自己時間去明辨是非嗎？
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***
*Ag, kW"
當寄曇說從十字架上
p!V) 55J*
釋放全身是血的弄琵琶姑娘 ，
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並悲痛地將沒有生命跡象的她緊擁在懷……
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楓橋傳說不禁思考：
B)(w%\M4^
不論時空如何改變，人類追求真善美的心意永遠不變。
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期許自己：
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不以「善」小而不為，不以「惡」小而為之。
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