三十六雨霹靂論壇 08.14 一个王朝的背影——“争”与“不争”的选择

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樓主發表於: 2007-08-15 02:36

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08.14 一个王朝的背影——“争”与“不争”的选择

我所看过的霹雳剧情中，出现过三个有正式的国号与君主的王朝，在这些王朝中，最短命的，恐怕就数紫耀天朝了吧。最没有君主器度的，也便是这个六祸苍龙。铡龑史三十集，紫耀天朝从建立到衰亡如秋风扫落叶般迅速，而今，随着开疆记的上场，这个王朝也该退出历史舞台了。
前面的两个王朝，分别是天策王朝和北辰王朝，君主是天策真龙与北辰元凰。关于他们，我不想多加评述什么。这两个人，都是有君主器量的人，天策真龙能统合中原势力，北辰元凰起码对得起一位师傅和一个父皇期待。相比较他们而言，六祸是君主中最缺少人格魅力的一个。
紫耀天朝是在“争”的基础上建立的。从六祸苍龙刚出，他便争的是天时，争的是吸收皇龙气运。可惜，素谈莫三人连手，让六祸没争到这个天时。可以说，从六祸出关后，他便没争到皇龙气运的护持，紫耀天朝从根基上就不稳固。正因如此，才有了寂寞侯辅佐六祸，通过置之死地而后生的方法，来与中原正道争天时，争名誉。在那段抵抗魔界的戏中，六祸的表现，可总结为“争名”。正是有了这一个正义之师的名声，紫耀天朝得以建立。
天朝建立之后，根基未稳，六祸与寂寞侯也深知，巩固天朝用什么办法？还是一个“争”字。无论是和谈还是兵战，天朝都是在为自身来争时，争势，争名以求巩固，这也是寂寞侯的算盘。天朝与素派合作为的是争夺夜摩市的宝典，消灭东瀛势力；天朝强行禁武派兵围杀六派也为的是争人，强行让人心归附；天朝为巩固根基而“争”，与素派，与魔界，与东瀛皆是豁尽全力。的确，在寂寞侯超群智慧的辅佐下，表面上，天朝总是占了胜面，没有吃亏，可实际上，虽得利于各方，却结仇于四海。这一“争”把六祸推到了风口浪尖。为何？寂寞侯不明白“不争”之理吗？不是！因为他自己也在争，他自己争的，是天时。因为他深知自己时日无多，而又胸怀大志，但求一展雄图，他不惜与天争与人争。
寂寞侯是超群智者，为求理想治世，他不惜一争，但六祸不明白，他自己也不明白。为什么军师的策算得再精，六祸的兵将战得再猛，天朝为什么却总也消灭不了反抗的势力，总也平息不了民心的愤怒。争来争去，天朝不是起来越稳固，起来越太平，而是在表面的强盛之下埋藏着灭亡的危机。寂寞侯心中的理想治世之目标也是越来越遥远了。
老子云：“吾有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长”。六祸不明白啊！老子一生求不争，而六祸却与这一理念背道而弛，略通道理的人都知道，王朝草创，最需要的便是休养生息。
慈者，容也，能容万民生息，能容敌对势力。对于素派，他不像天策真龙一样包容，而是穷追猛打，斩草除根，强行禁武，自以为能称霸四海。而对于平民，他不是以慈待之，而是强以武力使民归服，丝毫无君父慈爱之言。而元凰在当太子时就有废除竞技场之心，对北辰皇朝的子民也是爱护有家，就这一点而言，他尽到了为君的责任。
俭者，息民力也。君为表率，理应崇尚节俭，爱惜百姓，不轻易动用民力而求一己之欲。而紫耀天朝在建立之初便大兴土木来建造紫耀皇殿，后来更是大修苍云山皇陵，丝毫不知节俭，如此崇尚奢侈，不息民力，焉有不亡之理？
不敢为天下先，便是不与人争，王朝初创，最忌四处竖敌，一切以稳固为首要。稳固的方式是什么？不是争，而是不争，能尽力做到不争之争。对于有的势力，和谈求互不侵扰，如魔界。先求自保，委曲求全，等有了实力再去收拾。对于有的势力，不容姑息便顺应人心彻底铲除，如东瀛便如是。而对于素还真众人，则不能操之过急，也不能采取那种激烈的方式来处理。处处与人争先的结果，便是处处争不到先。寂寞侯的智慧再高，六祸苍龙的皇龙运再盛，能永远争得过天下人吗？
而反对素还真之局势扭转，则与六祸的四处“争”大不相同。素还真复出以来，不是率中原正道与六祸死拼硬抗。而是首先退到了十里之地。这便是他做到了“三思”。何谓三思？思危，思退，思变。知危先退，退而思变，是素派得以扭转劣势的关键。不为天下先，故能盟可结，可以合作仙灵地界与地狱岛共抗天朝。不与六祸明争，便为其它弱小派门留下了一条可退之路，得以收服人心。收服人心，求得外援后，素还真再求思变，斩除祸龙，便是顺理成章了。
素还真曾说过一句话“不过万不得已，素某绝不轻易牺牲任何一人”。这句话中的两个词，便是素还真有而六祸与寂寞侯没有的。也是素还真之所以为素还真的原因：一曰尊重，一曰自由。素还真这句话，是对生命的尊重，不轻易舍弃任何一条性命，是他对生命的尊重，不因一己而使其它人失了生命，也不因一句天下苍生而让他人轻易牺牲。他把对生命的尊重，是寂寞侯无法理解的，为求心中理想治世，寂寞侯不顾及他人感受，不尊重千万生命，这样的治世，又怎会存在？六祸寂寞侯试图用强权来求治世，岂不是一纸空文，一个治世，不是人民自由选择的结果，而是独夫强权所形成，可能吗？没了自由的治世，甚称治世乎？
我不是一个亲素派，对素还真的出场上千余集也几感厌倦。尤其是对四无君之死的同情，我亦心有戚戚焉。但素还真对生命的尊重和对自由的追求，是值得赞扬的，我也不否认。
追昔紫耀天朝，在三十集的铡龑史后也将归烟消云散，这样一个王朝伴随着寂寞侯禁武求治世的理想与六祸苍龙称霸求万世的春秋大梦而归于尘土了。它留给了我们什么？是对武力的鄙夷还是对霸权的啜弃？我想都不是，因为有一点不容忘却，那就是唯有追求自由与尊重生命的世界，才是真正治世的来临。

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08.14 一个王朝的背影——“争”与“不争”的选择