三十六雨霹靂論壇 05.28 粗谈异度魔界及部分剧情

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般若蘭寧

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鮮花(812)

樓主發表於: 2006-05-28 20:07

只看樓主 | 小中大

05.28 粗谈异度魔界及部分剧情

粗谈异度魔界及部分剧情

因为这篇仍是由于新片讨论才衍生出来的口水，所以先让我小小的对新片继续花轰一下……苍真是美丽啊，粉紫色的眼影，恩恩，确实只能用媚来形容啊……霹雳的编剧一向喜欢在一些气质型人物上加上中性的设计，其结果就是让我的口水川流不息啊……看到有不少人在萌“苍去拖白雪飘的小手”这段，趴笑，确实很萌啊，可惜我是先入为主了一步莲华大师和苍的。顺说，白雪飘也是小美人一枚，怎么声音却是四弦里最老的呢？
看到依然在魔界忠心耿耿的小任美人，再一次感叹啊感叹，这样一个水色系的美人，是怎么在火的异度魔界里生活的呢？真是横看竖看花痴看，也还是看不出他“魔”的特色啊……和朋友开玩笑的说，小任怎么看都和玄宗的人设计风格是一类的嘛，莫非是当年玄宗魔界大战时，被魔界抓去的玄宗道士，然后用什么“七魔灭道魔咒”洗了脑成为魔界一员的么？
插一句，夜闯万圣岩的风莲，脚上穿的真是象一双简约派网球鞋啊！素素的脾气给了火莲，速度给了风莲，那水莲呢？给他（她）一张水水的脸蛋吧……
笑，花痴结束，下面进入正题。对一些事情喜欢较真算是我的毛病，所谓读书人，臭石头的脾气。说到激动，不免言辞偏激。前两天和朋友谈到我打算要写的这几件事时，她就劝我说：“小心惹得人家的粉丝不高兴。”我当时随口就说：“不爽怎么了，不爽来加拿大咬我啊，不过对不起，食宿不包，机票不报销。”当然，这只是玩笑话，我想说的只是，网络上讨论各有见地，见山见水全凭一心，有人持一种看法，无论这是不是主流看法，与我所认为的不同，我就想要提出来讨论一下。这并不代表谁一定对一定错，当然更不至于成为阶级斗争。至于言语上激动冒犯了人的地方，也只能请看家多多担待了。
看上段，已经打好了预防针，那下面就继续不客气一件一件的说了。
对于素素这几集营救小钗，有人形容得有趣。素素一开始知道小钗被擒，之后仍是慢条斯理安排事情和行动，但举手投足间却生硬了几分。就好似被人忽然打了一棍，头本能的晕了，但是身体还慢半拍的没有反应过来啊。至于有人在为素素一心愁虑小钗而“委屈”了小谈有所不满，笑，正经来说，小钗身为素素的并肩战友与生死之交，正道的栋梁之一，小谈与小钗也同样有并肩之谊，为他奔波理所当然。自剑踪小谈再出开始，处处一片日月大好，近来，也有不少新戏迷加入，大多都是从最进几部看起。这三、四部中，素素和小谈的互动萌倒一片，从同人角度来说，所谓“日月（或月饼）王道”是也。可是尖酸了说，从霹雳金光中小谈出道，到和素素合作，到两人反目，再到剑踪复合，他在素还真身边的出生入死有多少？而叶小钗自与素还真交心之后，几十部的霹雳剧集，他为素还真付出的又有多少？凭什么日月互动就要萌到天昏地暗，素还真为叶小钗的安危忧心着急就要把小谈想得在一旁协助得多么委屈。
以上的话对一些戏迷来说应该是很不中听，当然，我对小谈本身，是没有任何不满的，我所不满的，和所要“尖酸”的对着说的，是一小部分凭心想象素谈钗两角三角委屈争风吃醋，然后把这种想法加于正经的对剧情的讨论中的人。如果有人真的去问现在的小谈一句：“你师兄这样为叶小钗心力交瘁，你吃醋么？委屈么？觉得被忽略了么？”那么小谈的反应和回答会是什么，我想是不用我说的。
然后想要谈一谈的，就是现在“一片大好”的异度魔界。我不是指异度魔界现在的情况一片大好，而要指的是众多戏迷热捧异度魔界的一片大好。
前几天与一位很让我尊敬的朋友聊天，在一件事情上发生了蛮大的意见分歧。就是关于一步莲华“洗罪”吞佛的事情。
她对于此事是很不满的，最简单的概括她的意思，就是自以为是的抹灭别人的人（魔）性，无论是现在正在对吞佛这样做的一步莲华，还是正在打算对叶小钗这样做的九祸，都是十分让人不满，不能苟同的。站在公平的立场上（因为她既不是异度的粉丝也不是一步大师的），双方一起拍死。
但我认为，要绝对的站在外部，天平的去看待一件事是很难的。比如正道的支持者看到正道的努力，所以喜欢他们，而异度魔界的支持者看到魔们的英勇忠心，也所以喜欢他们。从我的角度来说，也只能尽量的争取不偏，但在某些问题上，却是一定要有个立场后才能考虑的。
记得很久之前曾经在《为赦生之死，不平何来？》中大概分析过异度魔界的行为为何被定义为侵略，（异度魔界破封后，就大力魔化天下，魔化后的世界不是普通人再能习惯，能生存的世界，而是与现在的异度魔界一体化，也就是说，这是一场要用牺牲多数人的利益来满足一小部分人的利益的侵略和屠戮。……再者，就算异度魔界被封印之前，是和其他势力共存在苦境的，这次破封不是侵略只能算是重回故土。那么，我们区分一个组织存在的正确与否靠什么？中原苦境，各势力组织（不说那些每部剧集里充反派的）各踞其地，各安其命，而异度魔界一出，就先后攻击那些想也知道一定不是他们原来领地的地方，如琉璃仙境，无欲天等等，掀起战火，涂炭生灵。这样一个组织，即使是回归而非侵略，也只能是一个挑起不安的反面组织。）苦境也好，玄宗圣域也好，在对抗这种侵略时，付出的牺牲是十分惨烈的，虽然剧中并没有演出几百年前的大战，但从言谈中也可以想象。试问一下，面对这样危险的敌人卷土重来，当年的惨烈是前车之鉴，玄宗也好，万圣岩也好，如临大敌的戒备防范是理所当然，而尽可能的扼杀一切引动危机的可能，置身处地去想，也并无不对。
说来有人看到苦境中内乱消耗，转而佩服异度魔界的上下一心，这是自然。但是，若因此就将异度魔界捧得高高在上，则有失偏颇。就近而说，我在最近的讨论中，到处可见大骂卫无私杀老弱病残毫不手软等等，而同样是残杀老人（莫老）儿童（圆儿），异度魔界却还被一些狂热粉丝奉为值得崇拜学习的典范，不免让人齿冷。
我曾经做了一个有些无聊的统计，从剑踪吞佛现世开始，到现在为止，异度魔界所直接残杀的苦境道境与无辜人士，不算间接或设计所死的，也不算那些连名字都没有的平民，和尚，罗汉等等，一共是有名有姓的近四十人。若再加上之前排除的那些，短短时间内，已是几百人岂止。这样一批血债，正道要讨，理所当然。
一步莲华抓走吞佛，从任何角度来说，确实是对吞佛千刀万刮不足平血债。当然就有人说，那你就一刀给吞佛个痛快，也不用假惺惺的上刑洗脑折磨人家。但是，从万圣岩立场来说，他们抓到了异度魔界的战神，关押的风险何其大，不用层层桎梏锁住，如何放心得下。而从最简单的方面来讲，想要从一个俘虏口中逼供，用刑是最基本的方式吧。之前异度魔界抓走穿玉霄，在他身上的种种手段历历在目。吞佛没有屈服，穿玉霄也没有屈服，这是他们个人的骨气，却不能说是实施者无耻。
佛家重视生命，一步莲华作为佛家人，自然也同样。有云“放下屠刀，立地成佛”，佛家对恶人的生命也不是轻易剥夺的。不然，何来七重台上，百年参机之说。所以从一步莲华的立场来说，他为吞佛洗去魔气，正是标准的佛家慈悲的做法。固然其中掺杂了其他因素，但绝不至于被人唾骂为心狠手辣的伪和尚。若真是狠毒，有的是让人生不如死的刑法，何必苦苦相劝，又为他安排后路呢。
至于一步莲华对吞佛，平心而论，已经是一种维护了。以吞佛对苦境道境的人命债来说，让他摆脱这一切，重新开始，谈何容易。要面对的压力舆论，也可想而知。为什么如此维护，为他安排一条白纸一样的出路，目前可想到的原因有三个。一是佛家的大慈悲，就象当年一莲托生点化一剑封禅一样，那就是说佛家对抓到的魔族人都是这样洗罪处理，而不是一杀了之的。不过貌似这个原因的可能性太小，即使有，一不过是占了小小一部分而已。
其二则是一步莲华的恶体与吞佛的师徒之情，才使一步莲华对这名算是自己一半的徒弟的魔多加关照。不管戏迷们怎么去评价一步莲华洗脑的做法，从一步莲华和苦境一方来说，这种做法，确实是对吞佛的回护了，洗去全部罪孽，一切重新开始。要知道，死在吞佛手下的苦，道二境人马，多如过江之鲫，而一步莲华这样抗下内外部的压力大担保，实在是一种极大的回护。
第三种原因，则是一步莲华与恶体的分离，很可能就是走的类似现在吞佛的道路，由自己或是某名高僧用无上佛法将善恶两分。这样一来，一步莲华自然对从一名魔转化为佛（或非魔）的行为过程和心理过程十分熟悉，并且因为自己就是这样的过来人，并且可证大道，证明此法同样可以在吞佛身上进行。说没魔权也好，不人道也好。当初善恶未分时的一步莲华，估计硬着的骨气不会次于现在的吞佛，然而事实证明，现在的一步莲华以当事人的身份，是认同这种洗罪重生的方法的。那么就不可否认，将来一切重新开始的吞佛童子，即使又通过某种渠道知道了发生在自己身上的这一切事情，也会站在赞同一步莲华的做法一方（当然，人性万变，不满的反应，也不是不可能存在）。
不过，这三种原因都是我自己的猜测，毕竟现在这条线才刚刚铺开，一切还决定于编剧啊。我现在的看法，是认为这三种原因同时存在吧。
作为思想比较古板的人，异度魔界确实不在我喜欢认同的范围之内。但我认为，以上的零散分析，并不是我头脑一热的发泄之词，而是我确实认真考虑过的。异度魔界有其优点，不容否认；但对于霹雳主体的苦境来说，它的反面意义更大于正面。喜欢异度魔界的人很多，我也了解他们喜欢的理由。但这种喜欢不是建立在不分青红皂白的崇拜追捧上的。人孰无过，何况是一个作为“反面组织”的异度魔界。只是有些时候，面对一些情况，还请平心而论，而不是“犯异度魔界者皆拍死”。
看看上面，又拉拉杂杂说了不少，仍是老话一句，以上是我一家的说辞，当然也必然有不足和偏激。大家切磋讨论，如有言辞冒犯了哪位，还请海涵。

附上魔威之下的直接死亡名单，欢迎指正：
磋峨佛子，鸿莲寺全部寺众，剑雪无名，美洲狼，冻角甄冷，恋风情，剑僧玄莲，星仪定天律，伽叶殿二僧，幻斗穿玉霄，识中空，宫紫玄，识中无，阿师藏，五盛师藏，悟真证法，天座，圣域全部僧众，天险刀藏，冷水心，莫老，寒山意，阳有偶，惠比寿，金战战，皮鼓师，大批幽燕征夫人马, 被“杀僧取业”的数名万圣岩罗汉，橪筝玄道九方墀，伏琴太一黄商子，石天王，老乞丐，鬼梁兵府的大批支援食客，留三分，笙少乐，太真，参寥静院僧众，定性，大悲文殊，练峨眉，八叶莲，脑还颠，应无忧，酒僧，圆儿。

[ 此貼被lavinia在2006-05-29 01:20重新編輯 ]

青箋春秋
赭霞墨曲

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青藍

每一個來到這世間,品嚐著這無盡&

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鮮花(282)

1樓發表於: 2006-05-28 21:04

只看該作者 | 小中大

基本上....吞佛一段我個人比較不能接受的
大概是吞佛的記憶消滅,日後再出...可能會變成自己無法接受的形態或個性吧!
至於殺或救....其實,以欣賞吞佛個性的我而言...救不如殺,省得日後冒黑線
這種心情大家都會有...就像喜歡葉小釵的..若看到葉小釵變成魔..永遠不會再變回來一樣
喜歡呑佛的當然不想看到他變成正義凜然的正道人士llllllb...便何況變回來的機率肯定比葉小釵要渺茫
當然...正如樓主所言,各人的見解不同,結論不一
只是情緒激動難免...等大家接受事實...就會有各人的做法了

至於你所說的正邪之論..老實說...其實看久了就沒有所謂的正邪...只是立場和利益的衝突罷了
魔界被自然之力毁成二段...或許還為了其他因素..或許只為了單純的擴張領土..而入侵苦境
而苦境抵抗魔界...這都是很現實的戰爭(雖然誰都沒想過要和平解決)
支持不同的一方的戲迷自然就會有不同的觀感
有些人欣賞魔界(當然原因有很多種),就會自魔界的立場去想(欣賞其他組織的人亦同樣)
反過來看....戰爭之下誰能無過
就算是自詡正道人士的...恐怕手裡染的無辜人的血也不少...誰能坦然的說自己殺的每一個人都是有罪.該殺的
只是編劇肯定是偏中原正道的多...魔界的少..畢竟中原才是劇情的正道
因此..一些組織的起起落落過於含糊時...就會引起支持者的不滿(如上次的異度魔界)
坦白講...看戲還是有入戲的時候..大家就互相包容體諒吧!
誰又能保證自己永遠客觀呢?最好的作法還是各看各的...各退一步..尊重別人也控制自己

[ 此貼被nil在2006-05-28 16:10重新編輯 ]

空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流......（梁.傅翕）

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鮮花()

2樓發表於: 2006-05-28 21:37

只看該作者 | 小中大

完全附议。
[至于一步莲华对吞佛，平心而论，已经是一种维护了。]
最顶这句，支持这一点的三条理由我个人所思所想亦同。^^
所以送花，表示一下对楼主的支持。

老实说对莲华大师没什么感情的我就算觉得多数对他的指责有失偏颇，也懒得费这份心思去辩驳。不过与本意不合的言论看多了总会有些反弹，因此非常感谢楼主能够写下这么大段的分析。
异度魔界和魔将们嘛，有其魅力（螣哥啊~~~膜拜~~~）但也没必要过度美化。
入戏有入戏的迷人，但看戏的我们还是该保持适当的判断力的。

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