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05.14【戢棘、戢剑、殢剑、香情】稗官野史•四魌界篇(二)碎岛风波,14F
風如劍、雨如霜,電掠秋雨山河鳴
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05.14【戢棘、戢剑、殢剑、香情】稗官野史•四魌界篇(二)碎岛风波,14F
0
俺的窝:http://hi.baidu.com/kittygallipot
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0楼:稗官野史·集境篇 (一)起居薄与集境风俗:太ALL
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1楼:稗官野史·集境篇 (二)传召与借调:太战、圣太、圣烨
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2楼:稗官野史·集境篇 (三)香独秀一战成名:香雄
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3楼:稗官野史·集境篇 (四)太君治面圣:圣太、圣烨
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4楼:稗官野史·集境篇 (五)鸦魂货春:香鸦、烨鸦
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5楼:稗官野史·集境篇 (六)十锋被传:刑十、太万、太战、太十
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11楼:稗官野史·四魌界篇 (一)慈光名剑:师殢、殢鹿、辉殢、剑玉
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D5Wo e&g,
14楼:稗官野史•四魌界篇(二)碎岛风波:戢剑、殢剑、香情、戢棘、什棘
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稗官野史(一)起居薄与集境风俗
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文华殿殿主路照明除了进言献策,还负责记录院主起居——比如夜宿何处,谁人相伴。翻开起居簿,多如下记载:
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腊月初二,院主召陀罗殿殿主战龙纹夜谈,留宿。
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腊月初十,院主传擎羊殿殿将雪中声。
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腊月十七,院主传文华殿殿将步秋魂。
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……
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正月初九,院主夜召武曲殿殿主万军敌。
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正月十七,院主传擎羊殿殿将花鸟月。
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正月廿一,院主召擎羊殿殿主刑无错。
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正月廿八,院主传陀罗殿殿将江南语。
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……
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二月初七,院主留天府院三台殿殿主百里青夜宿。
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二月初十,院主召文华殿殿主路照明陪侍。
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二月十三,院主传擎羊殿殿将求影十锋。
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二月十九,院主召文华殿殿主路照明。
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二月廿四,院主传擎羊殿殿将求影十锋。
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二月三十,院主邀天梁院院主履冰险同醉。
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……
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三月初三,院主朝紫薇宫面圣,奉召。
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三月初六,院主归,召文华殿殿主路照明炮药。
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三月十三至三月廿二,院主应邀生死峰,未归。
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三月廿三,院主归,召陀罗殿殿主战龙纹。
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三月廿五,院主夜袭血鸦山,未归。
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……
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照路明一向秉笔直书,除了院主与紫薇宫宫嫔和太阴司祀鬟的交陪。做为天机院首席文官,他当然懂得“为尊者讳”。
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再添几句,照路明搁笔,一声长叹。近来的记载,无非都是这样的:
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三月廿七,院主召擎羊殿代殿主求影十锋。
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三月廿九,院主再召求影十锋。
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三月三十,院主再召求影十锋。
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四月初二,院主访芜园,天府院殿将香独秀沐浴更衣迎见。急事归,未留宿。
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四月初五,院主召擎羊殿代殿主求影十锋。
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四月初六,院主再召求影十锋。
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……
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什么时候起,自己的名字,就很少出现在起居薄上了呢。路照明如此想着,将求影十锋四字写得尤其凝重。
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看似混乱不堪的记载,恰是集境由上驭下的治人之到。可以说是一种习俗,也是一种不成文的规定。所谓殿将,不但要下得了战场,更要上得了龙床。披坚执锐,攻城略地,方显军威雄壮;俯首帖耳,婉转承欢,始能恪守臣道。君君臣臣,父父子子,概亦如此。
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及此,苦境群侠定会心惊——那诸殿将地位低下,岂不是倍受欺凌?
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可集境又有一条不成文的规定,院主只能调派本院殿主,殿主只能传召本殿殿将。
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两院间互通有无也不是不可以,但要事主本人同意。否则太君治以院主之尊,也不会在芜园的亭子里等候一名殿将四个时辰。而只要香独秀心甘情愿,弑道侯再多不快,也不能左右他的决定了。
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同院两殿间的交流就容易得多,通常只要殿主首肯借调,殿将自己是不能有任何异议的。所以刑无错提议将求影十锋“借调”给陀罗殿剿匪,是别有用心的。可惜战殿主一心都用在院主身上,辜负了同僚的一番美意。
[ 此帖被kitty在2011-05-14 19:38重新編輯 ]
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稗官野史(二)传召与借调
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PAng(tubl
如此层层下压的政体,久为落草的残宗诟病。集境土地贫瘠,收成少赋税轻,国库供养不起庞大的官僚机构,所以殿将非但层层选拔而且俸禄少得可怜。三司姑且不论,三院十二殿的建制是,院主年俸五千斛,赐宅第,具车马、仪仗,置冠、服;殿主年俸千斛,备车马,置冠服;殿将月禄十二斛,备三餐,无冠服。
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官高必禄厚,位卑则薪薄,所以贬职是件可怕的事情。试举一例:御前大统领香独秀,连贬十七级,降至天府院殿将,虽然华服不改潇洒依然,但却没钱修葺花园,楼台前草长似荒,便自称“芜园楼主”以解嘲。
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殿将劳多酬少,又有“传召”之忧、“借调”之患,实在是个辛苦的差事。残宗崇尚江湖义气、兄友弟恭,又占山聚众惯了,受不得强迫。大概在他们看来,三院殿将为了一点微薄的俸禄而被迫就范,着实可怜。经过商议,残宗统战派认为,殿将是受压迫的下层将士,是可团结的中坚力量。他们誊写了大量的“大丈夫当雄飞,安能雌伏?”、“不为五斗米折腰”等诗抄,籍着副首领的乌鸦散发至三院各殿,积极地进行着策反工作。
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拾到的人,只觉得莫名其妙。战龙纹报备院主后,将收集的诗抄当厕纸统一发放。以至于有一段时间,太君治以为战龙纹除剃发黥头外,又多了染臀的癖好。太君治夜扶其顶,以极温和的语气说道:“战殿主独占鳌头就可以了,大军殿后是要拒敌于境外么?”
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其实,三院殿将皆不以此事为意。首先,传召未必陪侍,或守夜,或密谈。不过借着夜寝之名,将可能存在的耳目支开而已。其次,即便上位者实有此意,也是职责所在,不容推辞。
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于殿将来说,陪侍有可能成为进身之阶;而对院主、殿主而言,奉召也不失为一种固宠之道。
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天机院院主太君治,年轻时就多蒙恩宠。破军府虓眼军督,虽膀阔面恶,亦为圣帝所幸。
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然而,无论是从容自若的态度,还是谦冲大度的为人,都让旁人很难将太君治和“佞幸”二字联系起来。
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虓眼军督则很不幸地成为了传言的牺牲品。
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据传言,虓眼军督曲意媚上,虽身长八尺,面恶力壮,然龙榻上柔顺宛如妇人。
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据传言,每奉召,太君治伏榻上,默不发声,啮被尽裂。而虓眼军督跪御阶,使帝溺其口中。
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人皆言,太君治不愿以宠进身,然能恪守臣道;而虓眼军督以幸发迹,媚上欺下是个十足的小人。
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虓眼军督闻言七窍生烟,密令破军府掘地三尺也要找出谣言的源头。同时,他对太君治也愈发地嫉恨起来。
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稗官野史(三)香独秀一战成名
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破军府主司情报,同时也负责征兵的宣传工作,更兼籍录圣言并监督三院参习的职责。
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据史载,《圣言》分上、下两卷,上卷历数雄王之贪残和圣帝为集境除暴安民的恩德,下卷详析圣帝开疆辟土、以苦境为粮仓的雄才大略。
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三司三院每月各开一次参习会,由大统领、总军领、祀鬟或殿主带领将士体悟圣意。
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前面所提及的香独秀,曾数次承担这种任务,紫微宫、破军府和天府院的殿将,也很荣幸地多次领略名剑奇葩的风采。
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由他主持的参习会,通常会坐等几个时辰,翻书翻到饥肠辘辘也不敢离去,否则便是对圣帝之大不敬。曾有个倒霉人起身出恭,便被破军府下狱治罪,并施以杖五百、罚俸一年的惩戒。
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参习会主讲来迟,香独秀本身也有藐视圣明的大罪。不过当时他身蒙圣眷恩宠正浓,自然有免罪的特权。
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香独秀力擒雄王,威震集境,固是骁将一名。
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圣帝初见便大为褒奖,封紫微宫御前大统领,令御前行走,赐宅第,领禄五千斛,并令史官记载:“香统领孤军深入智擒敌首,献雄王于御前。”
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履冰险奏报,如此轻描淡写难以突出香统领的忠勇。
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史官改为:“香统领一马当先浴血奋战,身披数十创,腹受几百箭,力擒雄王于血鸦山。”
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弑道侯启奏,这样记载简直是贬损香统领的战力。
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史官再改,“香帅一身都是胆,一声喝退百万兵。”
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圣帝赞赏非常,就差御笔亲题“谁敢横刀立马?惟朕香大统领!”。
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香统领扶额叹息:“虚名,一切都是虚名,浮云而已。”
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其实香独秀能立此大功,纯属偶然。
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据野史记载,某年某月某日,香独秀为了赏花,深入残宗腹地。
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当年当月当日,雄王酒醉内急,对着棵树解手。
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P3`$4p?
眼见这粗浅的鄙夫破坏美景,香独秀大怒,拔剑就要没收他的小便器具。
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高手当前,雄王不敢怠慢,腰带没系好就仓惶应敌,结果内、外裤一掉到底。他健体翻飞,下面亦甩动如鞭,在香独秀凄冷的剑风中,竟有昂首相抗之势。
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见此,香独秀竟起了好胜惜才之心,虽然不能当场宽衣比较,但手下留情总可以做到。他攻势一转,将雄王一剑贯身。
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与此同时,雄王也将昂扬的斗志化做暗器,袭向敌人。
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战局已定,香独秀甩手一耳光,背过身撕下前襟。“讨厌,弄了人家一身。”
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#GLW3}
被封住功体的雄王不能自理。当然香独秀也不会服侍他穿衣。
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所以御前献俘时,雄王上身衣冠下身禽兽。
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