三十六雨布布文學 07.07 [蘊果諦魂X天之佛]因緣法1~5（完结），14F

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wanqi0911

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樓主發表於: 2012-07-01 15:28

只看樓主 | 小中大

07.07 [蘊果諦魂X天之佛]因緣法1~5（完结），14F

這是一個無意義的片段+不會擴展開寫的不完整大綱，因此必然爛尾，清水，性格崩壞有，或造人工雷，存在魔皇、厲族及無塵亂入可能，佛法謬誤舉目皆是，姑娘們請慎入。

因緣法

蘊果諦魂站在門內，眼前是一位身著樸素的玄色粗布僧衣的年輕僧人，對方眉目沉靜，於黃昏暮雨的晚鐘時分無端叩開自己的屋門，卻只是雙手合什，溫聲喚道：“蘊果諦魂。”
——能尋至如此山間茅屋，訪客來意大致可以猜得，而整個天佛原鄉會如此直喚自己法號而非“聖者”的，便只有樓至韋馱與劍通慧，這語氣自然不會錯認，蘊果諦魂微微低下頭去，道了聲，“至佛。”
“吾乃招提，我是樓至韋馱，樓至韋馱卻非我。”
“招提為至佛法相，並非化身。”蘊果諦魂即刻了然，側身請招提入門，“雨勢漸大，至佛請入。”

招提進入了竹屋，雙目掃過房內簡樸至極的陳設，便安坐於角落的蒲團之上，將視線投在便裝散發、正安靜為自己泡著茶的蘊果諦魂身上，不小心卻注意到了那微微皺起的眉。
“地藏辭離佛鄉，入世諦聽八苦，轉眼已是廿載時光，可有所體悟？”
蘊果諦魂未料有此一問，於內心微妙地感受到眼前的青年僧侶與至佛本相似有差異，沉默片刻，始道：“四境離亂未休，妖魔橫世，眾生悲苦，常耽於絕望而喪棄信仰。末法時代，渡世之路，任重而道遠。”

招提接過蘊果諦魂遞來的茶盅，只捧於雙掌間，任裊裊的熱氣蒸騰起來，閉目靜聽著簾外潺潺的水聲。
蘊果諦魂亦靜視著眼前僧者平凡而安詳的陌生眉眼，常年因悲憫世間疾苦而漸覺沉重的心，卻一絲絲清澄起來。
一時間，天地俱寂，唯餘雨打窗櫺的稀音。
有些言語本不必說，何等皮相亦是虛妄，同路偕行多年，廿載重逢後，這無聲已是足夠。

“你既外出尋我，可是佛鄉生了變故？”許久後，終是蘊果諦魂先發問道。
“魔族有一分支名曰'厲'，你可曾聽聞過？”
“未曾。”
“慧淨修者日前遊歷歸來，行事作風竟是大變，吾覺其異狀，幾經調查，溯源探究，方知……”招提低頭一嘆，“厲族生性狡詐兇殘，更可在殺傷無辜後，批上他人軀殼偽裝其身份行事，幸在此次吾發覺尚早，得以及時斷業。”
蘊果諦魂頓明招提言下之意，閉目舉掌為佛禮，沉聲道：“修者涅槃，是大解脫，亦是命數也……然厲族借慧淨之身，滲入佛鄉，未知意圖為何，此需謹慎提防。”
“你亦要小心，蘊果諦魂。”

“是否需我迴轉佛鄉？”
“目前尚無此必要。”招提輕輕搖首，見蘊果諦魂目光裡隱含擔憂，便從容安撫道，“因果隨緣，吾亦隱有預感，天佛原鄉或終將無可避免地涉入紅塵。但未來尚在未定之天，眼下泰靜，合該順勢體悟。吾來尋你，一者，是為提醒厲族之事；二者，卻是因吾接掌佛鄉以來，你我已久未有閒暇共參佛法，我近日在修途上有所突破，疑豫亦隨之而來，正欲與你相談。”
“既是如此，蘊果諦魂自當奉陪。”
“今日，招提非是至佛，蘊果諦魂亦非聖者，可好？”
“好。”蘊果諦魂伸手化光，復取了另一隻蒲團，端坐於招提對面，靜心合什，“以何為始？”

“因緣法、信願力、忍辱觀、喜捨念、省思，蘊果諦魂以為如何？”
蘊果諦魂沉吟片刻，招提這一問意蘊甚廣，內中深奧，若欲詳解，恐非幾日之功可竟，他心思一轉，暗揣此句真意，緩緩道，“因成隨緣，由信仰而發願力，忍辱去執而無我，舍私而感同諸眾之喜樂，兼常省思，終歸果，終歸空，遂成佛。雖是五法門，然萬千道理，皆在此一句，你我之修途亦然。”
“然也。大千世界修佛者眾，雖各有側重，概括言之，不外如此。”

“如你背負萬罪而發願力，是為信願力；如我涉塵渡世，是為喜捨念；若以殺渡航，則斷因緣；你我當下之舉，便是省思；至於忍辱去執進而無我……”
招提微微一笑，坦然道：“日前我去拜訪渡如何，提及你時，她又道你我皆是癡人。”
“'地獄未空，誓不成佛'，此亦是執，若因此執而永不得證大道，蘊果諦魂無悔。她之言辭，吾不否認。”
“守護佛鄉及蒼生，亦是吾之天命。樓至韋馱與汝同在，蘊果諦魂。”
二人無聲對視，盡在不言中。

“然吾之修途，以修體為首，時至今日……”招提話鋒一轉，忽做手印，平和沈穩的語氣驀地轉為清亮高亢之童音，眉目亦瞬間變為童稚容顏，“已修得五重法相。”
蘊果諦魂訝然，見對方的形貌在轉瞬間變換而過，竟是男女老幼各自不同，及至復見招提重現，始開口道：“法相與化身性質有異……這確是你之突破，如此境界，吾亦是首次見聞。”
“尚無法長久維繫。”招提垂目，“然疑豫亦始於此——吾變換五相而省思，卻發覺五相之思慮性格，竟各有不同……而招提所重者，雖目前尚不穩定，卻正是蘊果諦魂與樓至韋馱皆難勘破的那層忍辱去執。”

“此五相所對應的，便是你適才所提的五種法門？”蘊果諦魂順勢而發問，內心為對方欣喜之餘，卻不知何故，竟似有隱約的不安之感。
“然也……吾正思未來或有一日，也許可令五相同存於世，各自歷練不同修途，再歸於吾之本相，或能成就無上法。”
“此法論理甚妙……然而，其中凶險，恐將更甚於你之負罪發願之法。”蘊果諦魂沉思片刻，最終謹慎道，“人之思緒常杳然紛雜，賴於審度思量後，方能明斷是非、堅定取捨而正視因果。若將心性人為分割，只恐會失去彼此間轉寰箝制的空間，一旦有所失衡，便可能影響到你之本相而猶不自察。”

“這亦是我無解之憂慮，”招提一嘆，“然而回想當年負罪修持之時，你我亦曾共論罪業果報。凶險亦是歷練，這一程修途，考驗已不計其數，樓至韋馱有今日之成，蘊果諦魂有今日之願，所賴者，無非是這顆未變的初心。初心既未失，又有何懼哉？”
“你既已有決斷，蘊果諦魂自當支持。”蘊果諦魂未再勸解，神色語氣如常應道。
招提卻憶起同樣的言語，對方亦曾言過兩次，一次是自己決定負罪發願的修途時，另一次則是自己躊躇一夜，終欲忐忑負起佛鄉最高象徵時。

“蘊果諦魂……”招提舉掌做佛禮，卻終未說謝，只斂了容，語氣平和道，“那麼今日共參佛法，便以'因緣法'為始，可否？”
“自無不可。所謂'前緣相生，因也；現相助成，緣也'，若論因緣，依吾之見……”
……

細雨猶未停，山間草木在沉沉的暮靄裡被洗出滿谷新綠，又讓夜色染上了墨。
蘊果諦魂燃起燭燈，置在兩枚蒲團之間，圓潤柔和的微光披在二人的僧衣上，愈顯一室靜謐。
“而汝所象徵之忍辱觀……”誠如招提之言，比起樓至本相，眼前樸素的青年僧者雖亦為那人的一部分，然而談吐間，對於自己曾與樓至韋馱談論過的問題，卻另有微妙不同的見解，細細品來，竟亦得別樣收穫。蘊果諦魂起了談性，招提亦是共同探討參悟的好對象，他正欲將話題繼續下去，卻注意到燭光下的僧者雙眸安詳的半闔，有一瞬隱約顯出了天佛本相。

蘊果諦魂始才憶起招提曾云法相尚無法維繫長久，料來是招提法相被樓至韋馱強持著與己進行這全神貫注忘卻時間的論佛，實在太耗心神，終是有些耗不住了。
他有些暗悔己之粗心，便起身扶住剛好微微垂下肩來的招提，“夜深了，當到此為止，至佛請休息吧。”

招提思緒已有些混沌，便順著對方牽引之力，和衣臥在了竹屋裡唯一的塌上。他靈臺復清明了一下，睜開雙眸，仰視著猶站在原地的蘊果諦魂，便向內移了移身體，一指身側的半塌空間，坦然道，“聖者亦安歇吧。 ”
此時蘊果諦魂精神放鬆下來，亦覺隱約困頓，他本不介意坐禪入定一夜，但招提既已相邀，自也無需扭捏推脫，便舉掌熄了微弱的燭燈，道一聲“委屈至佛了。”心無芥蒂佔據了對方所讓的半塌。
屋外雨聲依舊，室內終歸寧靜。

——待續——

[ 此帖被wanqi0911在2012-07-07 01:51重新編輯 ]

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1樓發表於: 2012-07-01 20:15

只看該作者 | 小中大

呀，姑娘你果然開文了呢！
在圍脖上就盯着啦～
這樣平和又安靜的論道模式的確只會出現在招提的身上，招提就是那種能讓人平靜下來的類型，雖然佛母和慧寧師也可以。但佛母的性別會讓蘊果諦魂私下裡變得緊張吧，慧寧師又總是看着小孩子樣……
果然還是招提最適合了～

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2樓發表於: 2012-07-01 22:43

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我記得以前看到過一篇業，是姑娘寫的嗎？很奇妙的平和感……想求一下微博地址

[ 此帖被slr0101在2012-07-02 17:44重新編輯 ]

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古今多少事，唯付一聲嘆。常見月暖賣萌，笑。藍田見此應有意，莫忘歸途不知返。

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kenan

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3樓發表於: 2012-07-02 06:24

只看該作者 | 小中大

这就是传说中论佛谈禅到自然而然抵足而眠梗吗XDDD
写得真好XDD
楼主加油

[ 此帖被kenan在2012-07-02 19:20重新編輯 ]

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wanqi0911

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4樓發表於: 2012-07-02 17:31

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回 1樓(2011) 的帖子
雖然未知姑娘是微博上的哪一位，但是感謝鼓勵，天佛五相里私人最愛招提，所以就懷著私心寫了招提~謝謝姑娘將兩年來第一個回帖給了這個文~

回 2樓(sir0101) 的帖子
業是我前幾周的練筆，沒想到寫完第二天，果子就退場了

能力見識和文筆皆不足，這篇文也是太過平淡，像白水一樣了……微博帳號是“人间的小蒜头”，歡迎交流~

回 3樓(kenan) 的帖子
正是抵足而眠的那個梗，前幾天自己有在某些場合說過，心血來潮就擴展了一下~謝謝姑娘的鼓勵，我會加油的~

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wanqi0911

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5樓發表於: 2012-07-02 17:34

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入世二十載，行遍苦境中原，蘊果諦魂曾路遇一女，貌足閉月卻自號“癡媼”，一見己之裝束，便截道盈盈欲拜，口稱“大師救我。”
蘊果諦魂忙扶起女子，相詢姑娘因何愁容悽楚。癡媼目裡凝淚，卻只道：“遇一人，從此怕死貪生，亦死生無懼，相思成疾，畏紅顏易老；明知蜜語甜言本是欺騙，依舊甘願自蒙五蘊；自此患得患失，愛別離、怨憎會，卻終究求不得。方知情字種下，八苦俱全，時刻如業火焚身而不得解脫。”

蘊果諦魂閉目，眾生相普降大悲三昧水，安撫癡媼鬱鬱中隱含壓抑的心緒，低聲道：“你本有慧根，既知己之惡緣所在，何不嘗試放下？”
癡媼只是哽咽搖頭，“惡緣亦是緣，我知該當放下，卻放不下……究竟要怎樣才能放下？大師可能渡我？”
蘊果諦魂斟酌詞句，終道：“緣起一念……昔日之因未必沉重，曠久累積，方有今日之果。既已知苦海無邊，不妨再拾初心，或可從頭追溯，回顧當日，嘗試重做抉擇，亦是不晚。”
癡媼似有所思，喃喃道：“我與他之始，確只是那一眼……”

蘊果諦魂靜靜旁觀，卻驀地心生歎息，眼前這面容姣好卻悲苦茫然的女子，不過一提“他”之一字，竟頓時顧盼生姿，神情似初綻花苞之含羞清麗，如水明眸流光閃爍。蘊果諦魂看進那雙兀自耽溺于記憶的秋水，卻讀不懂那裡面溢滿的情感。他知它亦苦亦甘，知它令眾生沉迷，知它讓這世間徒生幾多癡怨，可他卻無法真正喜舍。這是他未曆之劫，既不曾體會其中滋味，不能感同身受者，又何來資格輕巧勸慰他人？

最終他只能雙手合什，向著眼前可憐的女子微微欠身，喟然一歎：“舍與不舍，如人飲水，冷暖自知。前塵因緣，姑娘既已選擇不放，吾無法渡也。”
女子卻勉強一笑，虔誠一拜，道：“大師之言，已令人感懷良多，吾亦釋然不少，該當說謝。”
蘊果諦魂無言，卻見女子俯首瞬間，有一滴水隱現，跌落於塵埃，終不復見。
他轉身欲行，卻感那水滴已釀成一潭泥淖，而己身深陷其中，竟是胸間抑鬱，連呼吸亦不順暢起來……

蘊果諦魂微微睜開眼，透窗而入的陽光又刺得他不得不再次暫時閉目，往事入夢，是何含義抑或徵兆，他不知也。胸前細微的沉重令他再次低首開眸，眼前所見者卻非招提——樓至韋馱的面容近在咫尺，正恬然閉目、安寧無覺……

窗外朝花次第綻開的聲音霎時振聾發聵起來。
——蘊果諦魂忽覺亙久光陰，往事歷歷，時間或是空間，似皆在這一念間呼嘯而去，舉目皆空；又似前塵倏然全部攤於眼前，浮空接連成靜止的恒沙世界，無窮無盡地現在他之面前，然而他眼裡所見者，卻又分明只有樓至韋馱安然的睡顏……
癡媼女子幽幽的聲音複在記憶深處回蕩開來，“我與他之始，確只是那一眼……”
蘊果諦魂驀然懂了。

一念不覺有無明，原來縱使司空見慣，空明千年，心動卻只需一眼，劫來不過一朵花開的時間。他知此瞬之誤，靈台卻從未如此清澄。而所謂因緣，他與樓至相參良多，卻未有一日如今時這般，如此清晰地明悟。
然而萬千思緒轉過，卻終歸平凡一念，蘊果諦魂垂目注視著眼前猶自沉睡之人，暗思樓至韋馱這畏寒的症狀，功體大成後竟是猶存。料來是因昨夜寒雨，對方才會下意識靠過來，未能備一床被褥予他，卻是自己的疏失了。
便在此時，蘊果諦魂察覺到那與自己毫無間隙的身體略有動作，落在極近處清晰可見的睫毛亦微微一搧，他知樓至韋馱將醒，卻坦然不移視線。

“至佛。”
意識猶在混沌中的樓至韋馱有一瞬間的迷茫，卻是因耳畔之聲帶著深沉而綿延的迴響，他知這是蘊果諦魂的聲音，卻又覺此聲似發自於自己腦海內部，而非自外界入耳。樓至韋馱緩緩睜眼，目內所見者，卻只是幾寸乾淨的僧衣，他依舊茫然地仰頭，便對上了蘊果諦魂的視線。

樓至韋馱一驚，隨即自覺莫名……蘊果諦魂的眉眼他看了千百年，那該是一泓永恆深邃淡然的墨藍，任是災劫或光陰，亦無法蒙其清澈撼其寧靜。一路偕行至今，他已不知有幾次遲疑難決之時刻，只因那人從容的一眼注視，己心便頓生堅定，斷然取捨，不再駐足畏葸。而時至今日，昔時佛友泰半已斷今生之業，得大圓滿，亦有不少修途漸遠，終不復見，唯有蘊果諦魂，猶願與己共負佛鄉天地之名，常伴不離。
然而今日，他卻無端直覺那再熟悉不過的雙眸雖依舊寧靜清澈，似多了一抹他從未得見的流彩，他竟不解其意……或是寧不解其意？
……

本直無一物，何處惹塵埃？也許動念的正是己而非彼，樓至韋馱輕輕低下頭，暗自省思，欲正佛心，始覺耳畔的溫暖，才察覺到自己的身體正緊貼著蘊果諦魂……料來方才那一聲輕喚，卻正是從對方胸腔傳至自己耳內了。
他從容移開身體，蘊果諦魂始有所動作。樓至韋馱深諳對方之秉性，必是在醒後一直維持著不變的姿勢以防驚擾於己，然而他無需知曉察覺此事，只消坦然起身，而後自然如常地與蘊果諦魂告別辭去便好。
……只是回到佛鄉後，他或該反省己之修途，修體雖臻極致，卻是否也在同時輕忽了修心？

“蘊果諦魂，”他在離開前轉身，認真囑道，“厲族詭譎陰詐，若遇之務必小心。”
“我無妨。佛鄉若遇事，記得傳訊予我，我會及時返回。”
他們在雨後初晴的滿野晨露中作別，一歸紫竹源，一駐紅塵間。

——待續——

想寫的片段至此已結束，下次更新便是十分枯燥無味畫蛇添足的大綱體了……

[ 此帖被wanqi0911在2012-07-03 17:20重新編輯 ]

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6樓發表於: 2012-07-02 22:37

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最後一句，極好極好。意境漂亮又深遠。
只可惜之後便是分道揚鑣“暮靄沉沉楚天闊”地一路奔著蕭索的終章去了。
其實終結在這裡也可以啊，寫文的話，把自己想寫的部分弄出來能夠自成一體就算是功德圓滿啦～

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7樓發表於: 2012-07-03 00:10

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好萌，抵足而眠，只那一眼，就足可永久驻留心间
可惜了最后又分离，不过楼至韦驮这一路走下去，总有蕴果谛魂与他同走这一条路，修行路上亦不孤单

闊眼青山幾重深，眠覺耿耿起劫塵，
無邊剎境一點遮掩，自他此際寸心。

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wanqi0911

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8樓發表於: 2012-07-03 17:34

只看該作者 | 小中大

——章前避雷提示：本段的主角是亂入的無塵修者——

數載後，蘊果諦魂路遇一名法名無塵的修者，此人雖對經文研究頗為粗糙，談吐卻別有視角，蘊果諦魂偶覺其或有偏頗之處，亦常因無塵之問而有所思悟。相談甚歡之余，亦有心開解對方之歧見。
樓至韋馱始終無訊息傳來，厲族之人也未見蹤影，招提曾言的事故，或許只是一場虛驚了。蘊果諦魂垂目思及那日清晨，坦然捫心而問，卻自知因緣未了，此劫猶在……
一旁的無塵修者喚他之音略略提高，蘊果諦魂回過神來，卻是對方相詢可否偕行一路。蘊果諦魂自無不可，便由無塵指了修行渡世之路，漸繼續向遠離中原之地而去了。

而此時的韋馱修界內，天佛五相已取代了昔時那唯一的身影。恒沙普賢面色凝重道：“厲族已在短短數載內統和妖魔二族，中原武林與佛鄉交界之處，眾生已深蒙其害。”
“此族殘橫狡詐，內部卻團結一心，殺害僧侶複披其軀殼滲入佛鄉之事，已有三起，此舉動機尚不明朗，務須嚴防。”補充之人卻是招提。
欲明王語帶果決，“從捕獲的厲族口中得知，帶領厲族壯大行侵略之事者，名為‘天之厲’，此人手腕竟可令厲族全員欽服，能力亦遠在眾厲之上。此外，尚有名為‘元種八厲’者，各有能為，是天之厲之得力助手。此一干人至今隱居幕後，尚未現世，可見厲族之亂，絕非眼下所見之淺薄。佛鄉需更加戒備。”
硨磲佛母垂目，“目前形勢，是否需要召回蘊果諦魂？”
此問一出，卻是全員的片刻沉默。昔時地藏對五相修行的謹慎評價猶在耳畔，而那一晚長談後，次日那由本相所締之一念因緣亦非該然，五相雖思緒各異，心意卻是相通。
終是慧甯師開口道：“蘊果諦魂入紅塵行渡世大願，也當多少耳聞厲禍之害。他既尚無歸意，必是自有權衡，佛鄉非存亡危機之刻，當尊重他之選擇。”
招提雙掌合什，語氣安然，“蘊果諦魂昔時之警示，吾等亦當銘記於心，時時自省。”

此後又是兩載，蘊果諦魂與無塵同遊西漠，聽聞此地有一苦境魔族肆虐已久，二人相商該當解眾生之多艱，遂偕行找尋那名為“魔劍道”之神秘組織，終卻只見四個張牙舞爪似無意識的異形魔將。無塵悠閒地旁觀，蘊果諦魂以枯禪輪杵毀去四將軀殼，被縛已久之魂魄終得解脫。地藏無塵複尋覓良久，魔劍道入口終不可得，然“異端神”六毀其四，魔劍道元氣大傷，隨即遁隱，西漠暫複國泰民安之貌。
無塵便向蘊果諦魂語氣輕佻地笑道，“你雖有地藏宏願，這次竟是入地也無門了。”
蘊果諦魂暗思，若以遠在佛鄉的那人之修法，或有法可尋那負罪深重的魔族氣息，進而查出端倪……然心思至此，卻又是片刻莫名的失神。
無塵見狀，複追問可是想出了法子，蘊果諦魂輕輕搖首，只道，“天命未至，此刻或非魔劍道償其業報之時。”

他尚不知中原此時已戰火紛燃，生靈之塗炭遠勝於西漠，天佛原鄉亦未能免於硝煙。厲族之野心由暗至明，元種八厲已現過半，天之厲亦與天佛五相照面數次。五相協商後，便各自忙於不同之事，或安頓佛鄉內部以提防厲族滲入、或掌控分析厲族動向以定戰策、或遍閱史載以尋誅殺天厲之法。
佛母或有幾次提及召回聖者之事，卻終是懸而未決……而當年地藏所提之隱憂，忙於應對厲族之事的五相卻再無閒暇各自警醒了。

光陰輪轉，蘊果諦魂數次與無塵分別，卻似因彼此方向一致，間或巧遇遂複同行一程。無塵依舊不變一派樂觀知命之姿，侃侃而談，間或亦會問及蘊果諦魂別後之見聞，言辭中倒是漸顯出對天佛原鄉的嚮往來。
蘊果諦魂漂泊已久，濟世渡人，難聞他人提及佛鄉，無塵每每輕描一語，於他卻難免勾起莫名掛懷，隱約觸動那塵封的一念，便兀自閉目，默誦經咒以省思。
無塵看在眼裡，不明就裡，只道對方口風甚嚴，猶存戒心。

離開天佛原鄉的第三十年，亦是與樓至韋馱一別十載後，蘊果諦魂聞說“橫三世”之名，遂與無塵繼續深入西北而行，前往拜會佛友，欲共論經文奧義。及至定禪天，始知淨琉璃菩薩已閉關多年，聖彌陀亦因修行而離去，唯余牟尼上師聞說地藏法號，便親自奉了茶與來客二人。
蘊果諦魂未待提及論佛之事，牟尼上師卻先一步歉然開口：“吾亦知天佛原鄉此刻正曆災劫……然淨琉璃閉關修行，正值關鍵時，須有護法之人；而天命降至，吾亦臨近必應之劫，此時隨聖者入佛鄉，恐將反成拖累。”

蘊果諦魂一凜，始從牟尼上師處得知佛鄉為厲禍所危已久，然而定禪天所得之訊息，亦是間或雲遊至此的僧侶所言，縹緲難判虛實。他疑為何竟從未得到佛鄉傳來之訊，亦懊己之修途不該一路遠離中原，以致今日之失。
無塵看在眼內，暗自收緊了手，再一眼見到蘊果諦魂與牟尼上師並肩而立，私下權衡後，卻豁然一笑，“地藏心亂，難得一見。看來這佛是無緣一論了，我也隨你同去幫忙罷，傳說中的天佛原鄉，也是無塵嚮往已久的所在。”

蘊果諦魂頷首致謝，遂與無塵匆匆而返，孰知中途，無塵卻生了莫名之疾，雖強言笑談不欲拖累前行之速度，勉力支撐進入了北嵎地界，竟是身體一晃，逕自失去意識了。蘊果諦魂欲渡聖氣與無塵，卻並無效果，只得帶上對方一路尋醫。
期間無塵幾次似有細微動作，蘊果諦魂因牽心關注，皆有所察覺，然而每次停下顧看，無塵卻皆未轉醒，如是幾經耽擱，緩了行程速度，終是繞路入了繁華的北辰皇城。
蘊果諦魂雖心憂佛鄉，自是無法棄無塵孑然於此而獨去，在皇城之內盤桓多日，卻未尋得無塵奇病之解法。此時篤信佛法的王室國舅聞得地藏之名，便誠邀蘊果諦魂入府論佛，亦慨然允下照顧無塵一事。無塵巧於此時醒來，先是歉然己之拖累，繼而斷然要蘊果諦魂先行，複感歎自己與佛鄉終是無此緣分。
事既已了，蘊果諦魂始安下心來，臨行別去之前，無塵又歎這厲族來得真正不是時候，既至北嵎，竟未能結伴一訪漂泊於此地附近的密教佛宗一脈，共參佛法。蘊果諦魂心懷歉意，允諾待佛鄉事了，必複返北嵎，屆時再與無塵一聚。

——待續——

回 6樓(2011) 的帖子
多謝姑娘的鼓勵~總覺得果子和天佛之間是比較適合清清淡淡的感覺，所以每次是撿一句花花草草做過渡就敷衍了事了。
大綱也算想寫出來就免得更深去想的東西，其實和上面的片段無甚關聯……只是懶得開新篇，索性合起來亂寫了

回 7樓(紫軒) 的帖子
感謝姑娘的鮮花與回復！每次想到果佛總覺得有些禁欲感……所以怎麼努力也就……到此為止了。
雖然也有覺得果子大師的退場有些可惜和突兀，但是想想此前他們已相伴千載，就當做是自我安慰了

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kenan

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鮮花(5)

9樓發表於: 2012-07-04 00:57

只看該作者 | 小中大

第三段涉及很多过去的霹雳剧情，真真刻画出了一种，楼至和蕴果曾经在霹雳世界里存活过千余年的感觉
虽然按照设定他们的确如此，作为戏迷我也可以脑补。但是脑补只是脑补，毕竟对于霹雳这种制作模式来说，过去的剧情世界其实真真是没有他们的。所以这种脑补有时候会伴随着一种心酸OTZ
扯远了。
总之楼主短短几笔，让整个感觉充实起来了QAQ。我很喜欢很喜欢的，作者请加油XDD

顺带，这段里五相讨论要不要让蕴果谛魂回来，五相集体沉默这里，我先是喷了。然后又萌地好HIGH><
好萌好萌的><
尤其讨论过不止一次><
楼至的五个相其实都想要果子回来吧，但是能提出这个只有相对柔情感性的佛母；而果然，五相集体对此保持沉默到最后。综合一下，就是楼至一直想果子但是一直克制自己召唤。很萌很萌><

另外，第一章的时候忘记说了。
楼主这里关于五相分修的设定，我很喜欢><
当然佛法啥的……太精深了我不懂啦（囧），不过楼主姑娘的说法我喜欢看。然后果子就此给出的意见，楼主姑娘设想地很好呢。XDD
单纯从人性（先别管佛学了OTZ）来说，一个人的思维可以很杂，但是最后做出的决定和行为只会有一种。这个是正常的。可是如果一个人把自己的思维每一条都具象化成人体然后再都付诸行为，那后果……有时候不会很好，或者说肯定是不会好的。人是自我管理的动物，其实人在做任何决定的时候都同时杀死了关于同一个主题的其他决定。而五相这种，把每个决定都摆出来变成语言甚至行为……如果是好的那就不是一个人的好而是五倍的好（所以是修行？），可如果其中有不好的，那岂非就很可怕……
想想就复杂的事儿哦，所以楼至果然是天之佛OTZ，亏他想得出来去做（喂）。
又扯远了，总之我只是想说姑娘这段设想挺巧思的，姑娘加油XDDD

最后，打酱油的魑岳同学挺形象可爱的XD
姑娘要继续写哦XDDD

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

07.07 [蘊果諦魂X天之佛]因緣法1~5（完结），14F