从38和39章开始,我对源武藏的做法颇为不以为然。 i>,5b1x~
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首先,此人既然在江南有如此多的密探,他当真不知道莫召奴的动向,当真如此地坐实了莫召奴的罪名吗?而且他们相识多年,又做了四年夫妻,他不了解莫召奴这个人吗?[就算源武藏真的是被内心纠结的情绪蒙了心,但是他身为一国之君,竟然如此地感情用事公私不分,我要开始怀疑他的为君之道了。]因此,这些台面上的事情都只占了很小一部分,真正的原因还是源武藏内心难以排遣的恨意。他是如此地恨着莫召奴,恨他的薄情冷淡,恨他在自己如此地付出却没有给出相应的回应:“莫莫啊,我对你是如此地掏心挖肺真心实意,你怎么能这样对待我~~~><~~~~泪奔"。 )_.@M '?
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当源武藏所有的付出都得不到莫召奴的回应时,他所有的爱很快转为了求之不得的恨。这个人已经将原本如何爱莫莫的心转为如何占有的心,如何让莫莫把所有的注意力都放在他身上。这份爱已经转为了强烈的占有欲和征服欲。所以,无论源武藏在他的臣下和莫召奴面前如何地表现出他的深情痛苦与难舍,在我看来这都极其地可笑。 g:;v]
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相对而言,我这个旁观者看来,源武藏这个人是带着一张面具在演戏吗?他是在适当的时候作出适当的反应,以此来博得别人的理解和同情吗?玉藻是他的臣子,无论他之前与莫召奴有多少的情意,他现在都会站在自己君王的立场上,赞同源武藏的做法。莫召奴是爱源武藏的,自然也会站在源武藏的角度找出种种理由来为他辩解。而当他的圣旨和莫召奴的罪过书发下去的时候,百姓也会站在他这一边,深感其情,自会认为莫召奴这人不懂得珍惜圣恩,作出如此失德败行的事情来。当我看到”苦求“这两个字出来的时候,我就彻底笑翻过去了。究竟是谁苦求了谁,谁冤枉了谁?他披了一张神无月的皮,行的却是武承帝的事。在前一天晚上他是多么地委屈,多么地让莫莫为他的不得已心疼着。既然他如此地深情,第二天怎能下这样的圣旨。既然他自认如此地公正,他怎能写出这样的圣旨来?分明是他苦求了莫召奴,求他活下来,却把苦求二字安在了莫召奴的头上。着实可笑而虚伪。 rIge6A>I
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无论源武藏内心深处如何表现出深情与痛苦,我只能感觉到他心底的怨恨。这份怨恨已经强大到盖过了一切。而莫召奴对此看得很明白吧。可是就算再明白,他还是会找出种种理由为此人解释。毕竟在他内心深处,他始终还是不能放下这个人。 5/P?@`/eT
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还有另外一件事很有意思。怎么说莫召奴都是源武藏的人哪,就算是废后,还依旧是皇帝的人啊。这样展示在万民面前,源桑觉得很有光彩吗?这事折的是莫召奴的尊严,损的是源武藏的面子。这种伤人伤己都做了出来,这位陛下算是心智迷失还是该说他不够冷静呢? yo
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说到刺针这点,就算源武藏要用这种方法来贬莫召奴为奴,以明正典刑,也不用刺上九百九十九针吧。既然这位陛下总是宣称他是如此地爱他,又如何能在明知莫召奴如此虚弱的情况下还使用这样的方法?他就不怕莫召奴一口气上不来就此挂了?这个过程怎么看都是不保险哪。就算军神神功盖世,就算御医神通广大,怎么都还是悬哪。万一要在刑场上来个紧急施救,武承帝陛下不觉得这场面实在是很囧吗?所以吧,与其是像他圣旨里说的为了国家的法度才不能不如此,不如说他是为了自己心里的怨念才不能不如此啊。他一向认为自己处事公私分明,其实压根不分明。 fU)hn
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摊爪子,我只希望他这种公私不分明不要影响到他的治国之道就好了。 m>NRIEA6
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以上。