三十六雨霹靂論壇 10.22 霹靂國文大作戰（有關角色、根據地）更新至耆耋耄

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蓮跡

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鮮花(39)

樓主發表於: 2009-10-22 23:09

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10.22 霹靂國文大作戰（有關角色、根據地）更新至耆耋耄

因為在下還是個學生，所以有個必考科目－國文（最近還是非常時期XD）
所以常猛K國文，在看到一些題目或讀到一些詩詞，總覺得非常有趣^^
大家都知道布袋戲是傳統藝術，這其中的文學底子可不能輕忽，
所以在角色的取名或是所吟的詩詞應該是滿有意義的，
尤其在唸到與角色有點相關的詩詞題目（雖然不一定是取用這個典故，但可以增加印象）
在下總會興奮地拉著隔壁碎碎念，
而且還會把它圈起來，在旁邊寫上角色的名字（很有用喔，國文保證會進步XD）

咳，現在要進入正題了（？）＜前面都是廢...咳...不是，是前言囧＞
請道友發揮深厚的文學程度，一起來分享有關角色和根據地的可能典故或聯想吧
（雖然不一定是對的的，畢竟我們不是編劇ORZ）
在下會整理於此帖，並附上提供人^^

＊角色 )fc"])&8

－慕少艾

少艾：年輕貌美，多指女子。　孟子˙萬章上：「人少則慕父母，知好色則慕少艾。」

在下小論：可見少艾有愛美女的性格XD

－師九如

九如：本為九句以「如」字為開頭的祝頌人君之詞。見詩經˙小雅˙天保。後因用為祝壽之詞，例如天保九如。

在下小論：象徵九如其實是地獄島島主（？）

－斷雁西風

虞美人蔣捷

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中。江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情。一任階前，點滴到天明。

在下小論：所以西風小妹領便當不是沒有原因阿，悲歡離合總是無情><

－病梅先生 s5aOAyb*w

取自龔自珍的<病梅館記>（有興趣的道友可以找原文來看）

在下小論：如同病梅館記中矯正歪風的精神

－伏龍先生（北窗伏龍、曲懷觴）

北窗高臥：語本晉˙陶淵明˙與子儼等書：「常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。」比喻悠閑自得。
　　　　　宋˙辛棄疾˙水龍吟˙老來曾識淵明詞：「問北窗高臥，東籬自醉，應有別﹑歸來意。」
伏龍鳳雛：比喻有潛能而未被發掘者。
　　　　　三國志˙卷三十五˙蜀書˙諸葛亮傳˙裴松之˙注引襄陽記：「劉備訪世事於司馬德操。
　　　　　德操曰：『……此間自有伏龍鳳雛。』備問為誰，曰：『諸葛孔明﹑龐士元也。』」
曲水流觴：古人飲酒時為助酒興所進行的一種遊戲。
　　　　　將酒杯放在彎曲水渠的上游，任其飄流而下；　　　　　
                 參與遊戲者則環坐渠旁，當酒杯停在那個人附近，便由他取來飲酒。

在下小論：伏龍原本的隱士身分和文人雅士的風骨

－曌雲裳

曌：同「照」。武則天所造十九個新字之一，用以為己名。　　
     集韻˙去聲˙笑韻：「照，說文：『明也。』……武后作曌。」　　
     舊唐書˙卷六˙則天皇后本紀：「則天皇后武氏諱曌，并州文水人也。」

在下小論：顯示她在紅樓的地位和性格，猶如武則天

－羽人非獍

獍：傳說中的惡獸，體型似虎豹，但較小，性格凶暴，一生出便會食其母獸。
　　南朝梁˙任昉˙述異記˙卷上：「獍之為獸，狀如虎豹而小，始生還食其母。」

在下小論：羽人原本叫梟獍，應對他克父克母等命格，後改為非獍　

－六醜廢人支離疏（千年放浪道友提供） 　　　　　　　　　　　　　　

「支離疏者，頤隱於齊，肩高於頂，會撮指天，五管在上，兩髀為脅。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                                                                        －－莊子．人間世
＜在下小補充：此為莊子的無用之用，以上為截句，想深入了解可詳全文＞

－孟極（落月韶影道友提供）

「有獸焉，其狀如豹，而文題白身，名曰孟極，是善伏，其鳴自呼。」＜山海經＞

落月韶影道友論：這種怪獸善於潛伏隱藏，所以霹靂中的孟極是智者型的？

－朱厭（落月韶影道友提供）

「獸，其狀如猿，而白首赤足，見則大兵。」＜山海經＞

落月韶影道友論：所以朱厭是阿吞吞的兵器？

－泰逢（落月韶影道友提供）

「吉神泰逢司之，其狀如人而虎尾，是好居于萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也。」＜山海經＞

落月韶影道友論：可以動天地之氣所以實力高深莫測？

－薰池（落月韶影道友提供）

「中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多(王雩)琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。」
＜山海經＞

落月韶影道友論：所以薰池的心就像美玉般純潔無瑕？

－武羅（落月韶影道友提供）

「武羅司之，其狀人面而豹文，小要而白齒，而穿耳以鐻，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子。」＜山海經＞

－赤鬛（落月韶影道友提供）

「符禺之水出焉，而北流注於渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬛。其鳥多民，其狀如翠而赤喙，可以禦火。」＜山海經＞

8AT;8I<K
－羅喉 （千年放浪道友提供）

印度神話
在諸天飲甘露時，有個阿修羅名叫「羅喉」（Rahu）變成諸天形貌混進去偷喝，結果被日天子蘇利耶（Surya）與月天子旃陀羅（Chandra）瞄到，急忙向妙毗天打小報告，妙毗天立刻射出法輪血滴子，可憐那羅喉不死藥只吞到喉嚨而已，「頭就被割了下來」，「不過身體雖然死了」，「頭因為有吃到甘露而得永生」，大叫一聲，飛到空中，從此恨日月入骨，所以隨時追著日月，一追到就把日月吞食，此為日月蝕的由來，羅喉星為一黑暗星，死掉的身體則化為「計都」星（彗星），皆為不祥之星。

千年放浪道友論：…很明顯的頭斷了人未死羅喉也是因此復活的而且他的武器就叫記都刀以上

－蜀道行（幽月魂消道友提供）

「蜀道之難，難於上青天」李白‧〈蜀道難〉

幽月魂消道友論：李白以奇異的筆調，恢弘的氣勢寫盡蜀山的俊險雄奇，明明蜀道難行，
   偏偏蜀道行的名字又是蜀道「行」才造就他命運多舛的一生吧！！

－曼睩   （紫飄幻雪道友提供）

曼睩: 睩，視。曼睩形容注視時美麗的樣子。楚辭˙屈原˙招魂：「蛾眉曼睩，目騰光些。」

－六銖衣  （瀟湘夜雨道友提供）

詩人:高觀國 (金人奉露盤。水仙花)
「有誰見羅襪塵生，凌波步弱，背人羞整六銖輕。」
注解: 六銖衣:佛經中佛穿的極薄極輕的衣服。二十四銖為一兩

－下酆都  （雪湘璽晴道友提供）

酆都：俗傳為冥府所在。
縣名。位於四川省東南，長江西北岸。

－嘯日猋  （雪湘璽晴道友提供） "qS!B.rt:

猋：犬急奔。迅急前往。暴風。同「飆」。
說文解字：「猋，犬走貌。」
楚辭˙屈原˙九歌˙雲中君：「靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。」
續漢書˙第十˙天文志上：「是時光武將兵數千人赴救昆陽，奔擊二公，并力猋發，號呼聲動天地，虎豹驚怖敗振。」   禮記˙月令：「猋風暴雨總至，藜莠蓬蒿並興。」
dKm`14f]@G
frc{>u~t
&\k?xN
D-pX<0-y
－金鎏影  （雪湘璽晴道友提供） #EG?9T
wWTQ6~Y%d
鎏：成色佳的金子。質地精良的金屬。冠冕上下垂的裝飾用的玉。
集韻˙平聲˙尤韻：「鎏，美金謂之鎏。」

－愛禍女戎  （雪湘璽晴道友提供） Vv7PCaq
\5hw9T&[B
女戎：由女人引起的兵禍。
國語˙晉語一：「有男戎必有女戎。」
韋昭˙注：「戎，兵也。女兵，言其禍由姬也。」
新唐書˙卷一○五˙長孫旡忌傳˙贊曰：「天以女戎間唐而興，雖義士仁人抗之以死，決不可支。」

－耆耋耄  （橆紗道友提供） Q>=-ext}q

耆：六十歲的老者，後為對老人的通稱。
耋：年紀為七十歲。耄，年紀約八﹑九十歲。
初刻拍案驚奇卷二十八：「況自此再三十年，京已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？」

＊根據地 ~ziexZ=N

－宮燈幃

宮燈：糊絹或鑲玻璃的多角形燈籠，一般多為六角或八角形，每面繪有彩色圖畫，下綴有流蘇。

　　　原為宮廷使用，因而得名。
　　　紅樓夢˙第九十七回：「一時大轎從大門進來，家裡細樂迎出去，十二對宮燈排著進來。」

在下小論：龍首華麗麗的性格

－豁然之境

豁然：開闊的樣子。唐˙劉長卿˙登東海龍興寺高頂望海簡演公詩：「豁然萬里餘，獨為百川雄。」
    　　覺悟的樣子。晉書˙卷四十三˙樂廣傳：「客豁然意解，沉痾頓愈。」
    　   暢達的樣子。如：「豁然貫穿」。

在下小論：道家的精神所在

在下列舉了幾項
希望對大家有所幫助：）

參考來源：教育部國語辭典、奇摩知識

PS：排版一直跑掉，誰能告訴我為什麼囧

[ 此帖被蓮跡在2009-11-26 20:57重新編輯 ]

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落萍風

世風日下人心險惡 �

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1樓發表於: 2009-10-23 00:55

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虞美人這我知道
只是
道友阿!! 你真是厲害
你還記得這些阿
給你拍拍手!!

將心比心，以心換心，你怎樣對我，我就怎樣對你！

從今以後！嘴要甜，心要狠。該留留，該滾滾。要麽忍，要麽狠，要麽滾。

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千年放浪

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2樓發表於: 2009-10-23 18:46

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這位道友到是挺有考究的精神呢

咱就只知道一個

六醜廢人支離疏

「支離疏者，頤隱於齊，肩高於頂，會撮指天，五管在上，兩髀為脅。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－莊子．人間世

這人是挺有特色的沒錯啊...

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落月韶影

人若轉過身，就能擺脫背影嗎？

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3樓發表於: 2009-10-25 00:00

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山海經系列的也不少。
1.孟極：
「有獸焉，其狀如豹，而文題白身，名曰孟極，是善伏，其鳴自呼。」
這種怪獸善於潛伏隱藏，所以霹靂中的孟極是智者型的？

2.朱厭：
「有獸焉，其狀如猿，而白首四足，名曰朱厭，見則大兵。」
所以朱厭是阿吞吞的兵器？

3.泰逢：
「吉神泰逢司之，其狀如人而虎尾，是好居于萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也。」
可以動天地之氣，所以實力高深莫測？

4.熏池：
「中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多【王雩】【王琈】之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。」
所以熏池的心就像美玉般純潔無瑕？

5.武羅：
「【鬼申】武羅司之，其狀人面而豹文，小要而白齒，而穿耳以囗，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子。」
這個我說不出來...

6.赤鬣：
「符禺之水出焉，而北流注于渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬣。其鳥多，其狀如翠而赤喙，可以禦火。」
老實說對這個角色不太熟...忘了他是如何了...。

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那你當年為何要送我大叢牡丹花，又說吾人比花豔？

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onionf91

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4樓發表於: 2009-10-25 09:50

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也有頗為怪異的用詞啊!!

明珠作掉大紅袍時,大紅袍身首異處,頭就掛在樹梢上,便說"黃花若惜憐詩客,莫負今朝掛枝頭"

這詞好像有道友發過文,語出紅樓夢!!

意思似乎淺顯易懂,可是霹靂這樣用,感覺就很不搭嘎= ="

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蓮跡

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鮮花(39)

5樓發表於: 2009-10-25 10:55

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回 4樓(onionf91) 的帖子

訪菊怡紅公子﹝寶玉﹞
閒趁霜晴試一遊，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰家種？欄外籬邊何處秋？
蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。
＜原文＞

說實話，在下也不太懂
畢竟在下對中文不是很專精，
所以附上原文，
看看是不是有那一些些關聯XD
或是請其他道友為你解惑>"<

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shinhwafamy

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6樓發表於: 2009-10-25 11:14

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其實只要留意一下
典故還真不少
國文課也都自high的很快樂XDD
而且霹靂在劇集攻略本中都有統整出完整的典故與出處
以及所有不論是旁白或是該角色吟出的詩句
不過現在都離我很遙遠了→社會人士(笑)

吾之雙足踏出遍地傲嬌
吾之雙手緊握慾望根源
吾名─活動型猥褻物

冥域擺渡

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緋雪

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7樓發表於: 2009-10-25 15:35

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恩 ˇ ˇ

其實上國文，都會不經意注意到這些，心中都會會心一笑 ><

辛苦樓主的整理，說真的緋也只發現過虞美人

只能說樓主真的很利害 !!

百年渾似醉，滿懷都是春，高臥東山一片雲。嗔，是非拂面塵，消磨盡，古今無限人

張可久【金字經】

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千年放浪

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8樓發表於: 2009-11-16 20:07

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話說剛剛在看Animax的通靈王時...
看著看著
通靈人大戰的開幕之星出現了

重點來了

那顆星叫做「羅喉」
象徵破壞的意思
說是伴隨著「計都」星出現...

於是咱就去查了一下
以下是節錄↓

印度神話

在諸天飲甘露時，有個阿修羅名叫「羅喉」（Rahu）變成諸天形貌混進去偷喝，結果被日天子蘇利耶（Surya）與月天子旃陀羅（Chandra）瞄到，急忙向妙毗天打小報告，妙毗天立刻射出法輪血滴子，可憐那羅喉不死藥只吞到喉嚨而已，「頭就被割了下來」，「不過身體雖然死了」，「頭因為有吃到甘露而得永生」，大叫一聲，飛到空中，從此恨日月入骨，所以隨時追著日月，一追到就把日月吞食，此為日月蝕的由來，羅喉星為一黑暗星，死掉的身體則化為「計都」星（彗星），皆為不祥之星。

嗯…很明顯的
頭斷了人未死
羅喉也是因此復活的
而且他的武器
就叫記都刀

以上

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幽月魂消

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9樓發表於: 2009-11-20 22:57

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還有蜀道行！！(眾所皆知吧！！)
「蜀道之難，難於上青天」李白‧〈蜀道難〉
李白以奇異的筆調，恢弘的氣勢寫盡蜀山的俊險雄奇，
明明蜀道難行，偏偏蜀道行的名字又是蜀道「行」
才造就他命運多舛的一生吧！！

霹靂的編編群都好厲害，都是讀過書的耶！
其實很多詩詞歌賦也都有引用，或者是直接借用
例如：御不凡的詩號即是李商隱的夜雨寄北，一字不改！
噢！我的國文考卷還考出來那是誰的作品呢，我寫不出來是李商隱的！！(幸好我沒寫御不凡！)
之後我馬上哀怨的說：「對不起小御，我以後會好好背你的詩，對不起霹靂的編編，我以後會好好看人物詩號~」

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

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