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课堂录音(****0926_183021.m4a) WgV'T#*
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(纸张翻动的声音。) UTThl2=+
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上课之前,先说一件小事。我的眼睛有旧疾,夜晚视物有些困难,不巧今天忘记戴眼镜……一会儿下课,我想请一位同学把我送到历史学院办公楼。哪位同学愿意帮忙,可否举手示意? WX2w7O'R
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(议论声,动作声。) ,o_Ur.UJ
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哈……没想到大家如此积极。谢谢同学们,那么——就这位粉衣女生吧。有劳。 MmvMuX]#)
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现在开始上课。 fFBD5q(n
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这是我们这堂通识的第二节课。上次我也提到,通识课,主要目的不在于传授多少专业知识,而是让感兴趣的同学,对相关学科有大致了解,所以我会讲一些重要考古发现,通过这些案例,带同学们认识这门仿佛玄妙神秘,其实也就是“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的学科。 (t{m(;/
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今天,我主要讲佛狱凯旋侯墓。 9aE.jpN
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说起来,我和这座墓,和凯旋侯,还算有些往事。我的专业方向是四魌考古,主要研究佛狱方面,其实就与这座墓有关。我小时其实是学艺术的—— @t;WdbxB%
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(零星议论声。) ^J([w~&
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没错,而且是民族舞。 l9 K 3E<g
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(笑声,议论声。) Gob;dku
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哈,现在当然跳不动了!不过,三十年后,你们或许可以往旁边公园每晚演出的广场舞队里寻我。 4sVr]p`
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(笑声。) 7Y8B \B)w
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总之,当时我还有些水平,经常去外地参加比赛。十岁的时候,一次比赛,去H省,比赛结束有一天空闲,正好当时凯旋侯墓发掘工作基本结束,文物都整理好了,在省博物馆办特展。我父亲是学历史的,想着机会难得,便带我去了。 K{
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学舞蹈,向来重视人体之美,以及用动作表现出细腻感情。我常被人的表演触动,但这是我第一次被冷冰冰的物件触动,而且这些物件属于遥远神秘的时代。展品很多,在展厅中心陈列的是凯旋侯的战袍,非常华丽,大体上是墨绿色,有金线、黑纱和羽毛装饰。我看到这件战袍,就难将视线移开,幻想它被人穿在身上的模样,甚至想扑上前,但是被父亲拦住了,告诉我博物馆的玻璃展柜是不能用手触摸的。我差点摔在展柜前……如果我真的扑上去,可能总角之年就有被抓进派出所的传奇履历了。 ")q{>tV
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(零星笑声。) $Qm-p?f
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看完展出来,我告诉父亲,我将来要学考古。之后我也确实一步一步地实现了这个目标。正好,我从小就有些脾气,“自命清高”,不愿同乌合之众打交道;还是和文物打交道比较舒服。 _HT*>-B
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(笑声,议论声。“老师不还是来教课了吗?”) C +-<
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哈哈,你们是学生,活在象牙塔里,年轻,热情,少有勾心斗角,和你们在一起是好事——也不用替我担心人际关系,同事嘛……做考古的大多踏实肯干,一起工作还是愉快的。 -%XvWZvZ
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说了这么多,现在回到这座墓本身。 kT(}>=]g
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凯旋侯墓是目前发现并发掘的年代最久,规格最高的火宅佛狱墓葬。 ,w.`(?I/
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我们都知道当地的自然环境。发现大墓的H省省会三面环山——隔着山就是荒漠——仅有的这一片山间平地,有一条河流穿过。墓的位置在一座山的山脚,面对河流堆出的小冲积扇。从前,当地人认为这是一座小山包,而且一直有春季去附近郊游的习俗——之后想来,最开始可能是佛狱遗民清明去给凯旋侯扫墓——也可能是因为这个原因,这座墓不曾被盗。 (D'Z4Y
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三十多年前的夏季,当地暴雨,这座“小山包”的一角,坍塌了,人们才发现这居然是一座大墓,很快找了考古队来。 :E|HP#iwu
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这里需要说明一下,对于文物来说,最好的保护方式就是尘封地下。目前的考古,都是抢救性发掘,通常是在自然灾害、工程建设或者盗墓贼破坏了之后,考古队来收拾烂摊子。 Fj9/@pe1
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当时国内考古学不算发达,考古队人手也不多,从发掘到整理,花费了将近八年。这座墓规格很高,结构复杂,内部绘满壁画;陪葬品数量庞大,种类特别丰富,而且保存完好,有陶器、玉器、金器、青铜器、钱币、粮食、服装、文献,三棺三椁保存完好,上面的花纹鲜艳精致…… bQ-5uFe~$B
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(议论声。) _nR8L`l*z
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这些文物的摆放也十分规整。整座墓葬就像一座地下宫殿,分区明确。 NyD[9R?
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首先是墓道。墓道两侧,一侧画《火宅图》,一侧画凯旋侯的生平事迹。 LxkToO{
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《火宅图》是佛狱墓葬的标配,之前发掘的许多墓葬当中都能看到,但凯旋侯墓这一幅,不论是从大小,还是精美程度,都是空前绝后。其他的《火宅图》基本都是简单画一座宅院,几点火苗;但这幅画了大量的建筑,火苗环绕其间,布局巧妙,笔触细腻。经过千年,壁画使用的颜料有些氧化了,颜色发生了改变,但是不影响我们推测它刚刚完成的时候是怎样的壮观。 7z
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另一侧的生平事迹图,把凯旋侯人生的几个重要阶段排在同一幅长卷中,靠近地面的一段是早年,越近墓室,时间越晚。从这幅图,我们可以看出,凯旋侯早年是咒世主的幕僚。按理说,他是画的主人公,在画中应该会比其他人物大,在这幅壁画的其他部分确实如此,然而在这一部分,他的形象画得很小,并且和咒世主一起,画在建筑内;画面中心是另一位君主死亡的情形。这是因为,凯旋侯早年是一位“影军师”,存在不为人所知,密谋杀害碎岛雅狄王立下大功,才被封为佛狱三公之一的“侯”——佛狱是三公制,王、公、侯分别代表火宅佛狱、最高利益、战无不胜,共同决策,互相制衡。之后,凯旋侯进军苦境,随即,魔王子掌权,凯旋侯入狱。再后来,佛狱灭国,凯旋侯带领遗民重新开始生活。最靠近墓室的地方,是想象出的天国场景,日月同辉,其间坐着天神,下方有一道天门,由门吏看管,还有珍禽异兽、奇花瑞草点缀周围。这幅图的含义是凯旋侯身死,灵魂升入天国。 (NUk{MTX
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墓道尽头,墓室之外,还有一圈回廊,从与墓道交汇处起,顺时针方向,分别是一号车马库、文书档案库、兵器库、钱库、粮库、乐器库、酒具库、厨具库、二号车马库。 09"C&X~
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这确实是座宝库。 4-[L^1%S[
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两个车马库当中,分别有一套按照二分之一比例制作的铜车马,整体用青铜铸造,饰以金银饰件,每套有三千多个零部件,用多种工艺组装而成。兵器库中有大量青铜兵器。钱库出土了数十吨佛狱钱币,还有一些金银,加在一起,价值相当于六十公斤黄金。 @.fuR#
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粮库,出土了一些作物遗存,对农业史研究意义重大。乐器库,除了常见乐器,还有几件佛狱特有的乐器,目前仅此一处有发现。酒具和厨具,陶制、玉制、青铜制,各有好几套。 3ik
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被回廊围起来的,就是墓室。墓室分为两间,一间是书房,另一间就是椁室。刚刚提到的所有陪葬品,都没有使用痕迹,应当是专门用来陪葬的;凯旋侯生前使用的物品,都在椁室内。东西不多,包括一套粗陶餐具,一些文具,文件书信,还有服装。从生前使用的物品看,凯旋侯是个朴素节俭的人。 S pDVD
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(议论声。) b9[;qqq@'
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现在我们着重讲出土文献。 `@ULG>
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出土文献有竹简,也有纸质的。竹简存放在文书档案库,一卷一卷,是当时的书籍,涉猎广泛;还有一部分,经过研究,应是《兵甲武经·裂》,与传世的《兵甲武经·生》《兵甲武经·宁》为同一作品不同部分。《兵甲武经》是个晦涩难懂的文本——你们觉得,单看名字,这会是什么? KDgJ~T
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(“武功秘籍!”) [=9-AG~}
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哈……现代学者普遍认为,这个文本讲的是养生。 ws
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纸质的文献,有佛狱公文,还有一些私人信件。
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四魌的时代已经很久远,研究四魌历史的文献有限。诗意天城和慈光之塔还多一些,有正史流传下来,《诗意天城史》《慈光之塔史》;杀戮碎岛有《戢武本纪》,但只涉及了戢武王统治时期及前后;而火宅佛狱,首先是环境恶劣,又常年兵戈,亡国之后遗民数年不知所踪,因此几乎没有信史传世。之前火宅佛狱史研究有大片空白,研究者能参考的只有出土文物,以及同时期其他史书中提及佛狱的部分——除了天城、慈光、碎岛的历史,君曼睩的《天都兴亡录》也有一些内容。凯旋侯墓发现的文献,尤其是公文和书籍,记录了佛狱各方面的情况:咒世主和魔王子统治时期的历史,一些战事,佛狱灭国后人民社会生活的变迁,后佛狱时期的政策——这些政策和壁画中的歌功颂德是互相印证的。总之,这些文献有重大科研价值。当时整个学界都沸腾了。 Z+)R%Z'aL
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那么,纸质文献为什么保存得这么好呢?虽然当地比较干燥,但也并非不下雨不落雪呀。其实,这些文献是放在椁室中。首先,凯旋侯墓很深,从墓底到地面有二十多米。其次,凯旋侯墓用了三棺三椁,椁室四周围满木炭,厚度将近半米,运走时装了好几辆卡车;木炭外又用了白膏泥密封,最厚的超过一米。经过时间检验,这样的处理,密封、防潮的效果确实很好。因此被包住的椁室以及其中的一切,保存得都特别完好。 w-};\]I
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这也是很值得感叹的一点。木炭也就罢了,但是白膏泥根本不是当地所产,难以想象当时修建这座大墓时,从外地运来耗费了多少时间和人力。 MBRRzq%F
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(议论声。“衣服都在,遗体呢?”“刚刚老师不是说生前节俭,死后这么劳民伤财……”) +[8s9{1{C
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有同学问,遗体呢?为什么衣服都有了,没有人? gBUtv|(@>[
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——对,我听到有人说中了。这是一座衣冠冢。 KB <n-'
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没错,佛狱遗民费了这么大力气,兴建的只是一座衣冠冢。出土的竹简当中,有一部是后佛狱时期的历史,其中提到,凯旋侯在佛狱灭国后消失了三年,随后回返,带领遗民从故国迁到当地,安顿下来,鼓励人民事生产——包括农业和手工业,主要是制陶,当地土质也适合——做贸易,兴教育。之后当地又发现了玉矿,渐渐富足起来。历经十年,已建成颇具规模的城市,而且因为地理位置处于中原、四魌、死国交界,成为贸易和文化交流重镇。但就在这时,忽然一日,凯旋侯消失了。当时城市基本实现市民自治,几家大贾互相制衡,凯旋侯只是名义上的统治者,但是每个人都清楚,这是保下佛狱遗民的最大功臣,每日寻找,坚持了二十年之久。后来他们放弃了寻找,却一定要寻一个方式纪念。佛狱没有建祠、立碑的传统,于是就有了这座衣冠冢。 RxU6.5N
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刚刚也听到有同学疑惑凯旋侯怎么这么劳民伤财……现在,你的问题得到解答了吗? xcwyn\93)
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(静默。忽然响起下课铃声。) dN\Byl(6
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课间休息。剩下的我们下节课讲。 G$XvxJ
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好的,我们回到课堂。 _HX1E
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刚刚讲到,凯旋侯大墓其实只是衣冠冢。那么凯旋侯真正的的埋骨之地是哪里呢?不要惊讶,其实离我们学校不远,就在寒光山上。 vt<r_&+ pJ
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(议论声。) ,$EM3
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学界一般把这座叫做“拂樱墓”。这座墓不大,甚至有些简陋,保存状况一般。不过,这座墓也出土了非常重要的文物,包括墓志,凯旋侯印,拂樱斋主私印,还有一把剑,剑上有铭文“紫枫”,因此我们将这把剑叫做“紫枫剑”。 eU'DQp*
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(议论声。“这名字有点耳熟……”“哎,枫岫主人的佩剑好像就叫‘紫枫剑’?”) Y,?s-AB
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我和这座墓也有些故事。 \?7)oFNz
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大家都知道,寒光山上文物古迹众多,包括著名的寒光寺。前些年,寒光寺打算在后山修建新的僧舍,结果工程队挖出一块石碑。报告上来,我们去看,确认这是一块墓志,这里有座墓葬。 $r)+7i
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我们学校离寒光山不远,考古系有团体资格,于是申报了这个发掘项目;当时我已经留校任教,也有个人领队资格,就带队去了发掘现场。 EKoAIC*?p
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最先清理出来的墓志,是墓主的养女所写。墓志基本上叙述死者生平,赞扬功绩,表达哀悼,但这块有些特殊之处。根据墓志,可以确定墓主名叫拂樱,火宅佛狱人,侵略他国,欺瞒朋友,辜负所爱…… jOj`S%7
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(议论声。) %7%7
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……不告而别。之后回到故地,意外与养女相逢,但身体大不如前,且喉部有伤,口不能言。养女气他欺瞒,但养育之情不能忘,又实在担心他的病体,见他不复阴鸷狠厉,还是选择接纳他,照顾他的起居。数载过后,一年冬季严寒,拂樱病倒,三个月后终见好转。养女放下心,以为他熬过了这个冬天,却在一个春日的早晨,发现他躺在床上,怀抱宝剑,已经气绝…… Q3>3!FAO
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当时,这块墓志的内容,也让我和学生们感慨良多。不过,感慨完,该挖还是要继续挖。 N p9N#m?
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这座墓不大,棺材和墓主遗体都完全腐朽。本来以为除了墓志不会有什么发现,结果居然在应是墓主头侧的位置发现了凯旋侯和拂樱斋主两枚玉质印章,还在本来是棺材正中的位置发现一把没有生锈的古剑,就是紫枫剑。 +shT}$cb1
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当时在发掘现场,我带上手套,去拿这把剑。可能是因为长时间工作,也可能是别的原因,我抽搐了一下,没想到剑经过千年还如此锋利,直接割破了手套,割到了我的手指。学生们一下子慌了,马上帮我处理伤口,又拉我下山打破伤风针。但我还是病倒了,高烧不退,查不出病因,只能用药吊着,在医院躺了半个月,ICU进了好几次,甚至下了两次病危通知……这场大病过后,我的眼睛就有些看不清了。不过,看不清眼前,或许能看清更多…… W$LaXytmak
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(零星笑声,议论声。“老师不会是开了阴阳眼吧……”) $G/h-6+8
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哈哈,当然不是阴阳眼。 tu\;I{h=0
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我病倒后,另一位老师替了我的领队工作。等到出院,拂樱墓的发掘已经基本完成了。紫枫剑千年不锈,实在神奇,我看了鉴定报告,不锈是因为剑身镀了一层含铬的金属,剑本身也是合金,主要成分有铜、锡、铅、铁等等。这把剑目前在我们省的省博,是镇馆之宝之一。 nN" Y~W^k
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拂樱墓发掘后,有过一小段时间的讨论。因为长久以来,人们认为拂樱斋主只是民间故事中的人物,在历史上是不存在的。而这次竟然发现了这位虚构人物的墓葬,并且确实有文物证明墓主的身份。虽然,民间故事中正直、优雅、温柔的拂樱斋主,和墓志中心机、阴郁、无情的墓主形象,相差甚远……是什么造成了这种认知偏差呢?是拂樱这个人本身。他不只是苦境名士拂樱斋主,更是火宅佛狱的战无不胜凯旋侯。 (pM5B8U
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(议论声。) %7=B?c|
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当然也有人怀疑,虽说拂樱斋主印和凯旋侯印一起出土,或许这位“拂樱”只是收藏了凯旋侯印呢?有可能。但结合其他文献,如果拂樱斋主不是凯旋侯,巧合未免太多。 @
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之前,我们分别根据资料叙述了凯旋侯和拂樱斋主的生平。 MMg"G6?
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凯旋侯的生平,有两段空白时期。一段是他封侯后,出兵苦境之前。逻辑上讲,接得顺畅,但从出土文献来看,这两件事之间相隔多年。另一段空白,就是最后的下落不明。 9bvzt8pc
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(议论声。“佛狱灭国后过了好几年,凯旋侯才重新出现,这不算空白吗?”) #4S">u
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有同学问了,佛狱灭国的前几年,凯旋侯去了哪里? Nd!0\ "AE
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这段时间他在哪里,在做什么,我们可以在他的私人信件中找到答案。这些信件有一部分是当时的名医——医邪天不孤寄来,从中可以得知,凯旋侯入狱前曾被魔王子折磨,身体健康完全被毁,还落下残疾,成了哑巴…… $YuVM
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灭国后,他逃出监狱,机缘巧合被天不孤所救。天不孤之所以被称为“医邪”,就是因为立场中立,正邪莫辨——他本人,除了是医生,还曾是著名杀手。他态度暧昧,救下凯旋侯,只是一时兴起。他的信件,除了医嘱,还有许多语义含混不清的文字,隐隐有指责的意思,但又表现出怜悯。 $1<V'b[E
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而拂樱斋主的生平也有空白。根据墓志,他回归佛狱阵营后不告而别,再次出现是多年之后,而且已经残疾——和凯旋侯相同,口不能言。 "e]1|~
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把凯旋侯和拂樱斋主的生平放在一起比对,就能发现,时间线完整了,许多巧合都有了合理的解释。 0<f\bY02
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既然确认了拂樱的身份,证明了历史上确有其人,那么就难以绕开另一个人。慈光之塔的楔子,天舞神司,枫岫主人。 0}:- t^P
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(零星笑声,议论声。) Jlgo@?Lc
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哈哈,我知道你们在笑什么,重名这种事……习惯就好。 tMM*m
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现在站在讲台上的枫岫,比起枫岫主人可差远了。枫岫主人是历史名人,关于他的正史、野史、传说故事……哪里都能找到。 E?%SOU<
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《慈光之塔史》是官方记载,有褒有贬,相对客观。枫岫出身慈光大族,自幼聪慧,入秀士林,颇得珥界主赏识,逐渐身居高位;而后因为泄露四魌机密,在诗意天城关押过一段时间,叛逃苦境,协助苦境抵抗来犯强敌;然而卷入多方势力争斗,树敌众多,最终败于咒世主,身死火宅佛狱噬魂囚,遗体以国士礼葬入四依塔。 awP
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《诗意天城史》当中,楔子是一个难缠的越狱犯人。 'iy &%?
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《天都兴亡录》所讲,是指点武君罗喉的天舞神司。作者君曼睩,也曾受枫岫照顾,在作品中能看出对枫岫的崇敬。 ]|NwC<
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野史《四依塔志》记载,枫岫在叛逃苦境期间,隐居于寒光一舍——这一点是可以考证的,当年的寒光一舍就建在寒光山上,山也是因此得名;在苦境,枫岫结识了至交好友,过了一段相对平静的生活;另外,枫岫有一女儿,在当时多方混战的情况下,千里迢迢从苦境到慈光寻亲,得知枫岫已死,痛哭失声,在四依塔祭奠一番,回返寒光一舍。关于枫岫的女儿是谁,没有确切说法。长期以来,普遍猜测认为这个“女儿”就是君曼睩——当然,是养女。拂樱墓发掘后,人们发现,这个“女儿”更有可能是墓志的作者,拂樱斋主的养女。 E"LSM]^^<f
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民间传说里,枫岫的形象就更丰富离奇了:是隐士,是能呼风唤雨的神人,是才子,还是个多情种…… *n9t~t6GHg
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不止传说,《戢武本纪》中,他也是个引诱碎岛王女叛逃的祸水形象啊。 ;r(hZ%pD
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枫岫主人和拂樱斋主是很多故事的主人公,那么他们实际上是什么关系,又是如何相处的呢? #$!(8>YJ
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枫樱二人,有一个共同好友——天城的御圣主,极道先生尚风悦。凯旋侯墓出土的信件当中,相当大一部分是尚风悦寄来,当时他已经移居死国,和佛狱遗民据点距离不远,书信来往比较通畅。从这些信件里,可以看出尚风悦对拂樱又气又怜又无奈,但还是放不下这位昔日好友。比较有趣的是,尚风悦在这些信件里从来都是尊称“凯旋侯”——数十封信件,找不到关于“拂樱”的只言片语……可能他是在赌气。 K-D{Z7J^l
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尚风悦是个念旧情的人,信中常回忆当年在苦境无忧无虑的岁月,“三先生”一同游山玩水,吟诗作对……当时关于“三先生”是谁有很多争论,现在看来,“三先生”是指枫岫,拂樱,和他自己。所以,我们可以还原出他们在苦境的生活。 &Nf10%J'<
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尚风悦的信里也提到枫岫这个名字,概括起来差不多是一个意思:凯旋侯,你太无情了,你们已经是如此亲密的关系,谁瞒得过谁,他早就怀疑你了,但是选择相信你,你怎么还能下手害他…… o*5<Cxg
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确定拂樱是凯旋侯之前,学界对这些信的含义猜测很多。不过,确定是同一个人后,就大概知道枫樱这两个人之间发生过什么了。 #{973~uj
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凯旋侯背负使命,隐瞒身份来到苦境,潜伏了很久,甚至有一名养女。在苦境,他以拂樱斋主为名,与来避难的枫岫主人相识。他可能一开始就怀有打探的目的,也可能是在交往中逐渐怀疑枫岫的身份……但他们确实成为了挚友,并且一同度过了一段轻松安逸的日子。但是,凯旋侯为了佛狱,最终背叛了这段感情。 SrMg=a
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(议论声。“我感觉这不像一般朋友……”“你告诉我这是友情?”) xf1@mi[a
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很多事情,纵使后人好奇,也注定成为永久的历史之谜了。拂樱墓志中养女写他辜负所爱,而他死后怀抱传说中枫岫主人的佩剑紫枫……他们的关系确实不似平常朋友。哈,也难怪有些版本的民间故事中,拂樱斋主是以枫岫主人伴侣的身份,以女扮男装的形象出现…… i7h!,vaK
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(零星笑声。) I;dc[m
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那么,时至今日,我们该怎样评价凯旋侯其人,该怎样看待这段历史? 3ZNm,{
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站在不同的立场上看,评价自然是不同的。对于火宅佛狱来说,凯旋侯是任劳任怨的功臣,后期甚至可以说是勤政爱民的明君;对于其他势力来说,他是可靠的盟友,可怕的对手;对于受过他侵略的苦境来说,他是狡诈的政治家、阴谋家,无情的将领,害人民家破人亡、流离失所的刽子手。如果客观中立地评价,凯旋侯是一代枭雄…… BElVkb
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(“我觉得,他其实也是个可怜人啊……”) _F|oL|
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……我们倒是看得很开了。但作为鲜活个体的人,总是活在特定的时代。后世说来轻巧,可凯旋侯也好,枫岫也罢,都摆脱不了时代,摆脱不了立场。他们在最压抑的背景下来到苦境,以最离奇的方式相遇,一起度过了一生中最快乐的岁月;但是,命运的齿轮开始转动时,他们为了各自的理想,还是身不由己却义无反顾地碰撞在一起。 SH#-3&$[
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以现在的眼光,四魌、苦境、天都、死国,都在漫长的时间中被无限地压缩,斑驳,褪色,灰飞烟灭,成了历史名词,成了一个符号,成了无数人发挥想象的灵感来源。人在历史面前更是渺小的。他们所经历的一切,欢欣,痛苦,悲愤,无奈,都真实存在过,但对于后世而言,也只是茶余饭后的谈资。 __Kn 1H{
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(三秒钟的沉默。) U~krv>I
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嗯……快到时间了。同学们还有什么问题吗?没有的话—— b,]QfC
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(“老师!既然您也叫‘枫岫’,那能不能假设一下,如果您是枫岫主人,要怎么看待凯旋侯的背叛呢?”) };5d>#NK,Y
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(三秒钟的静默。) kWVaHZr
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这问题,有点难度呀。 e nsou!l
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(零星笑声。) xY]Y
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嗯……枫岫主人很清醒,他和凯旋侯,从对理想的执着和对自身的狠厉来说是相似的,只是立场不同,价值观也有些差异。用现在的话讲,枫岫主人类似世界主义者,而凯旋侯是民族主义……或者说沙文主义。因此,凯旋侯背叛,枫岫不气愤,只对自己懊恼。因为他明明清楚,明明早有怀疑,却有些固执地不愿意相信他们的感情建立的基础不堪一击。凯旋侯可能知道他的想法,也可能认为枫岫主人会恨他,不过……更有可能是日夜忙碌,顾不上揣摩我的感受了。我入狱后,凯旋侯不便与我相见,见面也免不了口舌交锋一番……有些话,注定无法在我们都心平气和的情况下说出,让他知晓。我……就在佛狱噬魂囚的墙上刻字,刻“好友拂樱,吾不恨你,吾原谅你”。 L\1&$|?
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(笑声,议论声。“太刺激了,野史都不带这样的吧!”“人称都换了,入戏好深哈哈哈……”) _ISIq3A?
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哈,我听到有同学说野史都不敢这么写?野史确实不敢这么写。就算噬魂囚内发生了什么,也只为两位当事人所知,野史作者不可能了解这样的秘事。不过,枫岫主人,楔子,算是个作家吧,作家的想象是丰富的,感情是火热的,行事……在其他人眼中可能带一点浪漫主义色彩,真的可能这么做呢。 :Fe}.* t
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今天就讲到这儿吧!下课!刚刚那位粉衣女同学请留步。 v?\Z4Z|f
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(笑声,掌声。) 2`2S94'
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1.“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”是傅斯年先生提出。 1?!z<<
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2.凯旋侯墓的主要结构和陪葬品借鉴海昏侯墓,放个结构图,图片有版权限制。椁室密封方式借鉴马王堆一号墓。 m :M=De
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3.墓道的《火宅图》借鉴了莫高窟第420窟窟顶南坡,隋代的法华经变譬喻品(火宅喻)。这幅经变特别美!放个北京服装学院资源库的资料,图片有版权限制。“火宅”的出处就是《法华经·譬喻品》:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。” ^p@ #
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4.生平图最后幻想中的天国,借鉴马王堆T形帛画。 |3ob1/)p0
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5.车马库的铜车马参考秦始皇陵铜车马。海昏侯墓车马坑是真车真马殉葬……不行,佛狱遗民不会这样的!樱花肯定反对! Qv v~nGq$
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6.关于钱库,海昏侯墓真的出土了数十吨五铢钱,差不多值五十公斤黄金……这些钱是墓主自己的,或是死后他人赠送的,还没有定论。 -chk\75
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7.凯旋侯墓借鉴的两个墓都是汉墓,但是墓志铭在汉代不多见。差不多同时代的拂樱墓有墓志……就……假设佛狱文化和苦境文化有不同,小免是苦境教育背景,丧葬习俗按苦境走,和佛狱不一样吧…… N^Bjw?3
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8.紫枫剑不锈的原因借鉴了江陵望山一号墓出土的越王勾践剑。 oZ
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9.考古发掘是可以不戴手套的,取决于具体情况,但是搬拿文物要戴。而且割穿手套割到手指更能突显紫枫剑做工精良,削铁如泥! G\\0N^v
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10.“为什么樱花的遗体没有了!”考古发现的遗体完整的很少,很多真的是渣都不剩……不完整的遗骨,大部分会保存在研究室、陈列室之类的地方,如果不太重要还可能回填。很多高校考古专业的研究室就有不少遗骨……曾经听一位考古的老师开玩笑说,半夜独自在研究室加班,和一群遗骨共处一室,隔一阵留神一下,嗯,没有动静,放心了……我想了一下如果樱花被放在柚子大学的研究室,柚子会是个什么心情……算了,还是让樱花消逝于时间吧…… # Vq"Cf
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11.寒光山原型是栖霞山,命名方式也仿栖霞山(栖霞山是因为南朝时山中有“栖霞精舍”得名)。有红叶,有寺,有墓,当然不是樱花的墓,是“秦淮八艳”之首李香君的墓。虽然是风尘女子,但李香君是个专情,爱国,有风骨有气节的人。孔尚任就是根据她的故事写成了《桃花扇》。