三十六雨布布文學 04.20[三先天]浮世無歌1~40，26F

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紫色月琉璃

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鮮花(161)

樓主發表於: 2006-11-10 04:24

只看樓主 | 小中大

04.20[三先天]浮世無歌1~40，26F

（一）

時間實在是一個很奇妙的東西。

縱然是已置身凡塵三千六道輪回之外的先天人，也逃不過滴水穿石日積月累的百結柔腸縈繞，曾經信誓旦旦的刻骨銘心惟有無可奈何地化為流水落花，從指間流逝。

龍宿開始覺得，自己似乎正在看著依稀韶華無可挽回地漸行漸遠。

當結局已經近在眼前的時候，開始便有如杳然黃鶴般渺不可追了。

依舊俊美精緻的面容宛如正值盛年意氣風發的少年，惟有一雙幽深的琥珀金瞳沉著歲月暗淡的光，仿佛藏著萬千星辰寂滅之後的寧靜與永恆，不露的崢嶸鋒芒如同蟄伏的獸，讓人不敢直視。

無論是慵懶愜意的午後陽光，還是神秘寧靜的無垠星空都已不再重要，甚至連是十裏宮燈延地曇華夜鬧的疏樓西風，還是萋萋芳草漫侵古道的豁然之境也不重要了，時間總是那樣不急不緩地向著命運既定的終點流動，徜徉其中的人所能做的，也只有隨波逐流。

身邊的少女有著一頭緞子一樣黑亮順滑的長髮，在風裏舞動起來的時候，像極了冬日裏溫馴的瀑布，襯著一襲杏子紅的繁複華服，穿行在錦簇花團裏，翩然得像一個已躺成一頁詩的夢。

龍宿沒有去留意這是第幾個侍女，在龍宿眼裏，她們都穿著杏子紅的衣衫，都有著嬌羞可人的笑靨，都叫一個共同的名字，鳳兒。

看著相同的女子在自己眼裏經歷相同的生老病死悲歡離合，最後一抔黃土盡掩月貌花容，龍宿覺得這個世界荒誕得近乎可笑。

死亡似乎是一個若即若離的美貌女子，她的光臨永遠可遇而不可求。

（二）

龍宿有點想念佛劍。

在很長一段時間裏，那個正直到幾乎可以說是頑固的佛門高僧一直是一個讓龍宿頗為傷神的人物，甚至有些避之唯恐不及的意味。

不管是光風霽月，還是雨打殘荷，入得佛劍眼的皆是眾生相、皆是佛相、皆是無相，與這樣一個人相對靜默無言，對龍宿而言實在是怎一個悶字了得，自然是敬而遠之。

只是細細思量之下，那位磐石一般無可轉移的砥柱中流之於龍宿與劍子還真是不可或缺，若不是那聖光熠熠的佛門聖器在一旁虎視眈眈，龍宿與劍子兩人怕是早經歷了幾度分合聚散，鬧得眾人不得安生了。

儒門中庸自是硬不過厚重銀紫龍鱗，而道家隨性更是助長了傲骨錚錚，若放這兩人不管不顧地任性行事，只怕又是一場難以彌平的蒼生禍劫。

佛劍也是一個奇妙的人。

有時龍宿與劍子兩人針鋒相對唇槍舌劍不休，彼此互不相讓，佛劍只悠悠然捧著一盞清茶，面向南山黃菊一言不發不聞不問，一派寶相莊嚴，宛然六根清淨四大皆空。

偶爾聽不下去他們喋喋不休離題萬裏，便不動聲色地輕啟佛牒半寸，佛光普照之下頓時萬籟俱寂，而佛劍卻一臉平靜地輕呷著茶，那幅一本正經的模樣，也難怪龍宿與劍子難得異口同聲稱他為三教最強。

佛家真意自是只可意會、不可言傳的，當年如來拈花、迦葉啟唇破顏一笑便成了千古美談，禪機偈子天機暗含難以窺測，當然欲辯忘言。

佛劍便是如此，若是再三勉強便只有惜字如金的“不由分說”，而後自然是佛亦有怒渡生斬業了，金剛怒目的模樣，倒也不枉了無間修羅之名。

很少有人能見到佛劍辯才無礙滔滔不絕，為一睹平日木訥寡言之人舌璨蓮花的風采，龍宿與劍子對法藏論道異乎尋常的熱心也便不難理解了。

龍宿心知自己只是好奇，卻不相信劍子也是同樣心思，正如劍子也不會相信龍宿別無他想一樣。

（三）

龍宿似乎從來沒有全心全意地相信過劍子。

也許在旁的人看來，龍宿總是會無可奈何地順著劍子的心意行事，實在是有那麼一點不華麗，可在龍宿看來，於己無傷的小事信手拈來也是無妨，更何況一眼望不到盡頭的時間實在難以消磨，偶爾活動筋骨也可怡情悅性，正是養生之道。

劍子也是同樣。

縱使在九死一生的戰場上可以性命相托並肩作戰，卻也無法斷言這從來讓人料不到的道門先天是否藏拙保留，另有出人意料之舉。

這也是一件奇妙的事情。

（四）

龍宿曾說過，佛牒便好似藏在層層帷幔之後的名門閨秀，縱是千呼萬喚也猶抱琵琶半遮面，難以一睹芳容百媚千嬌。

這麼說的時候，珠光寶氣四溢的紫紗絹扇照例掩去了唇角輕挑勾起的曖昧，只露著一雙似笑非笑的琥珀金瞳別有深意地眨了眨，十足包藏禍心的風流浪子模樣。

只是佛牒開啟的一瞬華光便讓桀驁不馴的儒門龍首寒蟬一般噤了聲，不免失了幾分先前瓜田李下的意境遐想。

其實不止佛牒，紫龍與古塵亦是同樣。

身為儒門至尊，自當言傳身教以身作則，萬事均以“仁、義、禮、智、信”先行，便是教導門下儒生也不必親力親為，與人動手的機會可謂少之又少，自然難睹紫龍風采。

至於劍子，則更是直言當世難有人可令古塵現世，縱使三尺秋水不染凡塵也可天下無雙，自然何須劍道爭鋒了。

再是留有餘地的天人之劍，終究也是殺人取命的兇器，免不了沾染滿手血腥殺孽，華麗紫龍更是絲毫不忌憚以溫熱的猩紅血液潤養劍鋒寒芒如昔，至於佛牒，渡生斬業的血雨腥風正是佛者身入無間終不悔的慈悲宏願。

寶劍如琴，也是需要使用者時時關心愛護的，些許的照料不周便會使琴弦易斷、劍鋒易折，端的是心思難測嬌生慣養的大家小姐模樣。

只是先天的劍總是與那些凡品有著天淵之別。

若是器物有靈，佛牒是足可當得起佛劍三人一聲“前輩”的，紫龍與古塵雖是後起，卻是出自名家之手，材質更是難得一見的天外隕鐵，便是與佛牒這等上古聖器爭鋒也毫不遜色，這樣的劍自然不用時時勤拂拭。

不同於佛劍與劍子將劍負於身後形影不離萬裏相隨，龍宿的紫龍可謂是神龍見首不見尾，自來處而來、複又歸向歸處，便是劍子也力贊這般招之即來、揮之即去實在方便好用，之後自然少不了一番口舌爭鋒。

認真計較起來，劍自然是隨主人的，佛劍與劍子骨子裏都是正大光明的磊落俠者，佛牒與古塵便也明明白白不避世人耳目，龍宿便不儘然了。

龍是一種奇妙的生物，可為行雲降雨保一方平安的祥瑞，也可引動水漫九州雷驚蒼穹的災厄，自身強橫的實力讓龍足以傲視天地之間的法則，橫行無忌。

以龍為名的龍宿在某種程度上而言，與這種傳說中的生靈十分相似，曖昧不明地行走在黑與白的邊緣，罔顧塵俗視線自在逍遙，紫龍自然或多或少地染上了幾份龍宿的亦正亦邪，隱與現，俱在一念之間。

[ 此貼被紫色月琉璃在2007-04-20 19:19重新編輯 ]

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K243．樂

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鮮花()

1樓發表於: 2006-11-10 05:10

只看該作者 | 小中大

大大安阿~^_^
看到標題是三先天就點進來了~(阿阿我好愛三先天>///<)
這是友誼文嗎?
從龍宿的角度出發看三人之間~
^^感覺很好ˇ

期待新文喔(突然發現...這是一篇很沒意義的回覆...(鑽地洞--躲...))

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紫色月琉璃

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鮮花(161)

2樓發表於: 2006-11-10 05:31

只看該作者 | 小中大

用术语来说，这篇将是一篇解构主义的小说，
就是说，
线索和情节都是很琐碎的，
并且不一定按照时间顺序来发展~~
写起来一定很好玩的说~~

至于是友谊还是三只纠缠不清，
看情况吧，反正琉璃的文一向是清水加半粮食的。

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紫色月琉璃

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鮮花(161)

3樓發表於: 2006-11-11 06:42

只看該作者 | 小中大

[三先天]浮世無歌，5~7

（五）

紫龍劍鋒甚少染血，以至於龍宿現下都有些憶不起當初自己為何會執著於一把劍。

若說刀是王者，那麼劍則是兵器中的君子了，劍招或優美如穿花蛺蝶、或淩厲如冰河倒置，卻總不若刀那般鐵馬金戈，甫一出鞘便彌漫出鋪天蓋地的殺伐霸氣。

實在不能想像，一個錦衣華服的翩翩公子立于草長鶯飛雜花生樹的江南煙雨迷蒙中，手中卻倒提著一把沉甸甸的厚背金刀，這該是怎樣讓人啼笑皆非的可笑光景。

由此看來，雖天下兵器名目繁多，種類不可勝數枚舉，能讓一向頗多挑剔的龍宿看得上眼的，恐怕也僅有隱於匣中待時飛的不世之劍了。

用龍宿現在的眼光來看，紫龍可以稱得上是一把百年難得一見的好劍，卻絕不是可以藏之名山以傳後世的登峰造極之作，縱使折了也只是天時已盡，不值得扼腕歎息，只是終究是用稱了手的兵刃，一時之間沒了總有些不習慣罷了。

其實龍宿並不是只會用劍而已。

連“君子遠庖廚”的古訓都可置諸腦後、跟著鳳兒學廚藝學得興致勃勃青出於藍，又怎麼會讓千百年前的迂腐陳言拘囿了自己的世界固步自封，更何況六藝經傳皆通習之的儒門龍首又怎可能失於偏頗。

龍宿記得自己習武正是年少氣盛之時，饒有興致地博采百家之後最終仍是選了師門代代相傳的劍法。

那時倒也談不上有多喜愛，在龍宿看來，那只是出於敬老尊賢之心的一種妥協，畢竟人非草木、孰能無情，再是鐵石心腸也耐不住一群白髮蒼蒼的老者鍥而不捨苦苦相勸。

雖說是有些不情不願的意味，但儒門劍法經數千年百十代人淬煉而成自非浪得虛名，其博大精深奧妙無窮頓時讓初窺門徑的龍宿見到了一番廣闊天地，自然如魚得水般學得不亦樂乎。

雖說自此術業專攻，龍宿卻也不會白白浪費了先前所學，閒暇之餘便試著將刀箭拳掌之長化入劍式之中，不幾年便略有小成自成一家，引得儒門上下皆嘖嘖稱讚其為武學奇才。

與龍宿不同，佛劍原本所學是最不易造下殺孽的佛門拳法，及至後來領天佛尊賜下佛牒、赦無殺生罪，這才開始渡生斬業的逆天之路，劍子曾玩笑般說佛劍可謂半路出家，倒也貼切。

至於劍子，那時的三教頂峰皆眾口一詞稱他可說是為劍而生，天生便是習劍的材料，於是道尊親自賜名劍子仙跡，便是希望劍子可以傳承先人衣缽，將道門發揚光大。

儒道兩教的關係素來奇妙，有時看似針尖對麥芒般水火不容，有時卻又可以冰炭同爐相安無事，頗受上層青睞又同為年輕一輩中佼佼者的龍宿與劍子總會不時被人相提並論一較高下自然也是在所難免。

龍宿對那些七嘴八舌的蜚短流長素來是嗤之以鼻過耳即忘的，紙上談兵怎比得上躬行一戰來得行之有效立判高下？

那個時候的龍宿正是血氣方剛的年紀，自然免不了被爭勝之心左右一二，年紀輕輕便立於同輩之首又滋長出了幾分傲氣，卻時時聽得嚴苛的授業恩師對一道門小童讚不絕口，龍宿自然想一挫那人銳氣，好揚眉吐氣一番。

說起來，龍宿能有現在的武學造詣，某種程度上也是得益於劍子。

那時陷於僵局難有寸進的龍宿在不經意間看到了劍子舞劍。

冽冽寒芒滌蕩三尺秋水，沒有森然的肅殺之意，卻透著幾分溫潤清淨，如秋日天高雲淡間拂過的一縷未動金風，連招式都是雲一般的輕柔綿軟，流水一般源遠流長綿綿不絕，看上去不似是勾魂奪命的殺招，倒真真契合了一個“舞”字。

龍宿已經不記得那是什麼時候的事情了，塵世三千繁華勝景在那一抹翩若驚鴻的白影面前黯然失色，不由自主地隨著那份靈動氣韻看得目不轉睛，從此弱水三千任由滾滾東流去，只記懷那一瓢素舞秋水。

（六）

秋日裏的風縱使載滿了成熟的稻穀馨香，也淡不去那一份寒菊微苦味道，劍子的劍便是這樣一把屬於秋天的劍。

道門雖不如佛門清規戒律森嚴，但自有一套疏而不漏行之有效的規條，修行之人不得妄殺自是心照不宣大同小異的，因此在得到古塵之前，劍子絕少隨身佩劍，至於萬不得已時護身保命的小金劍則另當別論了。

龍宿曾以此取笑道門寒酸小氣，竟是連一把合適的佩劍都尋不出來，諾大派門竟落到如斯地步真是可歎奈何。

劍子聽了卻也並不著惱，只輕笑了一聲，甩動著輕盈如雲的廣袖說，修道之人，拂塵一柄足可山水逍遙，那樣翩然的語氣姿態真是說不出的瀟灑出塵，襯著碧藍如洗的天空，宛如謫凡的仙子。

（七）

古塵是炬鋒裏當主令狐神逸贈與劍子的。

也不知是怎麼一回事，三人之中看上去最為清冷的劍子其實人緣最好，每次外出雲遊總能認識新的朋友，從不會空手而回，為此龍宿曾不無羡慕地說劍子拐人的功夫實在天下無雙。

在龍宿的記憶裏，似乎從來沒有見過劍子那樣興高采烈喜形於色的神情，說來也可算是一件奇妙的事情。

許是佛道相通的緣故，修行有成的人總是一副面無表情凜然不可侵犯的模樣，讓凡夫俗子只可懷著敬畏之心遠觀，龍宿戲稱此乃效法儒門“存天理、滅人欲”不當的惡果。

劍子的表情始終都像是秋日暖陽映照下靜靜流淌的澄澈江水，縱使微風過處掀起萬點波光粼粼，也引動不了摧枯拉朽般的驚濤駭浪，平靜清冷得甚至有幾分可恨了。

劍子是個順天應命的人，對身邊的人、事、物皆是順其自然隨緣而動的，從不強求什麼，亦不曾執著於什麼，便是值千值萬的寶貝也只是尋常對待，佛劍與龍宿皆是第一次見到劍子對一樣事物如此愛不釋手。

平心而論，那的確是一把好劍。

古拙雅致的外表光華內斂機鋒暗藏，勻稱修長的古銅色劍身上鐫刻著仿若天際流雲的道門玄符，為凝重的劍身憑添了一份飄逸靈動，可以說這是一柄再適合劍子不過的劍了，便是連古塵二字也是點睛的天成之筆，不愧有“神之逸品”的美名。

現在想起來，也許正是被那樣一柄白露蒹葭般的秋水寒鋒誘惑了心神，龍宿第一次生出了想要一柄只屬於自己的劍的念頭。

[ 此貼被紫色月琉璃在2006-11-10 23:43重新編輯 ]

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kaier

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4樓發表於: 2006-11-11 07:29

只看該作者 | 小中大

唉呀呀~~很喜欢这样用淡淡的描叙，写出三先天各自风采的文~
感觉上很清、很干净、有种仙气啊~

如果可以的话，纯友情或者少少暧昧便好了~
要是谈上配对，恐怕会让文失了味道呢~~

送上小花，谢谢大人写这么好的文哟~

金馒头银馒头，修罗配魔书，黑佛对白书。

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alcmsi

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鮮花(2)

5樓發表於: 2006-11-11 08:32

只看該作者 | 小中大

時間對於不死的先天們算是無趣吧
此文章以龍宿的觀點敘述
似是撿豆子般篩選著
也彷彿在類別龍宿所記憶事物的鮮明或淺層還有感受與意義
而由無可捉摩的龍宿去形容劍子與佛劍
卻變成龍宿心裡既定不變的四季天理的代表像
如此明確的表達出劍子與佛劍的裡外表像
也顯示著龍宿是站在非同一點觀看著他們2個...
神龍不見尾的龍宿或許是站在對面唷...

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紫色月琉璃

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6樓發表於: 2006-11-12 03:30

只看該作者 | 小中大

引用
下面是引用kaier於2006-11-10 23:29發表的: }>u `8'2v
唉呀呀~~很喜欢这样用淡淡的描叙，写出三先天各自风采的文~ `;;l {8
感觉上很清、很干净、有种仙气啊~ qclc--fsE
U"p</Q
如果可以的话，纯友情或者少少暧昧便好了~ &EQhk9j
要是谈上配对，恐怕会让文失了味道呢~~ #H>{>0q
.......

很高兴大大能喜欢琉璃的文字~~
除了那篇被刺激到的人品文，琉璃的文基本上都是清水加半粮食的文~~
至于那三只，琉璃也是觉得友人以上的暧昧比较适合，不过具体要看情节发展了，没有远程规划的某只不负责任地小声说……

谢谢大大的花~~

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7樓發表於: 2006-11-12 03:33

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引用
下面是引用alcmsi於2006-11-11 00:32發表的: @yaFN>w
時間對於不死的先天們算是無趣吧 ?0VR2Yb${b
此文章以龍宿的觀點敘述 my.EvN
似是撿豆子般篩選著 /9w>:i81
也彷彿在類別龍宿所記憶事物的鮮明或淺層還有感受與意義 $E\|\g
而由無可捉摩的龍宿去形容劍子與佛劍 q!5:M\
.......

文章的情节会很零散，
因为角度基本上就是龙宿没事的时候胡乱的回忆，
谈不上什么很强的关联性，
而且也都是一些点滴的小事串起来的。
也许后面会有比较重大的事吧，
不过都时过境迁了，再重要也不重要了……
至于龙宿的立场，琉璃还是偏向让他亦正亦邪的~~
因为这样的龙首最有魅力啊~~

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巽^^

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8樓發表於: 2006-11-12 04:41

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全心全意的相信~是相信對方一定不會傷害自己還是相信對方一定會找麻煩。只要有競爭比較之心存在,就沒有辦法完全相信對方,不然就沒有玩的價值了,惡趣味啊~

劍子拐人的功夫天下無雙這應是龍首對劍子最大的讚美了^^

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紫色月琉璃

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9樓發表於: 2006-11-12 05:54

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下面是引用巽^^於2006-11-11 20:41發表的: _"DS?`z6
全心全意的相信~是相信對方一定不會傷害自己還是相信對方一定會找麻煩。只要有競爭比較之心存在,就沒有辦法完全相信對方,不然就沒有玩的價值了,惡趣味啊~ dhl[=Y` Q
o\AnM5
劍子拐人的奶狺悀U無雙這應是龍首對劍子最大的讚美了^^

从本质上，龙宿是一个只相信自己的人，琉璃一直是这样认为的。
相信别人就等于把弱点交到别人手上，这对于龙宿而言，实在是不能想象的事情啊。

哎呀呀，对于剑子的确可以说是赞美，但身为经常被拐的对象，龙宿说这话可完全没有赞美的意思呀~~

谢谢大大的花~~

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

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[三先天]浮世無歌，5~7

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