三十六雨布布文學 07.25 【問奈何中心(熒問熒、ALL問ALL)】守心奈何-奈何嘆，29，53F

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冥冥冥挹

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鮮花(3)

10樓發表於: 2021-08-31 00:24

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太太寫得好強!很原作向的感覺，問奈何的味道好對，尤其他和罪佛對話時，我不禁發出了“雖然不能全看懂但一看說的話好厲害!”的感嘆XD 期待後續更新!

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醉風

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鮮花(315)

11樓發表於: 2021-09-17 20:04

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回 10樓(冥冥冥挹) 的帖子

感謝冥冥冥挹回帖：Ｄ
醉風是問粉www承蒙不棄大感謝～
有罪佛的段落我也很喜歡，問與罪的微妙情感，靜靜的嘆了又嘆
呀，預祝您中秋節快樂！

念殘雪天落飄零冷
戀絕風地揚颯蕩醉

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醉風

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鮮花(315)

12樓發表於: 2021-09-17 21:02

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三、釋然如懺

（07）

　　目送夏戡玄離開，直至消失天際，問奈何才悠悠啟口，道：「熒禍，茶冷了。」

　　豈料問奈何突出此言，熒禍一時沒反應過來，頓了頓才道：「吾再熱過。」隨即端起茶壺，欲往居所再沖熱茶，然而問奈何卻道：「冷茶與熱茶有何不同？」

　　熒禍答道：「溫度不同。」

　　問奈何接續問道：「除了溫度，冷茶與熱茶有何不同？」

　　熒禍為之愣怔，仔細想了想，可自己仍是不知，於是答道：「吾不知。」

　　問奈何這才坦道：「冷茶與熱茶其實並無不同，皆是茶，皆能飲。」

　　熒禍不懂問奈何有何用意，疑惑喚道：「問奈何？」

　　問奈何見熒禍一臉疑惑，不禁露出一抹淺笑，隨手取下身上那串經歷損傷而又修復之穗子，對著熒禍勸道：「收下吧。」熒禍臉色凝重，不欲接受，問奈何再續道：「熒禍，此物由吾帶著，或是由你帶著，其實皆無不同，穗子依然是穗子，不是嗎？」

　　此時熒禍才明白，為何先前問奈何要問冷茶與熱茶有何不同。然而即使明白，熒禍依然堅決道：「穗子與茶不同，它只屬於你。」

　　問奈何故作哀傷，語氣沉重，如是道：「莫如絮待你如友，難道你不當莫如絮為友？如此推辭，他若有知定然傷心。」

　　熒禍急忙澄清，道：「問奈何，吾不是這個意思。」

　　問奈何勸道：「如今莫如絮消逝，此物讓你留做紀念，熒禍，收下吧。」

　　熒禍反道：「莫如絮消逝，即使修復穗子也回不來，此物是他為你留下紀念，吾沒理由收下。」

　　至此地步，問奈何顯得有些失望，不得不解釋：「熒禍，你之誕生是因吾造奇蹟，若由你保管此穗，也許能為莫如絮帶來奇蹟，雖然吾無法保證，如此想法是否真得可行，畢竟……你不當莫如絮是朋友，更不願收下此穗，吾也不好勉強你。」

　　熒禍聞之一驚，這才改口：「吾不知有此原因，若能幫助莫如絮，吾願一試！」

　　既得熒禍首肯，問奈何遂道：「哦？那就交你保管了。」隨之將穗子遞給熒禍，並交代：「引動奇蹟忌諱招搖，切記勿掛衣上，收在袖裡即可，只要你夠誠心，也許吾能期待，看見奇蹟。」

　　熒禍接過穗子，小心翼翼收入袖裡，應道：「好，吾會好好收著。」

　　交出穗子後，問奈何隨手取塊甜餅，對熒禍道：「甜餅配冷茶，不失風味，陪吾再喝一盞茶吧。」熒禍依言落坐，與問奈何相對，一如夏戡玄到訪前那般。

　　對於夏戡玄突然來訪，打擾問奈何飲茶時間，熒禍原先有些不悅，然其為問奈何帶來療傷方法，熒禍反而為之感謝。正如問奈何欲熒禍收下穗子那般，觀其表面，不知其因，因看得不夠透徹而造成誤會，前後兩事使熒禍有所感悟，也許不該懷有先見，凡事靜觀其變為好。

　　※

　　自眉月之後，看過弦月、盈月，接著迎來滿月。月圓之日，問奈何夜裡撐傘，與熒禍一同在庭前觀星，自從來到彼岸，問奈何並不時常撐傘，僅是偶爾為之，而熒禍至今仍不明白，問奈何撐傘時機，究竟有何決定因素。

　　觀星至二更，問奈何仍不打算返回居所。夜裡露寒霜重，熒禍念及問奈何有傷在身，幾回相勸仍勸不動問奈何收傘回屋，於是熒禍便陪著問奈何在外頭觀星，可看了好一陣子也看不出有什麼特別異象。

　　熒禍有些無奈，嘆道：「問奈何，今日月圓，你沒前往儒門，反而在此觀星。」先前問奈何承諾夏戡玄月圓之日一會儒門，怎麼問奈何丁點也沒放在心上，真令熒禍著急。

　　問奈何淡然回勸：「今日適合觀星，耐心看著吧，熒禍。」約定當然沒忘，至於今日，說什麼也無法退讓，偏要熒禍陪自己在外頭待著，畢竟熒禍該是比自己更期待見到那人。

　　問奈何與熒禍在九曜居庭前靜靜待著，不知過了多久，熒禍察覺熟悉氣息正緩步靠近，來者竟是元佛子。

　　元佛子來到九曜居，熒禍見之又驚又喜，問奈何卻似早已預料，一點也不意外。問奈何漠然以對，而熒禍見友來訪，自是親切呼喚：「元佛子！」與友重逢，何不欣喜。

　　元佛子見著熒禍，關心問道：「熒禍，近來可好？」其伴問奈何身側，該是一切都好。

　　熒禍答道：「好。」除了問奈何傷勢未癒，一切都好，可問奈何定不願談及自身傷勢，熒禍便也無需多言。

　　得知肯定，元佛子淺淺笑道：「很好。」仔細瞧看熒禍，再續道：「熒禍，可否讓吾與問奈何一談？」熒禍點點頭，看了問奈何一眼，見問奈何並無反對，遂先返回居所，好讓兩人一談。

　　待熒禍回轉居所，元佛子對問奈何直道：「你之傷勢，如何？」

　　問奈何持傘，悠悠回道：「段念如何，吾便如何。」

　　元佛子道：「罪佛閉關養傷，而你……看似清閒。」如若罪佛如何，問奈何便如何，那麼眼前問奈何該是隱忍自身傷勢，該是不願熒禍擔心。

　　對於元佛子之關心，問奈何卻道：「傷不在身，傷心在靈，此今脫生，修靈修心。」

　　元佛子應道：「問罪無心，眾生有情。」合掌，誠心。

　　漫天星斗，伴一輪明月，問奈何手中白傘為月光襯得雪白，而人寧可隱於傘下，即使在夜色裡依然憑傘劃限一片天地。

　　問奈何語聲堅定，直道：「元佛子，你來，不應是為關心吾之傷勢。」

　　元佛子緩緩放下合掌雙手，回道：「吾不知你與罪佛因何對峙，吾對你只有一事相求。」望著問奈何，元佛子毅然道：「帶熒禍退隱。」

　　問奈何聞之，反問：「生時堅持，死後執著，你怎不說，由你帶熒禍退隱？」彼岸初見，元佛子便如此堅持，如今亦如是，惹得問奈何莫可奈何。

　　元佛子溫言回道：「如他願意，吾不反對，但他唯你，你該清楚。」

　　問奈何並未將元佛子之請求放心上，直接提問：「吾若不願，你又如何？」

　　元佛子坦道：「吾不希望，你再為了熒禍去冒險，只有你平安無事，熒禍才能平安無事。」

　　問奈何反問：「哦？你是為吾想，還是為熒禍？」

　　元佛子深深嘆息，侃侃而談：「皆然。不可否認，先前之事吾確實恨過你，但救你，吾不曾後悔。你該知，你本是佛門傳說，而吾只能從記載上尋你－－佛語問瑾遺。」

　　曾經年少，曾經嚮往，佛門中傳說的一頁，即使已無可追尋，仍舊曾經期盼，曾經仰慕。

　　元佛子之坦承，問奈何悠然以對，道：「景仰之心，無非虛妄，不堪不破，何以得戒。」

　　對於問奈何之勸，元佛子反而提問：「至今也許吾該知曉，因何吾與熒禍彼此糾纏，因何吾與熒禍皆離不開你？」萬事皆有盡頭，唯此因至今不堪不破。

　　問奈何知元佛子真正想問什麼，卻道：「哦？你有何感悟？」

　　元佛子提出自己想法，道：「既是你創生熒禍，你即是開鎖之鑰，熒禍一生皆離不開你，而吾，也許與你們有所關聯，但你並不打算告訴吾。」即使僅是猜測，元佛子仍說得肯定，無所遲疑。

　　問奈何輕笑應之：「有趣的故事。」

　　元佛子凝視問奈何，心中千言萬語，脫口只道：「對你而言只是故事，可你亦身在其中，問奈何。」對其該懷抱何種情感，元佛子寧可不知。

　　問奈何淡然道：「戒得、戒失，佛魔本無分別，善惡一念之間。」

　　元佛子應道：「你知吾會來，亦知吾會走。」誰人觀星，撐傘至二更，為送行、為送別。

　　問奈何關心問道：「不與熒禍道別，你能走得心安？」

　　元佛子觀望九曜居，見居內燈火未熄，知熒禍仍等待問奈何。元佛子露出溫暖笑靨，淡道：「如今熒禍一切安好，足矣。」語落轉身，一往無悔。

　　問奈何既知元佛子選擇，何須阻攔，只道：「去吧，元佛子。」月圓之日，終須一別，問奈何知曉、赦無心知曉、元佛子知曉，唯熒禍不知。

　　闢天玄鎖本雙生，一如太極化兩儀。豈知問奈何從中做手，分化兩股力量，使其一者從佛，一者從魔，致使兩道極端相生相剋，最終引導佛禍創生，不料佛魔歷世修行，各有依歸執著，佛禍終究不可長久，魔心更甚與日崩毀，不得不犧牲佛心以求恢復原本純粹，兩者終究只得擇一，問奈何早已做出選擇。

　　被拋下的，寧可他永遠不知。創生魔者是為一時邪念，以邪制邪；創生佛者是為原本善念，以善普世。奈何世事千變萬化，不盡如人意，問奈何留下魔者，本持惡意，送離佛者，本持善意，一善一惡，最終那人竟對魔者動了心，亦對佛者留了情，點點滴滴平凡日常，原來才是人之所求。

　　※

　　現世九曜居遺址，風僧白雲劍來取故友淨渧刀，當時月圓，無風無雲，唯一人靜候刀畔，如煙如霧，渺渺茫茫。

　　「白雲，你可曾有怨，吾輕饒傷你之人。」

　　白雲劍拔刀，背負身後，喃喃道：「怨又如何？吾只希望你能好好活著，但你還是搞成這樣。」

　　「抱歉。」

　　白雲劍略顯不悅，直道：「兄弟，對吾別說抱歉，忘了嗎？」

　　「沒忘。」

　　「之後的路，元佛子不會擅自離席。」

　　白雲劍心情甚好，笑道：「這才對嘛，刀劍同路，哈。」刀劍慈悲，佛渡眾生，一人一劍一刀，從此天涯同行。

　　

第三章更畢
下回進入第四章、儒風谷道

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鮮花(315)

13樓發表於: 2021-10-11 15:05

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四、儒風谷道

（08）

　　與現世儒門相對，位於彼岸之儒門。今日，問奈何偕熒禍前來，即使晚了一天，問奈何依然漫步徐行，一點兒也不著急，熒禍見問奈何如此，真不知他有何想法，但至少今日赴約，問奈何之傷勢終於能得治療，無論如何結果總是好。

　　當問奈何與熒禍行至儒門範圍，距其百步之遙，即見大門緩緩開啟，而門旁空無一人。熒禍對此感到吃驚，堂堂儒門竟無人看守，也許來到彼岸從此和平共處，用不著再設防吧。

　　問奈何見熒禍對大門自動敞開有些意外，便道：「這點小事就感到吃驚，之後的事你怎麼辦？」
熒禍不解其言，疑問：「之後會有什麼事？」

　　問奈何想了想，回道：「世事難料，也許有事，也許無事。」

　　熒禍疑問：「問奈何？」

　　問奈何不欲多說，只道：「進門吧。」

　　兩人邊走邊聊，在一番閒談中，已然穿過大門，進入儒門領域。來到儒門，問奈何偕熒禍直驅而入，青石鋪就筆直道路，踩著青石走，最終抵達一座殿堂，堂前有道門檻，問奈何毫無猶豫跨步便往，熒禍並肩同行，一道越過門檻。

　　在進入殿堂之前，問奈何即見夏戡玄正於殿中等候，相信熒禍也有看見。其未出面迎接，雖敞開儒門大門卻守在殿堂裡頭，此舉自有玄機，而問奈何即使察覺倒也不閃不避，既然都來了，又何須防範，一路走來沒見到任何一名儒生，唯獨夏戡玄於殿中靜候，再怎麼傻也知道如此排場絕不尋常。

　　夏戡玄見問奈何踏入殿中，旋即招呼問奈何入席，酒壺與一雙杯盞已等候多時。一桌二椅，夏戡玄安坐主位，問奈何入座客席，與之相對。夏戡玄提壺斟酒，雙杯滿上，問奈何提杯一飲，先乾為敬，夏戡玄見之一笑暢懷，同樣一飲輒盡，接著酒續二巡，問奈何卻是置之不理。

　　夏戡玄略微蹙眉，關心問道：「好友，吾所珍藏醇醴，難道差了？」

　　問奈何不改從容，起手挑起胸前鬢髮，一邊回道：「儒門醇醴，無可挑剔，可惜那傻孩子不懂飲酒。」

　　夏戡玄舉杯為敬，道：「不識之人，何須掛懷？有酒當前，何不盡興？」這回問奈何同樣舉杯回敬，再續三巡、六巡，直至罈空酒盡，問奈何決意奉陪到底。

　　跨過殿堂門檻，來到夏戡玄眼前者，唯有問奈何一人。此時熒禍不在問奈何身邊，問奈何當知如此事實，既已入局，何妨一闖，問奈何並不擔心自己，畢竟與友聚首，彼此心知肚明，僅是掛心熒禍，不知其隻身一人，會搞成什麼模樣。

　　自與問奈何相會，夏戡玄便已察覺，其胸前配飾無端少了一串穗子，夏戡玄隨口探問：「好友之穗子，可是在哪落了一串？」無心遺落，絕非問奈何作風，至於落在何處，才是問奈何之目的，然而問奈何不加掩飾，明擺他此行有備而來。

　　問奈何顯得毫不在意，從容回道：「前時受損，暫寄他處，待到時機，自然歸還，有勞好友關心。」半分真實，半分虛假，夏戡玄得此回應，當已明白，自不再探。

　　問奈何之配飾雙穗，隨身如命，若肯託付，捨他其誰，而此時他不在此，自也印證問奈何早已料及當前局面。夏戡玄心中一笑，笑眼前好友，闊別多年，始終如一。

※

　　某處峽谷，谷中乾涸，遍布碎石，景色寂寥，光線昏暗，乍看一片死寂，觀者無不心灰。熒禍獨立谷中，茫然無措，猶記先前隨問奈何共赴儒門，在入殿前見著夏戡玄，豈料前腳才跨過門檻便踏到谷裡來了，身旁問奈何不知所蹤，徒留自己隻身一人，熒禍表情木然，愣怔佇立不知多久。

　　待到回神，熒禍觀望四周，窮極耳目欲尋遺失之人，然而無論熒禍怎麼找怎麼喊，谷裡除了自己，杳無人跡，無風無雨亦無晴。此谷猶如失了色彩，遺世獨立，不知存於何處，不知入口何在，更不知出口何方。峽谷難辨方位，不知東南西北，熒禍不明白究竟是自己出了狀況，抑或問奈何出了狀況，只知無論如何，此時唯一目標，便是離開峽谷尋回問奈何，於是熒禍只管前行，隻身於谷中行走，踩踏滿谷碎石，不知將至何方。

　　熒禍不知自己走了多久，此谷不存日夜，難辨時間，熒禍無法察覺此時何時，只得傻傻地走，傻傻地找，但無論走了多遠，景色雖有變化，終究受困谷中，且無論熒禍多得多遠，一點兒也不覺得疲憊，熒禍對此遭遇感到古怪，為之困惑，即使質疑亦無解答。

　　察覺此谷似一困境，不知其乃真實存在抑或術法所造，熒禍對空呼喊：「放吾出去！」空谷迴盪熒禍語聲，再無其他，熒禍仍不放棄，繼續喊道：「問奈何，你在哪裡？」此問依然不得回應，畢竟谷中只有一人，怎樣也不會有回應。

　　「問奈何、問奈何！」熒禍再次呼喊，多麼殷切期盼，奈何自己出不去，而他不知在何方。

　　一絲風動，悄然拂來，熒禍察覺谷中有風，不若先前平靜，隨即停下腳步。然而就在此時，視野一暗，天掛明月，周遭景色瞬間變化，熒禍竟回到九曜居，立於庭前，看見了問奈何與元佛子。熒禍出聲呼喚，可他們並無反應，熒禍欲上前找尋，卻被無形力量阻擋，連一步也跨不出去，於是熒禍只能待在原地，眼望熟識之人，自身求助無門。

　　圓月之下，問奈何撐著白傘，與元佛子對談，熒禍聽不見他們在說什麼，只見元佛子看了九曜居一眼，帶著難解情緒，轉身離開九曜居。熒禍欲出言叫喚，頓時場景一改，同樣是九曜居，同樣天上掛著圓月，可九曜居庭前徒留淨渧刀，熒禍見之旋即明白此境該是現世，然而既是現世，白傘與一罪明今、若邪，因何不在。

　　正當熒禍疑惑之際，竟見元佛子突然來到，他緩緩走著，最終駐足淨渧刀旁，他伴著刀，仰望明月，而後眺望遠方，盼來了白雲劍。觀至此時，場景再度變化，眨眼間已回到谷中。熒禍尚不明白所見情景有何意義，前段情景該是昨日之事，至於後段情景如若是真，元佛子豈非回轉現世？若真如此，因何元佛子隻字未提，因何不及道別即已分別。

　　熒禍滿心疑惑，思緒紊亂，置身無人峽谷，任由無法掌控之情景變幻操弄自己情緒，熒禍不禁隻手扶額，極力思索何為真假。

　　赫然，一道冷冽之聲從天劈來，不顧熒禍有何感受，此聲無心無情，冷道：「元佛子渡往現世，他與你永不再見，此事問奈何可曾告訴你？」

　　熒禍心情複雜，難尋出口，此時傳來語聲，熒禍不加抑制，怒然以對，直吼：「你是誰！」

　　「即使生死一遭，最終淪落修羅道，問奈何仍想拆散你與元佛子，此事你難道不知？」

　　熒禍不敢置信，自言道：「不會，問奈何不會這樣……他並不希望傷害元佛子，他是為了吾，是因為吾……。」問奈何曾言，所做一切皆是為了熒禍。當時熒禍不信，最終事實證明問奈何並未欺騙熒禍，此事甚讓熒禍悔恨崩潰，至今難以釋懷。

　　「無論生死都不願元佛子接近你，這才是問奈何本意。問奈何之存在，對你而言只有傷害，你豈不該看清他，離開他？」

　　熒禍無心多想，此時耳聞之聲究竟有何企圖，然而自己不知不覺已陷入其中。熒禍搖頭否決，喃喃語道：「吾不要……不要離開他，他不是你說的那樣……不是！」

　　「問奈何所言月圓之日，是因他已算計結果，甚至阻擋元佛子與你道別，暗中令其離開彼岸重返此岸，從此不歸，與你斷離。如此結果，難道不是問奈何一手造就？」

　　熒禍不禁摀耳搖頭，回道：「吾不知問奈何為何如此，吾不知……。」問奈何所作所為，曾令熒禍看不懂也猜不透，他若不說，熒禍總被蒙在鼓裡，更何況今日元佛子之事是由第三人告知，熒禍實在不知問奈何為何如此。

　　「問奈何眼中只有自己，對任何人皆不存真心，包括你。」

　　熒禍聞言，覺得此聲所言不無道理，但並不完全正確。熒禍想了想，毅然回道：「不是的，不是！」他說他不為天下，事實上他亦不為自己，他所做一切只有他自己明白，而熒禍寧可相信，即使他過於自我，但絕非自私，唯有無知之人才會誤解他，傷害他，因熒禍也曾如此，所以明白一切表象之下，其實另有故事，只是看不懂猜不透罷了。

　　「你很清楚，問奈何並不需要你。」

　　「欲尋元佛子，則回頭續行，你，是時候做出選擇了。」

　　熒禍摀住雙耳，選擇不聽，嘴邊呢喃：「吾不知，吾……不知。」本就知曉元佛子與白雲劍交好，此今元佛子回轉現世與白雲劍相會，如此結果熒禍雖感突然但並不意外。然而先前問奈何拖延儒門之約，他所言月圓之日，恰巧那日元佛子夜裡來訪，如若先前所見情景是真，問奈何是否早已知曉元佛子將要離開？又或者元佛子之事乃問奈何促成？難道一切真是問奈何所算計？

　　思緒混亂，理不出頭緒，熒禍仍是喃喃自語：「吾想相信……問奈何。」先前對談之聲此時再無回應，熒禍並不在意此聲何時消失，如若再也聽不見也好，那針針見血，無情之語，猶如傷口撒鹽，如若能不交談，那才是好。

　　熒禍有好多事想說，有好多問題想問，偏偏欲尋之人不在身旁，熒禍失落惆悵，蹲身環抱雙膝，暫時只想就這麼縮著躲著，在釐清一切之前，不知該如何是好。

[ 此帖被醉風在2021-10-11 15:11重新編輯 ]

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14樓發表於: 2021-10-19 21:07

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四、儒風谷道

（09）

　　儒門殿堂，好友相會，共飲醇醴，笑嘆春秋。問奈何仍惦掛雲天之境，罪岩所現三句諭示，道天玄雷、釋然如懺，以及儒風谷道。前兩諭示已然應驗，問奈何甚至代其承受釋然如懺，也許此舉拂逆天意，問奈何傷勢至今未癒，因而承了夏戡玄好意，前來儒門尋求治癒之機。

　　問奈何心有想法，坦道：「好友，依你之見，吾已到過雲天之境，探得罪岩三段諭示，前兩段已然應驗，至於末段諭示『儒風谷道』，吾以為該與儒門有關。」

　　問奈何墮至修羅道後，某時，夏戡玄自藺天刑口中得知雲天之境，不知說者有心無心。其後夏戡玄為探虛實，親至雲天之境，至於問誰何罪，不過一時恣意，豈知罪岩諭示，令夏戡玄無法不在意，更無法坐視不管。

　　夏戡玄趕在諭示發生之前，指引問奈何前往雲天之境，不料問奈何仍是遭受不癒之傷，為此夏戡玄邀其至儒門聖池，毫不意外觸動了儒風谷道，再再可證在劫難逃，夏戡玄之關心在意，無意間竟一步步實現了罪岩諭示，不知天意、人意究竟是誰之意。

　　聽聞問奈何如此坦言，夏戡玄臉色一沉，嘆道：「原來如此，若非諭示，好友豈肯親臨儒門，唉。」

　　問奈何輕鬆回道：「若為儒門醇醴，也許吾會考慮。」

　　夏戡玄一笑，道：「哈，這還不簡單，吾隨時備酒候君至。」儘管明白對於問奈何難以備酒招之，夏戡玄仍說得誠心，就當酒話也罷。

　　問奈何淺淺笑著，道：「酒事好談，只是不知好友對於儒風谷道有何想法？」

　　夏戡玄於心暗嘆，問奈何前來儒門，並不全是為了自己。夏戡玄仍從容以對，淡道：「儒風谷道？好友所料不差，其與儒門確實有所關連。」

　　問奈何悠然道：「願聞其詳。」

　　夏戡玄解釋道：「儒風谷道乃儒門一道關卡，猶如鎖之存在，其不輕易觸動，一旦觸動必有其因，而吾至此以來，從未見識儒風谷道，其餘之事無從告知，還望好友諒解。」

　　問奈何聞言，並不顯得有多在意，僅是淡道：「知其所屬儒門，足矣。」

　　心知問奈何應別有想法，夏戡玄遂問：「好友可是在琢磨什麼？」問奈何並無興師問罪，其仍從容以對，顯然定有盤算。

　　問奈何確定儒風谷道與儒門之關係，串聯佛門之釋然如懺，以及道門之道天玄雷，雖目前無法確定罪岩諭示是否藏有弦外之音，至少三劫至此，只餘最後一關。問奈何索性坦言直道：「熒禍觸動儒風谷道，相信應能化解。」一語道破，靜待夏戡玄如何以對。

　　至此夏戡玄何不打開天窗說亮話，坦道：「據知儒風谷道乃真實存在，並非術法幻境，可惜吾未曾親見，著實遺憾，既然熒禍得此機緣，也許不是一樁壞事。」

　　其實夏戡玄早已知曉，熒禍落入了儒風谷道。當時問奈何偕熒禍一同入門，唯熒禍跨不過門檻，為儒風谷道攔下，此事問奈何與夏戡玄心中有數，初時並未說破，因彼此皆在試探。

　　互相試探，各退一步。面對眼前，問奈何話鋒一改，若無其事道：「今日始知，原來傳說中的儒門聖池，生此樣貌。」據知儒門英魂，終歸儒門聖池，此時所在之處該是傳說中的儒門聖池，然而實際模樣當與想像有所不同。

　　夏戡玄解釋道：「除此殿堂，亭台樓閣、軒榭廊舫，無一不缺。水池當然也有，但就只有一處聖池，能可醫治好友傷勢。」

　　對於療傷一事，問奈何顯得滿不在乎，回道：「吾傷無礙，不急一時。」

　　夏戡玄對於問奈何之反應，不禁一笑，而眉心微蹙，慨歎：「月圓之日，卻是晚了一日，好友不急，吾可替你著急。」

　　知好友關心，問奈何輕鬆以對，回道：「既知良藥在此，吾有何懼？此次是吾耽擱，好友認為該當如何？」

　　夏戡玄搖搖頭，道：「好友此言差矣，能見你來，吾高興都來不及了，備醇醴以待，仍怕招待不周。」
問奈何則笑道：「多謝好友寬容大度。」

　　夏戡玄舉杯邀飲，敬道：「哈，此酒有你來嘗，也算儒門之幸，多謝好友寬容大度。」問奈何那日離開儒門，此今再返，物移星換，所幸尚能把酒言談。夏戡玄從來不缺好酒，只缺知己一人。

　　彼此敬之、飲之，無論有酒如何，知己一人足矣。閒談至此，夏戡玄認為時候也差不多了，遂道：「酒怎樣都不嫌多，但好友有傷在傷，也該是時候一訪聖池了。」這回問奈何不再拒絕，僅是一聲輕嘆，而後隨同夏戡玄離開殿堂。

　　※

　　儒門聖池，現世儒門所言聖池，所指彼岸儒門，而彼岸儒門所指聖池，實乃一處水池，此池融會陰陽雙氣，終年氤氳靉靆，池水澄淨別具淨化之效，凡離世儒生為護現世導致損耗靈元，皆仰賴聖池之能療養修復。聖池可謂儒門命泉，非儒門之人絕不可見，而夏戡玄卻為問奈何開了先例。

　　夏戡玄領問奈何前來聖池，問奈何觀之，一池平凡，純淨無邪，上天下地，且融合陰陽雙氣，推估聖池除具療癒之效，其本身之能或可開通陰陽道，儒門聖魂得以支援現世儒門，該是藉由聖池之能。

　　問奈何眼望聖池，嘴裡卻問：「不知儒風谷道，生何樣貌？」

　　見好友懷有心事，夏戡玄娓娓道來：「據傳本是石谷，無一特別，萬物靜觀，自成趣味，也許水流，也許草長，也許鳥語花香。」

　　問奈何顯然不這麼想，回道：「也許荒蕪，也許寂寥，也許石塌谷崩。」

　　夏戡玄有些訝異，疑問：「好友對他不存信心？」

　　問奈何嘆道：「信心不足。」

　　夏戡玄安慰道：「為了好友，他會回來。」

　　問奈何道：「吾不曾懷疑。」自會回來，只是不知需要多少時間。

　　夏戡玄勸道：「哈，那就放心療傷吧，徜徉池中，倒也快意，若好友不願，取水氣療養亦得其效，就看你了。」見問奈何並無回應，遂續勸：「好友傷勢拖延已久，療傷恐需一段時間，吾已吩咐門人莫近聖池，好友大可放心，吾便先至池外護持，預祝好友康復。」

　　問奈何頷首，謝道：「有勞。」

　　就在夏戡玄離開後，問奈何仍是立於池畔，望池凝思。這一池澄淨，究竟是何因緣，將問奈何牽至此處。身傷需時痊癒，若不得治，終歸命運，清潭一會之後，問奈何一訪聖池，赦無心閉關休養，如若傷勢相當，因何問奈何只得聖池能治，想至此，問奈何總覺哪裡不對。

　　問奈何眼望池水，對空訴道：「赦無心此時如何？」

　　夏戡玄於聖池之外，聞言回道：「聽聞赦無心閉關養傷，近日出關，該已痊癒。」

　　問奈何闔眼續道：「赦無心為吾所傷，他之傷勢應與吾相仿，如若閉關能得其效，吾又何必一會聖池？」

　　夏戡玄沉默片刻，才道：「也許好友代人受罪，拂逆天意，自然得多承受些。」問奈何與赦無心清潭一會之事，夏戡玄略有所聞。雲天之境，罪岩諭示，好友想做之事，又有誰能阻止。

　　問奈何緩緩睜眼，眼望聖池，不禁問道：「所謂天意，該是如何？」

　　夏戡玄聞之輕嘆，淡然勸道：「無解之問，多思傷神，並無助益，好友還是先療傷吧。」哪管天意如何，今日領問奈何前來聖池，不過希望問奈何能好起來。即使他看似毫無損害，若無其事掩藏冰顏底下之無語傷痛，也許曾經久病已然習慣，如今既登彼岸，夏戡玄不願見他再有任何病痛。

　　問奈何徒嘆：「也罷。」

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鮮花(6)

15樓發表於: 2021-10-25 15:49

只看該作者 | 小中大

立馬追來看完了更新！！看這章開頭還以為夏戡玄引熒禍和問奈何來儒門有何算計，沒想到竟然真的只是純粹的想爲友療傷，竟有些感動…你永遠能相信夏問之間的友情！

一夕明道，一罪明今。

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鮮花(315)

16樓發表於: 2021-10-26 15:54

只看該作者 | 小中大

哈囉~秋水洗硯
確實有點想怎樣的，一點小故意或小心機，沒有完全坦承，選擇靜靜旁觀。老夏有老夏的立場，對待不同人有不同做法，夏問會慢慢鋪展開來，之後站在夏的立場看會很~唉呀奈何嘆。
也許最初曾想寫歐嚕嚕的老夏，下筆卻變成這樣，大概我心中的夏問不允許吧，他們是另種模式。

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鮮花(315)

17樓發表於: 2021-11-01 16:29

只看該作者 | 小中大

四、儒風谷道

（10）

　　熒禍蹲在原地，縮成一團，良久未有動靜，不知何時腳邊有水流淌，熒禍為之愣怔。水勢和緩，水位低淺，熒禍雙腳浸於水中，一雙鞋已然濕透，熒禍感受雙腳泡水之冰冷，這才意識當前處境，自己依然身在谷中，若不試圖找尋出路，只怕永遠受困在此，明白如此現實，熒禍這才站起，眺望眼前原本一片碎石荒谷，此時成了一片水源之地，而周遭景色依舊荒涼。

　　「你很清楚，問奈何並不需要你。」

　　先前冷冽之聲，猶如在耳，他說問奈何逼走元佛子，他說問奈何不讓元佛子與熒禍道別，他說問奈何眼中只有自己。對於其聲所言，熒禍半信半疑，欲向問奈何求證，卻不知道問奈何此時何在。

　　「熒禍，欲尋元佛子，只需回頭續行，但你功體與此地抵觸，也許因此消逝也說不定。」天外再傳語聲，此乃無聲之聲，藉由心音傳達，迴盪熒禍心間。

　　熒禍聞聲不解，此聲不知何人，只知與先前冷冽之聲有所不同。熒禍於心探問：「你是誰？」

　　「現在你有兩條路可選，回頭或是前行。」

　　熒禍得知方向，續問：「回頭能尋元佛子，前行又如何？」

　　「如若谷中風景好，留待原地也無妨。」

　　熒禍不得解答，追問：「你沒回答吾之問題。」然而天外傳音並無回應，熒禍再續追問：「你是誰？為何告訴吾這些？」此後再無傳音，熒禍只得作罷。

　　熒禍評估心音所言，回頭、前行、停留，此三種選擇即是熒禍當前難題。此時身於谷中，立於水中，待在原地無法打破困境，熒禍不想就此停留，下一步只許回頭或前行。熒禍想走回頭路去尋元佛子，等見了元佛子，便能詢問月圓之日究竟發生何事，如此既能與友團聚，又能化解疑惑，可謂一舉兩得，然而心音示警，回頭路步步難料，如若真因功體與此地抵觸，最終導致自己消散天地，那可得不償失。於是熒禍想了想，仍是溯水續行，只盼邊走邊尋離谷方法，如能尋回問奈何那是最好不過。

　　谷中水道蜿蜒，水淺綿長，熒禍溯水而行，眼前不存終點，前方不知何方，每每踏出步伐都落得無奈，儘管百般不解因何淪落至此，熒禍既已選擇前行，自當無悔。

　　※

　　儒門聖池，問奈何立於池畔，起手引水氣療傷，豈料水氣入手即感不適，問奈何驚嘆：「不妙。」頓時一陣眼昏，內元紊亂，傷勢劇痛，欲藉聖池之能療傷，不得其效反成其害。夏戡玄守於聖池之外，察覺問奈何似有狀況，急忙關切：「好友？」一聲不妙，情況不明，夏戡玄顧不得其他，逕自奔至聖池，急尋問奈何。見問奈何立於池畔，神情痛苦，夏戡玄手捏劍指，運氣一探，查知問奈何內元紊亂，難以抑制，遂直輸元功予以協助。

　　問奈何承接夏戡玄渾厚篤實之儒門功體，頓時得以舒緩，行有餘力，隨後再行調和自身各處氣結，逐一突破。正當此時，突有一道宏大氣勁無端襲來，儒風直竄聖池，壟罩問奈何周身，問奈何索性引納這道儒風，為自己所用，暫時轉化自身功體，以求化解取用聖池之能所造成之不適。

　　問奈何修習儒釋道仙魔等根基，功體不全然純粹。儒門聖池雖有極大效能，斟酌使用別具療效，然僅適用純儒功體，如若不然反成其害，而功體越加複雜則越受傷害。此時有人贊功送來儒風，與夏戡玄之贊功相輔相成，一同助問奈何轉化功體，暫時發揮全儒根基，以此削減聖池之能與釋道仙魔等功體之相剋作用，以利融會聖池之能療養傷勢。

　　歷時一刻，問奈何療復傷勢，夏戡玄隨之收手，兩人同樣立於池畔，相視之時同樣沉默。

　　當時有人贊功送來儒風，問奈何了然於心。

　　夏戡玄於心暗嘆：「你說不管，卻知他有心迴避，不欲來見，便將儒門之人全數撤離；你說不幫，卻知他功體多重，無一獨尊，便在關鍵之時暗施援手。言行不一當真是你最佳寫照，唉。」

　　沉默半晌，問奈何率先啟口，嘆道：「吾……也許該會會他。」本無此意，卻又奈何，承了那道儒風，欠了一份人情。

　　夏戡玄同樣無奈，蹙眉一嘆，歉道：「聖池融會陰陽雙氣，凡天地所屬皆然照拂。卻是不料，好友功體多重，竟與聖池相剋，如此意外，吾甚抱歉。」

　　問奈何語氣輕鬆，自嘲道：「吾曾入儒門，無奈修行不足，學藝不精，此乃吾之過，不怪好友。」

　　夏戡玄打趣道：「若非好友無心，哪還輪得到他？」

　　知夏戡玄與藺天刑雖同為儒門之人，然其志向不同，話不投機半句多，問奈何便故意道：「哈，這話若讓藺天刑聽見，他該有多傷心。」

　　夏戡玄聞言，爽快回道：「哈，讓他傷心又如何？」如若儒門當家能是問奈何，那就好了，可惜問奈何志不在此，夏戡玄也只是發發牢騷罷了。

　　問奈何經歷先前之事，此時略顯疲態。夏戡玄提出建議：「好友傷勢初癒，不如轉往殿內調息。」念及聖池之能與問奈何修為相斥，還是換個地方調息為好。

　　問奈何知夏戡玄顧慮，回道：「聖池水氣不足以影響吾。」言外之意，只要不取聖池之能，聖池傷不了問奈何。夏戡玄聽懂問奈何所言，仍是語帶遲疑，關切探問：「依好友之意，打算留待此地？」

　　問奈何扶額嘆道：「吾倦得很，哪也不想去。」

　　夏戡玄不禁一嘆，回道：「那便暫時留待此地，委屈好友了。」於心不忍，如何不順從他。

　　問奈何笑得淺，道：「委屈的，該是他。」夏戡玄明白此話之意，同樣笑道：「哈，也是。」想必那人此時，不知踱步踱到哪去了──皇儒無上藺天刑。　

[ 此帖被醉風在2021-11-01 16:35重新編輯 ]