印象中是看過這種說法沒錯,但我也沒有深入研究過,只是粗略知道而已,因為原本列為顯學的墨家竟在秦時突然沒落,大量典籍也未能留存,這種懸疑性本身就引人入勝了,加上缺乏有力證據,產生不同說法也不足為奇,何況坊間亦有些小說題材取自於此,因而衍生出更多可能性。 ppnl bL^*
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默蒼離自己不當領導人這點我不至於覺得奇怪啦,有些聰明絕頂的智者會源於種種原因而不坐上高位(像隔壁棚的寂寞侯也是這類型),或者說命格不夠等等,總之各有各的理由,只是因為他找尋傳人的那股急迫性讓我好奇背後原因,除卻上述那些常見的後設理由之外,是不是還有其他更深層(和劇情結合更緊密)的因素而已。 G,6 i!M
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然後其實不是對默蒼離教法有意見啦,只是忍不住想槽他而已,光看他第7集給的指示就知道他其實還是多少有問句導引的意思在,不過因為他本人一開始講得很嚴厲(好像一點忙都不會幫,出錯也會讓人繼續錯下去),所以忍不住想虧他。而且雖然說是考驗,但俏如來如果真無法過關,我看默蒼離會著急的程度可能還不下俏如來本人哩。 ) .W0}
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目的和原因當然是不等同,卻也和結果不完全相同。是說這也沒什麼重要性,我想表達的其實是我的困惑,因為不管是觀戲人還是劇中人,對溫皇的著眼點應都不在於他做了什麼,而是他為什麼要這麼做,只要找出他為什麼這麼做的原因,就能看出他做這些事的目的。正因為我覺得大家搞不懂的本來就是溫皇的"動機",因為動機不明,所以連所欲達成的客觀事實也不明,在兩者皆不明朗的前提下,其實人們大都不會只針對原因或只針對目的去產生疑惑,而是大範圍地包攝了動機與目的的雙重探求欲,然劇裡卻是將目的類比為結果,進而提出有果必有因的論述,這令我覺得有些怪異罷了,其實單就後來俏如來從巫教找起的結論來看,與其說是受了指點去找因,更像是"本來就想找因卻不知從哪找起,而默蒼離給了個方向去找",這樣。是說,這真的也不重要,就是個人感覺上的小小小問題。 " :V@AT
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的確,默蒼離現階段也不熟溫皇這人(噗),儘管他可能比溫皇更熟悉九龍天書這玩意兒XD。 <GSp%r
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第8集有些新線索,明兒個再整理。只是想先花痴一下,宮本大叔爆帥啊啊啊啊~~~