06.14 各位道友知道的布布角色名稱之由來?..| 霹靂論壇 - 三十六雨布袋戲同人論壇

三十六雨霹靂論壇 06.14 各位道友知道的布布角色名稱之由來?..

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楓紅

別號雲州大坑俠

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鮮花(742)

20樓發表於: 2007-07-04 07:08

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我也來~~
不過這次比較短，而且...又是關於佛教典故的...OTZ

這次要說的是劍雪無名的前生，鳩槃神子中，關於鳩槃的由來。

說到鳩槃，要先講到佛教中的四大天王。
也就是我之前上個關於梵剎伽藍的名稱由來中有提到的.....()內為梵語名稱。
東方持國天(提多囉叱)、西方廣目天(毘留博叉)、南方增長天(毘琉璃)、北方多聞天(毘沙門)。
他們座下都各有統領一些妖魔鬼怪，約束管理著他們。
其中，鳩槃就是屬於南方增長天座下的鬼怪一族。

南方增長天管理統領的鬼神，一種是近鬼，一種是遠鬼。

近鬼是來自可降妖除魔的楞嚴咒上的薛荔多（畢唎多）。
這種鬼喜歡到每一個家庭裏去。在中國，家庭都有祖先牌位，而他喜歡做人的祖先，所以他就到每一個家裏去做祖先。這種鬼，因為它喜歡接近人，所以叫近鬼。

(其實這個我不是很懂，因為...這麼說來...咱祖先的先魂又跑哪去了??@@
難道它會替代先祖假裝成先祖的樣子來待在家中嗎~~~~抖....>A<)

沒關係...重點是遠鬼，鳩槃。XD

它也是來自楞嚴咒裡。(不過有些其他經典也會出現啦其實...)
在佛典裡名稱是「鳩槃茶」。
屬甕形鬼、冬瓜形鬼，又叫騎坐鬼，或魘魅鬼。人在睡覺時，它能用法術令人想動而不能動，想說話也不能說話。

(冬...冬瓜....劍雪....!?|||Orz
我還是把眼睛放在"魘魅鬼"三個字上好了...

)

不過，其實它本名應該是叫鳩槃荼而不是茶。
據說古時將之翻譯成中文名稱時，中文還沒有荼這個字，所以就被念成了鳩槃茶。但如今這兩個名字也算是共用的情況了，意思上並沒有差別。

也因為鳩槃荼跟薛荔多相反，他不喜歡人，都離生人遠遠的，所以就叫做遠鬼。

以上。就是這樣啦~~~~
哈哈哈~~~想用來當寫文題材的資料剛好在這裡派上用場啦~~~

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原創文【他們與貓】

金光杏默本《映心琉璃》+霹靂劍痞師徒本《秋水雲煙2》再版印調

樹下一夜聽春雨，蒼離明朝賣杏花~＊

回憶迷惘火鍋多，搶鍋情仇待如何；
湯勺舀空無限恨，點心消夜枉徒勞。

噗浪【飛瀑怒潮游河道，純陽貫地挖大坑】

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剎棠

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鮮花(160)

21樓發表於: 2007-07-12 04:13

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金不換 (Lycopodii serrati Herba)

金不換有兩種

一種是↓
[別名]
千層塔。

[來源]
石松科 (Lycopodiaceae)。金不換 Lycopodium serratum L. 的全草。

[性味]
味苦甘，性平。

[功能]
行血，止血，祛瘀，活絡，止痛，解毒。

[主治]
跌打損傷，筋骨疼痛，月經不調，外用洗腫毒。

[用法用量]
10～20公克／日；科學中藥：0.5～2.0公克／日。可依病症與體質酌量增減使用量。

第二種。

三七又名田七、蔘三七、血蔘、龍七、山漆 Panax notoginseng(Bunk) F.H.Chen ，原五加科人蔘屬植物，是雲南白藥的主要成分。
註：清˙徐珂˙清稗類鈔˙植物類˙三七：三七為多年生草，本名山漆，又名【金不換】。

三七應用的歷史從趙家真編撰的【仙傳外科祕方集】，算起已有600年，是一種品質十分穩定的藥食同源的植物。
根據李時珍在【本草綱目】中記載三七：甘微苦，溫，無毒。止血，散血，定痛。
治金刃箭傷，跌撲杖瘡，血出不止者，嚼爛塗，或為末摻之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，經水不止，產後惡血不下，血運，血痛，赤目，癰腫，虎咬，蛇傷諸病。
三七起源於二億五千萬年前的第三紀，是中國特有種，原產於雲南和廣西交界地質的南亞熱帶山地常綠闊葉林中，為林下陰生草本植物。其中以雲南省文山州所產的品質最優。

三七為貴重藥品，各地混稱三七者品種繁多，同名異物品種如下：
在台灣常被拿來烹煮炒菜用的川七誤用為三七，實為落葵科的落葵，俗稱川七 (Basella rubra)；
菊葉三七（菊科，Gynura segetum (Lour.) Merr.）；
景天三七（景天科，Sedum aizoon L.）；
落地生根（景天科，Kalanchoe pinnat(Lan)）；
以及雞爪三七，又名伽蘭菜（景天科，Kalanchoe laciniata）；
竹節蔘，又名竹節三七（五加科，Panax japonicum C. A. Mey.）。

然以五加科三七蔘為藥材中之正品，療效最佳。
市面上多有很多混合充數，還要大家買的時候稍加注意

千層塔

三七

請按我認識三七

請按我認識三七功用

[ 此貼被剎棠在2007-07-11 20:44重新編輯 ]

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剎棠

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22樓發表於: 2007-07-14 01:45

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一品皇綬

我自己是把皇綬作黃綬，雖然黃綬只能說一個記號和代表，但
古時也有無數數不清的例子來證明皇帝所有一切皆以黃為至高。
所以皇=黃，應該沒有太大問題

反正一品是最高的官階了

下面是後漢書　卷六至十的內容：

夏五月丁丑，詔幽、并、涼州刺史，使各實二千石以下至黃綬，〔一〕年老劣弱不任軍事者，上名。嚴敕障塞，繕設屯備，立秋之後，簡習戎馬。

〔一〕　實謂驗實之也。二千石，太守也。黃綬，丞、尉也。前書曰「比二百石以上，銅印黃綬」也。

至此看來一品皇綬因應了黃的意思吧

再說紫、紫耀天朝

從先秦齊桓公偏好紫色，在紫色的運用上

星像有紫徽星
《爾雅‧釋天》：天帝住紫宮，皇帝自比天帝之子，住的地方稱紫宮，朝廷稱紫宸，紫宮也稱宮禁之地，也稱紫禁城。
唐代時改中書令為紫徽令　改中書郎為紫徽郎　宰相府稱紫閣　宮院稱紫台　
或是杜甫詠懷古跡寫王昭君：一去紫台北連朔漠　這紫台稱漢宮院
再說太守也稱紫馬，還有唐代神策軍也服紫綬，宋朝紫衫為軍校服
道教也以紫為貴，如：傳說老子將過函谷關，關令尹喜登樓，見有紫氣從東而來，知道有聖人過關。後用來比喻吉祥的徵兆。清˙洪昇˙長生殿˙第十六齣：紫氣東來，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。亦作東來紫氣。

也證明有歷史上有一段時間曾也以紫為貴。

－－－－－－－－－－－

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寂寞猴

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鮮花()

23樓發表於: 2007-07-14 11:32

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布布的名子...
我覺得最最特別的名子是 " 疏樓龍宿 "
因為他是主角所以亦出現這個名子會讓我特別在意...
當初就在想謂什麼要取這個那麼難唸的名子...第一次唸這個名子要 5 秒
所以我一直很在意這個名字的意思....

想了又想才知道 -
因為他是儒門龍首...所以他自比龍
而他又住在疏樓西風... " 宿 " 有居住的意思
答案就是疏樓西風是儒門龍首居住的地方 = 疏樓龍宿 ~^_^~

不知答案是否滿意....我只知道這個.....哈哈

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24樓發表於: 2007-08-02 07:54

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２３樓看下來，怎沒看到燕歸人的名子由來！？有沒有大大能告訴吾由來呢？＠　﹏　＠

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gallopsky

白衣坐对，横笛斜吹

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鮮花(31)

25樓發表於: 2007-08-03 09:13

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官网在一款燕归人笔记本的介绍中有这样的词句：

雨趣輕寒，風作秋聲，燕歸雁來。
燕歸應笑，舊時燕歸。
燕歸人未歸，卷簾看燕歸。
燕歸何處人家，次第將近燕歸。
燕歸無語傍人斜，待得空梁宿燕歸。

其中燕歸何處人家出自南宋周密【高阳台】：
小雨分江，残寒迷浦，春容浅入蒹葭。雪霁空城，燕归何处人家。梦魂欲渡苍茫去，怕梦轻、还被愁遮。感流年，夜汐东还，冷照西斜。
　　萋萋望极王孙草，认云中烟树，鸥外春沙。白发青山，可怜相对苍华。归鸿自趁潮回去，笑倦游、犹是天涯。问东风，先到垂杨，后到梅花。

次第將近燕歸同出自周密【露华】：
暖消蕙雪，渐水纹漾锦，云淡波溶。岸香弄蕊，新枝轻袅条风。次第燕归将近，爱柳眉、桃靥烟浓。鸳径小，芳屏聚蝶，翠渚飘鸿。
六桥旧情如梦，记扇底宫眉，花下游骢。选歌试舞，连宵恋醉珍丛。怕里早莺啼醒，问杏钿、谁点愁红。心事悄，春娇又入翠峰。

燕歸無語傍人斜出自南宋刘辰翁【浣溪沙·春日即事】：
远远游蜂不记家，数行新柳自啼鸦，寻思旧事即天涯。　
　　睡起有情和画卷，燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。

待得空梁宿燕歸出自北宋晏殊《珠玉词》【采桑子】：
林间摘遍双双叶，寄与相思。朱槿开时。尚有山榴一两枝。
荷花欲绽金莲子，半落红衣。晚雨微微。待得空梁宿燕归。

其实燕归这个意象在中国古典诗词中通常皆是与“飘零”“天涯”“家”等相情怀联系。
细雨清寒，人家帘幕垂，风拍小帘，月上轩窗，燕子归来，依傍着人飞翔，似乎有情但却又默默无语，却是以无言衬托内心深处的感情波澜，因为远方那漂泊的人儿，依旧关山之外，万里风沙千江水月，却不知，何日是归期？

以上一点随感，呵呵编剧麦怪我枉自揣测哈！

不管咋说，燕归归确实是有家难归，平水窟里先冷冻珠遗后沉睡西风，彻底的伤心之地，回去又如何？燕归来，雁未返，家园虽在人已逝，终是一身孑孑。

没有心爱之人相随，纵然归去，也是天涯飘零……

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青衫慕年少，半宿荷风白月照。

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gallopsky

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鮮花(31)

26樓發表於: 2007-08-03 09:49

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顺便讨论一下玄宗六弦的名号，其实六弦四奇皆是以颜色为命名，白雪飘，赤云染，翠山行这些，初听时偶第一念头就是封云山的景致一定很美，很美……至于苍更直白，吾便是黑道士一枚~~~~~

黑是唯一可以包容所有颜色的终极之色，正如“苍”之一字有无限的可能性，黑之一色同样如此，苍海纳百川，苍黑纳百色，一样的说明了苍这个人的性格，同时也是道家所崇尚的境界：包容，化解，顺其自然，而又自强不息。

其实道家并不是一味的无为，只知天道不看人为。就像苍的性格轻灵而厚重，知天命却又说出“吾将一手回天！”，天意如此，也许不能阻止它的发生，但至少可以尝试着挽回；天意指示了一个开始，人力却可以改变最终的结局。

犹如太极阴阳，最初的白与最终的黑，包容了世间所有的可能——黑道子·苍

六弦都是使弦琴为兵器，区别就是几根弦（小翠是一根，按在剑鞘上，小染是三弦琴等等……八过小翠还祭出过琵琶打八津蛮，真是生猛|||），小白小翠小染的名号很好理解，而且偶们跟他们很熟了哈~~~所以还是来看黄商子和九方墀小朋友。。。

清人祝凤喈说：“宫音，和平雄厚，庄重宽宏。商音，慷壮哀爵，惨怃健捷。角音，圆长通澈，廉直温恭。徵音，婉愉流利，雅丽柔顺。羽音，高洁澄净，淡荡清邈。”（祝凤喈《与古斋琴谱•补义》。

司马迁说：“闻宫音，使人温舒而广大。闻商音，使人方正而好义。闻角音，使人恻隐而爱人，闻徵音，使人乐善而好施。闻羽音，使人整齐而好礼。须臾离礼，则暴慢之行必穷于外。不可须臾离乐，须臾离乐，则奸邪之行穷于内。故乐音，君子之所养义也。”

中宫安稳，金凤逍遥，彰土之厚重，悠扬和谐，是为宫音至；西隅风生，白虎生威，现金之坚毅，铿锵肃劲，是为商音出；东方云起，青龙飞腾，发木之生机，条畅平和，是为角音贯；南向焰炽，朱雀通灵，表火之升腾，抑扬咏越，是为徵音透；北面渊深，清澈涌流，玄武合形，柔和透彻，是为羽音通。

商调代表曲目有：《慨古吟》、《长清》、《鹤鸣九皋》、《白雪》等。

从以上资料可以很明白地看出商音的特色，其实我是乐器盲的说，虽然附庸风雅的买了一堆古琴CD，但基本就是所谓的外行听热闹（虽然古琴也不热闹==#）。。。但确实，商调式的风格铿锵有力，高亢悲壮，肃劲嘹亮，慷慨激昂，每当静夜聆之，犹见易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪，壮士襟怀洒落，拔剑长歌……

九者，阳之数，道之纲纪也。——《楚辞·九辨》序
方，有端正、正直之意，也表示地域，区域。
墀：台阶上的空地，亦指台阶，多用于形容宫殿。

九方墀，肃穆刚正者也。官网的介绍是：其聲如性，渾厚而鏗鏘有力，心性雖屬急公好義，但處事冷靜不喜多言，在行事和個性上偏向剛柔並濟。

这其实还是根据人物性格来的，黄商子和九方墀注定是早早牺牲的人物==#而且是被绝对的敌对方杀害的（另外三弦都是亡于自己人之手，改邪归正前的无名以及曾经是自己人的师兄），遇到吞佛等人围攻時，九方墀要黃商子走，他坚决不肯，定要生死与共，九方墀将他推出了战圈，自己断后，亡于吞佛赦心炎，慷慨赴死。

4集之后，黄商子依旧牺牲了，是在琉璃仙境，为阻止魔化天下，同样是阿吞的赦心炎……

因此等慷慨之义，取此等慷慨之名。

PS：商五行属金，但色属白，黄商子之所以不是白商子，也许白雪飘先诞生的>_<也可能因为金是黄色的==|||。。。

[ 此貼被gallopsky在2007-08-03 03:19重新編輯 ]

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