在莫、素二人第一次见面的时候,莫曾向素还真解释过“莫召奴”这个名字中的意义所在:就算贵为万人之上,也切莫召奴!从他以此为名就多少可以看出他个人心中的人生价值观,建立在了世人平等的基础上,相较于佛家世间万物芸芸众生一律平等的大智慧,莫召奴的观念可说得上一种小智慧,但个人观点,佛家大智慧毕竟只在少数人手中,不能指望凡夫俗子们也能有如此超脱洗尘的思想,因此即使那时的我是第一次见到莫召奴,就曾妄下了断言:他绝对不是一个平凡人。 R3|4|JlGR
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我相信,如果没有八分仪怒斥莫召奴为叛国者,也许很多人都会忘记了,这个一直站在中原正道与东瀛对决的风口浪尖上,几番襄助素还真及正道众人,甚至一次又一次挫败东瀛侵略者野心的人,也曾是属于那个世界的一员。人的一切不论心理理念都是会经历着时间与世界的洗练而改变,但改变不了的事实,是他,莫召奴,身体里流淌着的是东瀛人的血脉,拿起的刀剑面对的是自己的同胞,天的那一方,东瀛的故土,纵然不能带给他快乐,却始终是养育他长大的故里,始终是他真正的家国。 &U|c=$!\
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同袍不同躯,同路不同志,一心息干戈,何时得归期? ~:T@SrVI
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曾经有过这么一幕,那时他身后站着的是君夫人,他的姐姐,他唯一的亲人,然而面对至亲的呼唤,他却甚至没有回头看上她一眼。 OmBz'sp:
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谁愿有家归不得?谁愿天伦不得梦圆?谁又愿轻易背叛自己的祖国、同胞和民族? 4l%W]'
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何况他莫召奴,非是一个无情无义、意志薄弱的人。 T
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不清楚霹雳的编剧印象之中,东瀛这个国度的人到底有着一个什么样的精神,是简单的弱肉强食还是天下之大唯我独尊的霸气,可以肯定的是,同样生在那个国度的莫召奴,他的平等思想与理念是绝对不被接受的。所以在中原、东瀛两大势力不断冲突敌对这样的情况下,莫召奴坚定选择了站在中原的一边,站在了素还真的身边,不管怎样,我始终很佩服莫召奴,我相信同样站在他的立场与角度上的其他人,决不会像他一样甘冒叛国的罪名几番周旋中原、东瀛两大势力,即使再有正义感,相信更多的人会选择退缩选择一点也不过问逃避到底,而不是像他一样费心追查夜摩市更不止一次站在了冲突的边缘。 0,ryy,2
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说到这里,不自觉想起了卧江子,其实仔细一观两人还颇有雷同之处,卧江子选择放弃叶口月人而投身天外南海,相助于中原,最终还是因为摆脱不去苏扬的身份而被同胞杀害,不管卧江子的死如何不合理或者说根本就是自愿,却实实在在让我感觉到了一个事实:背叛自己组织的人,不论有什么样的理由原因,终归代表着他将被这个组织抛弃。而这个抛弃的结果,好一点的就是永远不得归国,糟糕一些就是永远摆脱不了的追杀,至死方休。(当然,我比较相信莫召奴不会有这样的结局) a!:N
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不由得去想象,像卧江子、莫召奴这样的人,当他们身不由己选择了像自己的同胞挥动刀剑的时刻,怀抱的是怎样的心情? #Iz)Mu
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荣归故里,流落天涯,在这样的抉择中,莫召奴选择了后者,只因为在他的心里,也拥有一块圣地,是他宁愿以流落天涯的代价换取的理念——平等、自由与和谐。 9c)#j&2?H
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当他选择面对自己的同胞伸出敌手的时刻,他不是不会难过,也不是不会伤心,只是短暂伤心过后的下一刻,理智与冷静随之取代,然后更坚定自己要走的路,要做的事。 A[;deHg=
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就在那一刻,我确确实实地难过了一回,虽然站在维护正道的立场上,这不过是理所当然的,但就这看似理所当然的背后,却是承载着怎样的无奈? eP>_CrJb
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我甚至不能看出,会有多少正道人士为莫召奴这样的抉择心怀十分的感激。 =+j3E<w
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心筑情巢,夜不留客…… MBA?, |9Q#
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这似乎是很久以前的一句话了,但却是一直被很多人记着,如今的心筑情巢,已是禁武令下人们唯一的避难所了,夜不留客这样的传说,也随着当年素还真意外的到来而成为历史,不知道许多年以后,当天下尽得安乐太平的日子里,还会有多少人真心想过,这里的主人,曾为中原为正道为苍生,牺牲的到底是什么?