三十六雨霹靂論壇 06.14 各位道友知道的布布角色名稱之由來?..

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雅弦映月

此身如朝露，唯惜與君緣…

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鮮花(159)

樓主發表於: 2007-06-15 06:47

只看樓主 | 小中大

06.14 各位道友知道的布布角色名稱之由來?..

其實這個問題...雅弦在心裡埋很久了，
只是今天才想到要來請問各位道友....
如題，不知道各位道友是否知道布布人物名稱的由來？

月目前只知道一項，
相信也是眾多道友知道的...就是少艾的名字。

『人少則慕父母，知好色則慕少艾。』出自孟子‧萬章之上。

除了出自名句，有的是根據其人的能力或外型，
像風之痕、黑衣、白衣等等...
也有的似乎是反義、或者和出生和職責相呼應，
反義如身為魔將的赦生、出生的如螣邪、職責如吞佛...

身為魔將卻以赦為名，好像有點諷刺的味道在，
而螣邪，據雅弦所知，螣本指螣蛇，古時一種有翅膀的蛇類、吞佛...相信不必多言，聽名也知道生來就是魔者....

還有闍城的維特，雅弦猜他的名字是以英文男服務生直接音譯的吧...??

至於四分之三和半分之間，不知道是不是屬例外的互補關係...
兩個加起來剛好等於一 = =
{0.75+0.25=1 ??}

雅弦迷戀布袋戲，其實對其中詩詞的沉醉佔了比劇情還要重的比例，
對於中國的詩詞歌賦，雅弦永遠有用不盡的好奇心。
意境幽美、籍字將許多景物描繪的詡詡如生...

很想知道有關其他人物角色的名字之由來，
或者是布布角色名字的涵意？...
不知道是否有道友知曉其他人物之名的意思或原由呢？

P.S...雅弦最近在想洛子商名字的意義...可惜百思不得其解呀...
還有西蒙和禔摩...月也很好奇他們的名字是怎麼來的...(無奈中)

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賦雅風流戲花叢，銀弦一曲醉情愁；
水映星宿無盡願，盈月一笑泯恩仇...
──雅弦映月

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夜雲

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鮮花(422)

1樓發表於: 2007-06-15 06:53

只看該作者 | 小中大

引用
下面是引用雅弦映月於2007-06-14 22:47發表的06.14 各位道友知道的布布角色名稱之由來?..: |#M|"7;2z
其實這個問題...雅弦在心裡埋很久了， T_=WX_h $
只是今天才想到要來請問各位道友.... +xU({/
如題，不知道各位道友是否知道布布人物名稱的由來？ I[v`)T'_{
\q4r/SbgW
月目前只知道一項， dFDf/tH
.......

其實洛子商這個名字很有可能是工作人員的名字或暱稱改來的。
因為某夜曾經看到節目最後撥放的工作人員名字有人就叫做：x子商(那個x是我忘記了)

＊龜速爬文中，仍是坑＊

________________________________

快樂的事記不住，悲傷的事忘不了。
鏡花水月皆是空，回首此生盡是夢。

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剎棠

先失愛人，後失己身。(太史你真

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鮮花(160)

2樓發表於: 2007-06-15 09:11

只看該作者 | 小中大

應該是操偶師叫章子商
九皇座的時期還有一位操偶師叫蜀道堯....
我想他們的名字都出現在「演出」一列，應該就都是操偶師吧.....

1.還有黑青郎君有解釋鄧王爺之名，是代入台灣民俗王爺故事
http://antaria.myweb.hinet.net/virtual-image-world/paint/pili/pili-royal-progress.htm

2.紫宮太一姓名剖析
http://forum.shareget.com/archive/index.php/t-259292.html

3.盜夔獠翾名字意義
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405121715548

4.在霹靂網掌中區舊主題內還有一主題為【平淡與濃烈，看「一名劍客三口劍」取名。 】，內文討論有提到汲無蹤、紫宮太一人，不轉貼網址是因為在舊主題存了也進不去。

5.僰醫人之「僰」字同伯音
是我國古代少數民族之一。散布於西南地區，主要分布在僰道（今四川宜賓市地區），秦以前曾建立僰侯國。

6.彝燦天之「彝」字同移音
1.古代盛酒的器具或宗廟常用的祭器。爾雅˙釋器：「彝、卣、罍」，器也。郭璞˙「注：皆盛酒尊，彝其總名。」宋書˙卷四十二˙劉穆之傳：「功銘鼎彝，義彰典　策。」
2.常道、常法。詩經˙大雅˙烝民：「民之秉彝，好是懿德。」
3.我國少數民族之一。多分布在雲南、四川、貴州等地。

7.朱厭
引用:山海經．西山經
又行西百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵，也作戰火之意。

8.窮奇
又名水獸,為一大鳥,2翅呈青紫色,其出現必引大水,為其災獸之一

9.刑天，解釋加圖解
http://serpentbri.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=347307

(偷偷說....名字跟那兩奇忍者搭都搭不起來........)

10.亂查一通的無腸

黃鷹、柳殘陽之武俠小說章節中都有使用無腸的名字
其中更以黃鷹著的《沈勝衣傳奇》從第一輯《十三殺手》開始就有一個魔頭，叫做「無腸君」；他的兒子，理所當然地就是「無腸公子」。

　無腸者，螃蟹也。古人以為螃蟹沒有腸子，故曰「無腸」。無腸君的這個萬兒，源自於他的劍法－－雙手指縫間夾住八柄劍，雙腳靴尖再吐出兩刃小劍，居高臨下凌空出擊，稱為「無腸劍」。這算是一種「形意劍」，模擬螃蟹姿態創生而得的劍法。

全文http://www.knight.tku.edu.tw/phpbb3/viewtopic.php?p=4478

11.夜摩市之主東船龍骨‧八分儀名源由
http://www.dream-park.us/DP40/viewthread.php?action=printable&tid=129622

12.葉口月人四部策宦
寧彧儺葉：
彧　同遇
１有文采的。廣雅疏證˙卷三上˙釋詁：彧，文也。疏證：彧者，說文：戫，有文章也。論語八佾篇：郁郁乎文哉。彧﹑戫﹑郁並通。

２茂盛。明˙徐弘祖˙徐霞客遊記˙卷五上˙滇遊日記二：其中田禾芃彧，村落高　下。

文聱儺葉：
聱　同熬
１文詞艱澀，唸起來不順口。唐˙韓愈˙進學解：周誥殷盤，佶屈聱牙。
２乖忤違背。宋˙蘇軾˙上神宗皇帝書：其間一事聱牙，常至終身淪棄。
３老樹枝幹杈枒蟠屈的樣子。宋˙朱熹˙枯木次擇之韻：百年蟠木老聱牙，偃蹇春風不肯花。

青琨璚葉：

琨　同昆
１．似玉的美石。說文解字：琨，石之美者。書經˙禹貢：瑤﹑琨﹑篠﹑簜。　孔安國˙傳：瑤﹑琨皆美玉。孔穎達˙正義：美石似玉者也。玉﹑石，其質　相類，美惡別名也。
２．玉佩。文選˙張衡˙思玄賦：獻環琨與琛縭兮，申厥好以玄黃。李善˙注：　琨，璧也。

璚　同瓊　是一種美玉。

１３．波旬之名由來
http://www.gamez.com.tw/thread-348388-1-1.html

跑題一下
http://forum.shareget.com/archive/index.php/t-131016.html
此處也有針對早期霹靂人物詩詞改編出處的整理

還有雲渡山西天靈鷲山之前,是其守護之山,若要前往靈鷲山必須先通過雲渡山,而雲渡山也非尋常人能通過,心境不純.心有罣礙者無法通過,當然也無法前往西天
若來人通過考驗,便如其名一般,踏雲而渡,直達西天靈鷲山

記得以前可以看到素還真一頁書之名解釋，現在倒是找不到了。

[ 此貼被剎棠在2007-06-16 19:23重新編輯 ]

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鮮花(742)

3樓發表於: 2007-06-15 11:01

只看該作者 | 小中大

喔喔~~
那位工作人員的名字是章子商啦~~~XD
我記得是在演出人員的名單裡~~
該不會小洛的偶就是他演出的吧!!??

題外話...小洛的偶不好演出哪，因為他是設定為左右手都能自由使劍的角色，但是偶的右手據說不好操演.....必須要由老練的師父來才行。
章子商倒是在霹靂待很久了，但是我也不確定他到底是不是操偶師啦....@@

回題。XD
其實個人覺得有些角色的命名方式應該沒啥太深奧的來源....OTZ
純粹取個好聽點或響亮點的也就是了的感覺。
不過以洛子商來說倒是有一點點可以作解釋啦....

"商"是五音之ㄧ，稱為商音。就是西方音律的Re這個音。
也代表秋天的意思，可稱之為"商秋"。故，"商風"，就是西風。
我是想，因為師父憶秋年之名，所以徒弟也就想取個與秋有關的名字，
但是"秋"已經被師父用去了，就用個同義字"商"代替。^^b

至於為什麼叫子商....
原因我想除了真的是借這位工作人員的名字一用發覺倒也適合以外....
還有一個解釋，是喜歡洛子商的同好們常常會引申解釋的意思~~~
就是，"屬於秋天的孩子"啦~~~XD

最後姓氏的"洛"...這也讓我想很久.....QQ
"洛"，最常想到的字詞就是~~河洛、洛陽、洛水。其中若要找個最常與"秋"扯上關係的，應該是洛水。
河洛不用講，跟秋天關係實在不大。TDT
洛陽嘛...人家最常敘述關於這地方的應該是...春景!!
像是春城無處不飛花之類的，我記得應該也是指洛陽。喜歡詩詞的道友應該馬上就能想到一堆吧~~~(笑)
再不然，也會是爭戰之類的亡國流離詩詞，與"秋"有關的似乎不常見??至少我自己是沒啥看過啦~~~
"洛水"就有不少喔~~春與秋都有很多，另外還有一些神話故事，像是洛神之類，有興趣的道友可以去搜尋看看。

不過我倒是還有找到一首跟"秋"蠻有關聯的詞，而且是蘇東坡寫的，不會難找!!

《滿庭芳》蘇軾 (大汗...原來某牌室內芳香精油的名字是這麼來的....

)

　　仲覽自江東來別，遂書以遺之

　　歸去來兮，吾歸何處，萬里家在岷峨。百年強半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒童盡、楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。
　　雲何。當此去，人生底事，來往如梭。待閒看，秋風洛水清波。好在堂前細柳，應念我、莫翦柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。

其中，〝待閒看，秋風洛水清波〞這一句，就很有洛子商悠然逍遙處世的味道呢~~

全詩也帶有一種瀟灑淡然，卻仍隱含離愁的韻味喔~~~
但是我也不知道編劇是不是剛好看到這闕詞所以用洛來當姓氏的啦~~~XDD
不過蘇軾的詞不難找，加上洛水又常有喻秋之意，所以我覺得至少跟洛水有關是有可能的。

關於洛子商的姓名之謎，個人解法就是這樣。僅供參考啦哈哈哈~~~

雖說...這解法很浪漫...但其實......
只不過是直接拿章子商這個名字來改的也是有可能啊~~~~(淚奔QQ)

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原創文【他們與貓】

金光杏默本《映心琉璃》+霹靂劍痞師徒本《秋水雲煙2》再版印調

樹下一夜聽春雨，蒼離明朝賣杏花~＊

回憶迷惘火鍋多，搶鍋情仇待如何；
湯勺舀空無限恨，點心消夜枉徒勞。

噗浪【飛瀑怒潮游河道，純陽貫地挖大坑】

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鮮花(159)

4樓發表於: 2007-06-16 02:48

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引用
下面是引用夜雲於2007-06-14 22:53發表的: iyn9[>je
fG1iq<~
D% jGK
其實洛子商這個名字很有可能是工作人員的名字或暱稱改來的。 Il [~
因為某夜曾經看到節目最後撥放的工作人員名字有人就叫做：x子商(那個x是我忘記了)

原來還有這件事情呀...
直接改編工作人員的名字~
聽起來挺新鮮的...
不過這樣一來月有點小小失望，
破壞了美感> <

呵呵，但是倒是挺新鮮的，
看來月不該想的那麼詩情畫意和複雜才對~
如果真的是改編的話^^

謝謝道友熱心的回覆囉!~

引用
下面是引用剎棠於2007-06-15 01:11發表的: RiQ]AsTtl
應該是操偶師叫章子商 &IN%2c
九皇座的時期還有一位操偶師叫蜀道堯.... l~"T>=jq3
我想他們的名字都出現在「演出」一列，應該就都是操偶師吧..... e' M&Eh
by<@\n2B:U
1.還有黑青郎君有解釋鄧王爺之名，是代入台灣民俗王爺故事 ~yJ2@2I
.......

(撲抱)道友的解釋好多好詳盡呀...
早上看的時候似乎沒有這麼多，
還有勞道友多查來補充了~！

章子商...蜀道堯...
呵呵,蜀道堯先生的名字真的好特別哩！

謝謝道友的回覆如此詳細、
還附上那麼多網址...辛苦道友了。

(淺笑)沒有想到朱厭一名是出自山海經，
見則大兵，作戰火之意....
果然有吞佛帶來的殺戮的味道和感覺在。

咦?還有人物詩號的原出處呀..
這個月有自己在整理，不過也有不少是沒有找到或見到過的，
道友竟也一並發來了...感激之意無以言喻...
嗯....>"< 總之，還是非常謝謝道友!!

[ 此貼被小玲子在2007-06-18 11:05重新編輯 ]

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鮮花(159)

5樓發表於: 2007-06-16 03:15

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引用
下面是引用楓紅於2007-06-15 03:01發表的: B2[f1IMI
喔喔~~ .rK0C)
那位工作人員的名字是章子商啦~~~XD 2?~nA2+vm
我記得是在演出人員的名單裡~~ ,LA'^I?
該不會小洛的偶就是他演出的吧!!?? hH`x*:Qja
題外話...小洛的偶不好演出哪，因為他是設定為左右手都能自由使劍的角色，但是偶的右手據說不好操演.....必須要由老練的師父來才行。 nNCR5&,q
.......

(淺笑)經道友一解說，子商的名字變的挺浪漫的，其實。

洛水有秋之意，道友不言，
月還沒想到這麼深呢，
只是一味地在想子商二字到底何來><

商為五音之一這點月也曾有想到過，
但就不知原來還有商秋一詞。

秋天一直是月很喜愛季節呀...
屬於秋天的孩子...嗯~!
的確符合子商的性格呢！
瀟灑中帶著不顯為人知的愁緒，非是沒有...只是不易察覺，
很適合子商^^

閒待看，秋風水清波。
聽來好詩情畫意，
似乎可以想見子商應著這詩句悠然之姿...

道友的文學涵養真高^^

謝謝道友熱心回覆~

P.S..
　　浪漫的解法，有浪漫的幻想空間，也無不好呀＞＜

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鮮花(160)

6樓發表於: 2007-06-16 08:32

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不太想再重編輯一次，所以接下去找的又再貼上了，有一種頭腦很痛的感覺XD

14.炎熇兵燹
這在初出之時就已有解釋，已經不艱難了(笑)
「熇」音烤 (戲中有念「鶴」之音為其破音念法)

烘烤、燒炙。烤的本字。宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷八十六˙洞生太帝君鎮生五藏訣：當以直理之木，熇燥好薪，不用蠹蟲及木皮之不淨薪。

「燹」　同險音

1.火﹑野火。說文解字：燹，火也。
　戰爭所引起的焚燒破壞。明˙張自烈˙正字通˙火部：燹，兵火曰燹。明˙高　啟˙次韻楊孟載早春見寄詩：久聞離亂今始見，煙火高低變烽燹。
2.焚燒。紅樓夢˙第七十八回：及聞槥棺被燹，慚違共穴之盟。

3.兵燹：因戰亂所造成的焚燒﹑破壞。宋史˙卷十五˙神宗本紀二：丁酉，詔：岷州界經鬼章兵燹者賜錢，脅從來歸者釋其罪。

15.鬼伶仃

「伶仃」
1.孤獨無依的樣子。聊齋志異˙卷二˙嬰寧：伶仃獨步，無可問程。或作伶丁、零丁。
2.身體瘦弱的樣子。元˙王德信˙四塊玉˙信物存套˙烏夜啼曲：要相逢甚日何年在，則我這瘦伶仃形體如柴。金瓶梅˙第九十六回：誰人知道我心頭，天害的我伶仃瘦！或作伶丁、零丁。

3.搖擺晃動的樣子。水滸傳˙第一一七回：武松醒來，看見左臂已折，伶仃將斷。俐落、爽快。水滸傳˙第六十五回：那人鑽入艙裡來，被梢公一手揪住，一刀落時，砍的伶仃，推下水去。

(不知四島主是較偏第一還是第二)

16.銀鍠黥武

「鍠」音同黃

1.鐘鼓的聲音。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙原道：泉石激韻，和若球鍠。唐˙韓愈﹑孟郊˙城南聯句：鐵鐘孤舂鍠，癭頸鬧鳩鴿。

2.武器名。古代一種似鉞的兵器。晉˙崔豹˙古今注˙卷上˙輿服：鍠，秦改鐵鉞作鍠，秦制也。今乘輿諸侯王公妃主通建焉。新唐書˙卷二十三˙儀衛志上：　第二行，儀鍠，五色幡，赤地雲花襖，冒。

「黥」音同琴 (但用注音需打今的音才能看到字)

古代的一種刑罰，在犯人臉上刺字塗墨。後亦用於奴婢、士兵，以防其逃跑。史記˙卷六十五˙孫子吳起傳：臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。南史˙卷五十一˙梁宗室傳上˙臨川靖惠王宏傳：蓄奴僮數百，皆黥其面。

17.刖俠

「刖」同月音

動：古代一種砍斷雙腳的刑罰。漢書˙卷二十三˙刑法志：刖罪五百。
名：砍斷雙腳。如：自刖而死。唐˙元稹˙出門行：其兄因獻璞，再刖不履地。

18.蒯獨渺

「蒯」 (不能打注音好難解釋......快的三聲這樣)

名：
1.植物名。莎草科藨草屬，多年生草本。莖高一公尺餘，葉呈條形，花褐色。叢生水邊或溼地，莖可製索、編蓆、造紙。

2.地名。春秋時周畿內地。故址在河南洛陽縣西南。
3.姓。如漢代有蒯徹。

動：
抓、搔。西遊記˙第六十六回：抓腸蒯腹，翻跟頭，豎蜻蜓，任他在裡面擺佈。

19.奈落之夜‧宵

「奈落」
日文有地獄之意
詳全文：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206041810782

「宵」
名：
夜、夜晚。如：良宵苦短、通宵達旦、春宵一刻值千金。文選˙潘岳˙懷舊賦：宵展轉而不寐，驟長歎達晨。唐˙李白˙塞下曲六首之一：曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

形：
細小。通小。禮記˙學記：宵雅肄三，官其始也。鄭玄˙注：宵之言小也。史記˙卷六十˙三王世家：毋侗好軼，毋邇宵人，維法維則。

20.瓔珞耶提

「瓔珞」為以珠玉綴成的頸飾。

南史˙卷七十八˙夷貊傳上˙海南諸國傳：其王者著法服，加瓔珞，如佛像之飾。紅樓夢˙第八回：一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。亦作纓絡。

21.螣邪郎先來說一下布袋戲禁忌，布袋戲信奉的戲劇行神為「田都元帥」或「西秦王爺」。相傳是唐朝皇帝玄宗明皇，因創梨園倡戲曲而受尊崇，西秦王爺的生日是農曆六月二十四日，所以這一天也是戲曲人的大事，稱王爺生。凡是信仰西秦王爺的弟子，都不能說"蛇"，若必要說時則以「溜公」或「草索仔」來代之。而霹靂則將蛇音念為邪
(詳全文：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306070410679)
所以「螣邪」也可作「螣蛇」

「螣蛇」

1.飛蛇。爾雅˙釋魚：螣，螣蛇。郭璞˙注：龍類也，能興雲霧而游其中。亦作騰蛇。
2.星座名。晉書˙卷十一˙天文志上：螣蛇二十二星，在營室之北。亦作騰蛇。

22.艸芔茻 (反正都是一堆草.....)

「艸」同草音
草本植物的總稱。同草。說文解字：艸，百芔也。

「芔」同卉音
草類植物的總稱。爾雅˙釋草：卉，草。郭璞˙注：卉，百卉總名。如：奇卉、花卉。詩經˙小雅˙出車：春日遲遲，卉木萋萋。

「茻」同莽音
叢生的草。通莽。說文解字：茻，眾艸也。

23.閻魔旱魃
「閻魔」在日文也有地獄之意 (像卡通閻魔愛....)
另佛經字典也對閻魔作解釋
詳全文http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306012809290

「旱魃」：旱神。詩經˙大雅˙雲漢：旱魃為虐，如惔如焚。幼學瓊林˙卷四˙釋道鬼神類：乾旱之鬼曰旱魃。

24.元禍天荒

「天荒」有形容偏遠尚未開發的狀態。漢˙王充˙論衡˙恢國：天荒之地，王功不加兵，今皆內附，貢獻牛馬。

25.耆耋耄

「耆」同奇音
名：本指六十歲的老人，後為對老人的通稱。孟子˙梁惠王下：乃屬其耆老而告之。禮記˙曲禮上：六十曰耆。
動：強橫。左傳˙昭公二十三年：不僭不貪，不懦不耆；完其守備，以帶不虞。

「耋耄」音同帽疊
耄，年紀約八﹑九十歲。耋，年紀為七十歲。耄耋指年紀很大的人。漢˙曹操˙對酒歌：耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。初刻拍案驚奇˙卷二十八：況自此再三十年，京已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？

26.笏君卿

「笏」同戶音
古代大臣朝見君主時所執的手板，用玉﹑象牙或竹製成。如：玉笏﹑象笏。禮記˙玉藻：凡有指畫於君前，用笏；造受命於君前，則書於笏。

27.慕少艾(這我想大家又都知道了)

「少艾」：年輕貌美，多指女子。孟子˙萬章上：人少則慕父母，知好色則慕少艾。

28.章袤君

「袤」音同帽
土地南北的長度。文選˙揚雄˙羽獵賦˙序：北繞黃山濱渭而東，周袤數百里。新唐書˙卷九十三˙李靖傳：築卻月城，延袤十餘里，為掎角。

29.蜀道行

雖說有工作人員作蜀道堯

不過「蜀道」也有其義
四川的山路。明˙朱權˙卓文君˙第四折：賜以車蓋，奉命開通蜀道，榮歸故里。

30.柳鷦

「鷦」同焦音
有鷦鷯鳥
動物名。燕雀目鷦鷯科。體型小，背及翼均為紅褐色，腹部淡褐，體側有黑色細小橫紋。鳴聲美，短尾常翹於背上，喜步行、跳躍，常居於陰暗潮溼處。分布於高山區。會用草葉和毛髮等構築整齊舒適的小窩。亦稱為巧婦。

31.傲刀繯鶯

「繯」音同桓

繩索結成的環套。如：投繯自盡。資治通鑑˙卷二五二˙唐紀六十八˙懿宗咸通十一年：城上以鉤繯挽之使近，投火沃油焚之，攻者皆死。

32.瑤琴巧韻
「瑤琴」用玉裝飾的琴。或指音色優美的琴。唐˙唐彥謙˙和陶淵明貧士詩七首之三：松風四山來，清宵響瑤琴。

33.犴妖神
「犴」音同漢
1.動物名。哺乳綱食肉目。一種北方的野狗，黑嘴，善於看守。
2.監獄。後漢書˙卷五十二˙崔駰傳：所至之縣，獄犴填滿。文選˙范曄˙後漢　書皇后紀論：身犯霧露於雲臺之上，家纓縲紲於圄犴之下。

3.姓。如漢代有犴反。

34.絕燁

「燁」同葉
火光盛大的樣子。集韻˙入聲˙緝韻：燁，火盛貌。

35.燕子丹的出處可能來於燕太子丹，但我想也可能是那時期《天子傳奇》的延用設定

36.姑射女神(射念作葉)

傳說住在姑射山上的仙人。見莊子˙逍遙遊。後用以指美女。警世通言˙卷三十五˙況太守斷死孩兒：廣寒仙子月中出，姑射神人雪裡來。

37.欲蒼穹

「蒼穹」
上蒼、天空。唐˙李白˙門有車馬客行：大運且如此，蒼穹寧匪仁。唐˙岑參˙與高適薛據登慈恩寺浮圖詩：四角礙白日，七層摩蒼穹。或稱為蒼昊、蒼玄。

38.臥雲先生

「臥雲」
隱居。唐˙白居易˙昔與微之在朝日同畜休退之心迨今十年淪落老大追尋前約且結後期詩：不作臥雲計，攜手欲何之。

39.龍虯髯

「虯髯」
蜷曲的鬚髯。三國演義˙第二十八回：兩臂有千斤之力，板肋虯髯，形容甚偉。聊齋志異˙卷二˙紅玉：忽一丈夫弔諸其室，虯髯闊頷。

40.天魔

佛教徒稱故意擾亂修行者的天界魔眾為天魔；稱異教徒為外道。

41.大、中、小鴻臚

「鴻臚」
職官名。周置大行人之職，秦稱為典客，北齊稱為鴻臚寺。主掌朝貢慶弔的贊導相禮。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙頌讚：故漢置鴻臚，以唱拜為讚，即古之遺語也。

42.玉天璣

「天璣」星名。北斗七星的第三星。即大熊座第六十四號星γ星。亮度約二點四四。

43.非凡公子

「非凡」
與眾不同、不平凡的。後漢書˙卷十五˙李通傳：今關門禁嚴，君狀貌非凡，將以此安之？西遊記˙第四十一回：果見一座洞府，真個也景致非凡。

44.師九如

「九如」
本為九句以如字為開頭的祝頌人君之詞。見詩經˙小雅˙天保。後因用為祝壽之詞。如：三多九如。

45.策馬天下

「策馬」
鞭馬使前進。五代史平話˙唐史˙卷下：策馬渡河，而朱溫殄滅；偏師入蜀，而王衍就擒。三國演義˙第六回：曹操慌忙策馬，奪路奔逃，正遇徐榮，轉身便走。

46.巫覡

「覡」音同習
替人向鬼神祝禱的男巫。說文解字：能齋肅事神明者，在男曰覡，在女曰巫。後漢書˙卷五十九˙張衡傳：或察龜策之占、巫覡之言。

「巫覡」
男女巫師的合稱。男巫師稱為覡，女巫師稱為巫

依舊後頭繼續跑題

四奇忍者和北野真所在的「嵯峨野」，不只是日本京都地點名勝地

在中文字義上也作山勢高峻的樣子。史記˙卷一一七˙司馬相如傳：於是乎崇山巃嵷，崔巍嵯峨。初刻拍案驚奇˙卷七：蛇龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。

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7樓發表於: 2007-06-16 09:17

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虽然是自己收藏的，但也是从别的地方找到的～～但也记不得是哪了好古早的东西～～发上来看看～～

玉界尺：北域皇城三皇爷手下
出处：《新五代史．唐．六臣传．赵光逢》
原文：“光逢（字延吉），在唐，以文行知名时人称其方直温润，谓之玉界尺。”

笔刀砚城冷非颜：三槐城儒辅之一
出处：晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》
原文：“夫纸者阵也，笔者刀鞘也，墨者鏊甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也。”

八风吹不动病剑叟：七星之剑王星
出处：佛教禅语
‘八风’即：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

贞某先生凤栖梧：天策真龙手下谋士之一，为人豁达，不嫉贤妒能，为了龙主的大业甘于让贤，屈居屈仕途之下。最后卫天策真龙横尸沙场。
出处：《凤栖梧》又名《蝶恋花》、《鹊踏枝》，唐教坊曲名。《乐章集》、《张子野词》并入“小石调” ，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作“鼓子词”，咏《会真记》事。双调，六十字，上下片各四仄韵。

花非花：叶小钗的孙女，秦假仙的续弦。
出处：唐白居易《花非花》

花非花，雾非雾；
夜半来，天明去；
来如春梦无多时，
去似朝云无觅处。

纵心所欲步怀真：一页书的分身之一，万里征途登场。
出处：《论语．季氏篇》
原文：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而纵心所欲，不逾矩。”

布衣生．杜一苇：意识能者之一，剑子仙迹的好友。
１出处：《史籍．李斯列传》
原文：夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。
２出处《诗经．卫风．河广》
原文：谁谓河广，一苇之航。

白马纵横、非白：白马纵横为川凉剑帝最得意的大****，纵马江湖的剑客，其坐骑名曰“非白”（的确不是白马）。
出处：战国公孙龙《白马论》
原文：
公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为‘守白’之论。假物取譬，以‘守白’辩，谓白马为非马也。
白马为非马者，言白所以名色，言马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形则色不宜从，今合以为物，非也。如求白马于厩中，无有，而有骊色之马，然不可以应有白马也。不可以应有白马，则所求之马亡矣；亡则白马竟非马。欲推是辩，以正名实，而化天下焉。

疏楼龙宿：儒门龙首
出处：五代董源有画作《龙宿郊民图》。“龙宿”也做星宿名。

平风造雨四无君：天岳第一军师，实际的天岳领导人，也戏称“四物汤”。
四物汤[出处]《仙授理伤续断秘方》
[组成]：熟地黄（12g），当归（9g），白芍药（9g），川芎各等分（6g）。
[用法]：上为粗末。每服三钱（15g），水一盏半，煎至七分，空心热服。
[功用]：补血和血。
[主治]：营血虚滞证。心悸失眠，头晕目眩，面色无华，妇人月经不调，量少或经闭不行，脐腹作痛，舌淡，脉细弦或细涩。

殷玳：巨大的海龟状的灵兽。其鸣为地质弦音，可解开妖后的石化及打开时空裂缝。
出处：商代自盘庚迁都“殷”后也称“殷”朝。玳：也称“玳瑁”，巨型海龟的一种，其甲为昂贵的饰品，非常稀有，也可以入药。所以，殷玳就是指从商朝存活至今的大海龟。

玉阶飞：北隅皇城太辅，北辰元凰启蒙之师。
１出处：唐岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》
原文：
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
取“凤凰飞于玉阶”之意

支离疏
出处：《庄子．内篇．人间世第四》
支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为胁。挫针治，足以口；鼓荚播精，足以食十人。上征武士，则支离攘臂而游于其间；上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受之三钟与十束薪。夫支离者其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！

净琉璃菩萨：定禅天得道佛者
出处：
药师佛是“东方净琉璃世界”的教主，《药师经》中说：他曾经立下过十二大愿，要满足众生一切欲望，拔除众生一切痛苦，消灾延寿。他要使净琉璃世界的一切居民无病无灾，丰衣足食，解脱困苦，身心安乐等。
　　东方净琉璃世界是佛教理想中的净土乐园。在药师洞内，共有三尊坐佛泥像，正中是药师佛，左胁侍是日光遍照菩萨，右胁侍是月光遍照菩萨。药师佛像高约2米，出家男相，身着架裟，赤脚，屈漆而坐，遍体金妆。左手侍钵，内盛甘露，右手持药丸。甘露、药丸，给予天下苦难中的人们。
药师佛也叫“药师琉璃光如来”或“大医王佛”。如来的梵文音译为“多陀阿伽陀”，它是佛的“十号之一”即如实的意思，如实即真如，指佛所说的“绝对真理”。循此真如能达到佛的觉悟。所以在《成实记》中说：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来”。《大智变论》也说：“如实道来，故名如来”。

御笔丹青悦兰芳
出处：１唐孟浩然《秋登兰山寄张五》
原文：
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙村渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。

梵刹伽蓝
梵刹是指佛（禅）寺，而伽蓝是僧伽蓝摩的省称，印度的寺院的一种。僧伽，义为众；蓝摩，义为园，意谓大众共住的园林。僧伽蓝摩，略称为‘伽蓝’，一般都是国王或大富长者施舍，以供各处僧侣居住的。

不系舟：不系舟．任沉浮
出处：《道德经》
原文：巧者劳，智者优。蔬菜食而敖游，泛若不系之舟。
出处：《庄子．列御寇》
原文：巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

螣邪郎
螣蛇：六兽又“六神”，即青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武之属。起卦时以当天日辰的天干为准，甲、乙日从初爻起青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武.丙丁日从初爻起朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武、青龙。其余依此类推。

阎魔旱魃：异度魔君之名
出自：《山海经．大荒北经》
原文：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。”女魃，郝懿行注引《玉篇引文字指归》道：“女魃，秃无发，所居之处，天不雨也。”；蚩尤，袁珂注引《太平御览》道蚩尤为炎帝臣；所居不雨，郭璞注：“旱气在也。”袁珂道此黄帝女魃非旱魃神话中之旱魃，盖旱魃神话为黄帝女魃神话之演变

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先失愛人，後失己身。(太史你真

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8樓發表於: 2007-06-16 14:38

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萬縷絲
應是「萬縷千絲」

形容彼此之間的關係密切﹑複雜，難以理清。宋˙辛棄疾˙蝶戀花˙衰草殘陽三萬頃詞：會少離多看兩鬢。萬縷千絲，何況新來病。明˙張鳳翼˙紅拂記˙第三十四齣：這心兒教人怎放，為甚的舊物空歸也，只落得萬縷千絲攪寸腸。亦作千絲萬縷

再補其詩號全出自
《蝶戀花》　歐陽修
ロ此詞原為唐教坊曲，調名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳栖梧》等。雙調，六十字，仄韻。此詞亦見于馮延巳集。李清照同調詞序指為歐陽修作，當無誤。

夔蘿、夔神、夔嬰 (執法三靈魅)

「夔」音同葵

1.一種傳說中的怪獸。外形像龍，僅有一足。見山海經˙大荒東經。莊子˙達生：　山有夔，野有彷徨，澤有委蛇。文選˙張衡˙東京賦：殘夔魖與罔像。薛綜　˙注：夔，木石之怪，如龍，有角，鱗甲光如日月，見則其邑大旱。
2.人名。堯、舜時的樂官。書經˙舜典：帝曰：夔，命汝典樂，教胄子。禮　記˙樂記：昔者，舜作五弦之琴，以歌南風，夔始制樂，以賞諸侯。鄭玄˙注　：夔，舜時典樂者也。
3.國名。周代時所建，後為楚所滅。故址在今湖北省秭歸縣東。或稱為隗國、　歸國。
4.地名。唐武德二年改信州為夔州，故城在今四川省奉節縣。宋代改為路，明初改為府，轄境在今四川、湖北省一帶。
5.姓。周代楚君熊摯自棄於夔，其後子孫以地為氏。

瀟湘子
「瀟湘」
1.湖南省境瀟水與湘水的合稱。
2.鄉鎮名。位於湖南省零陵縣北。因是瀟湘二水會流之處，故稱為瀟湘。

九龍子(含饕餮、狴犴、蚣蝮、椒圖、螭吻、贔屭、狻猊、睚眥、蒲牢 )
詳全文：http://content.edu.tw/local/changhwa/yulin/drn/drn00.htm

下作讀音解釋
饕餮音念掏帖、狴犴音念必暗、蚣蝮音念工父、螭念吃、贔屭念必戲、狻猊念酸泥、睚眥念崖字

花爵百鍊生

「百鍊生」出自可能來於

劉鶚原名孟鵬，字雲搏，後改名為鶚，字鐵雲，又字公約，筆名洪都百鍊生，後人稱之為老殘，清丹徒人。性格豪爽有奇氣，好結交朋友，痛棄八股文，卻精通數學、醫學、水利。曾行醫經商，修築鐵路，並辦治黃河有功。庚子後，因私售倉粟罪被流放至新疆，病死於迪化。享年五十三歲。著老殘遊記、鐵雲藏龜等。

九錫君

「九錫」
古代天子優禮大臣，所賜與的車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁、弓矢﹑鈇鉞﹑秬鬯等九種物品。三國演義˙第六十一回：合受魏公之位，加九錫以彰功德。明˙周朝俊˙紅梅記˙第二十四齣：我為一朝臣宰，禮絕百寮，恩加九錫，封祖蔭孫，富貴已極。

滄海老鳥

「滄海」
1.大海。唐˙李白˙行路難：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
2.比喻人事變遷。唐˙李益˙喜見外弟又言別詩：別來滄海事，語罷暮天鐘。
3.地名。漢時置郡。在今遼寧省鴨綠、佟佳兩江流域及新賓縣附近一帶。

瀟瀟

風狂雨驟的樣子。詩經˙鄭風˙風雨：風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。明˙無名氏˙尋親記˙第三齣：雨瀟瀟似銀燭千條，瀉平地頓成滄海。

窮八極

「八極」

1.天下至遠之地。荀子˙解蔽：明參日月，大滿八極，夫是之謂大人，夫惡有蔽矣哉。後漢書˙卷二˙孝明帝紀：封泰山，建明堂，立辟雍，起靈臺，恢弘大道，被之八極。
2.神話傳說中的神仙。西遊記˙第七回：玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。

東陵少主

「東陵」
秦東陵侯召平，秦亡後為平民，見史記˙卷五十三˙蕭相國世家。後世因用其事以比喻棄官歸隱的生活。

諸葛晚照

「晚照」
夕照、夕陽。唐˙杜甫˙贈李八秘書別詩：杜陵斜晚照，潏水帶寒淤。

別見狂華

「狂華」開花期短暫，旋即枯萎的花。晉書˙卷二十七˙五行志上：言威儀之富，榮華之盛，皆如狂華之發，不可久也。或作狂花。

路中犰

應為犰狳，音球魚
動物名。哺乳綱貧齒目。全身被甲，口吻突出，四肢強壯，腳特別短，擅游泳，爪尖銳，便於掘地，以白蟻、蚯蚓等為食。遇強敵時躲入洞中或全身捲成球狀以逃生。

玉蟾宮麝姬
「玉蟾」神話傳說月中有蟾，而月色皓白如玉，故以玉蟾為月亮的代稱。唐˙方干˙中秋月詩：涼霄煙靄外，三五玉蟾秋。

蜀道行一名經霹靂網探討

又另有一引申義

李白《蜀道難》
http://content.edu.tw/senior/chinese/ks_rs/content/chinese/poem/read/tong/leewhite/other/4.htm

『蜀道』行同時應該也意指
蜀道之"難" 難於上青天，不正如他如何努力都無法保護自己心中最想保護的一家人，可憐的悲情武癡傳人─俠刀.....byabcdexxx (頹廢人生是瀟灑)

蜀道難行，卻偏行，也有代表蜀道行這個人物的坎坷路途，也為他求武道而行..吧。

斷雁西風

出自
《虞美人》　宋‧蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

不過斷雁和西風都指秋呢...
說不定只是編劇將秋之意連起而已

再次離題
皇甫笑禪的詩號

仿元曲曲牌《山坡羊》所改的。《山坡羊》這一曲牌的主要特色，
就是在最後：○，也是○○○；○，也是○○○。而這樣的結尾，可以
使一首曲令人吟詠不已，餘韻猶存。再來看到殘林之主這個詩號，首先
，他是改自元曲大家張養浩的《山坡羊．咸陽懷古》，原曲為：

　　　城池俱壞，英雄安在？雲龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋
　　　家敗，世態有如雲變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！

詳全文http://www.ck101.com/forums/archiver/?tid-933500.html

談無慾退隱詩取材《蘇曼殊》
天龍戰血玄黃，披髮長歌覽大荒。易水蕭蕭人去也，一天明月白如霜。

詳全文http://www.ck101.com/forums/archiver/?tid-948464.html

更加離題的離題....

霹靂網中針對蒼之詩號「白虹貫日」之字義解

「白虹貫日」

Sun cross(Cross) 白虹貫日，一種不常見之暈象，係白色光帶在太陽上垂直相交。大多數觀測所見之太陽十字可能僅係由於幻日環(Parhelic circle) 與日柱(Sun pillar)重疊之結果。

1.白虹，日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。
古人以為在天下有異動時出現，為君王遇害的兆象。戰國策˙魏策四：夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺覬鯫也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。

2.人眼白特別大。南齊書˙卷二十三˙褚淵傳：以淵眼多白精，謂之白虹貫日，言為宋氏亡徵也。

古人將日暈、幻日和天象連結，有人附會為精誠感天之兆，例如《史記》鄒陽傳中說：「昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。」不過，更多記載顯示這是預示君王遇害的異兆。

所以白虹貫日原指兇兆，用在蒼身上不只逆天剋魔，也頗有以黑打黑之義......

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我死了........眼睛有痛到

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鮮花(16)

9樓發表於: 2007-06-16 17:47

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吾在某次期中考的國文考卷上看到這首詩
吾覺得斷雁西風應該是從這首詩來的吧

[虞美人]
少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳.壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風.而今聽雨僧廬下,鬢已星星也.悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明.

只不過這和她的性格似乎不太相符的樣子

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沐流塵

冥界隱世奇人，處世冷靜、見聞廣博且足智多謀，行事低調且身藏不露，毫筆一揮有造化天地之能。與四無君、王隱為至交好友，曾代為居中協調天嶽與邪能境的爭紛；機緣巧合下結識裴千己，始暴露武痴傳人身分，並出面號召傳人共同對抗葉口月人入侵，畢生汲汲於武痴絕學的蒐集…

少時撫劍獨閑遊，披霜臥萍洲，隨流飄盪，任東西，情休休，今越期頤按白首，兜墨洗清秋，從頭細書，自揮灑，意悠悠。

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

06.14 各位道友知道的布布角色名稱之由來?..

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