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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
"5jZS6A]
{YbqB6zaM
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
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【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
Y*Q( v
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蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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^3yjE/Wi"
【啼泣】
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}>1h+O
痛苦循著法印源源灌入。
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寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
4*9 Dh
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
I] "$h]T
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佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
`Ys })Pl
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
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樓至韋馱不帶感情地吐語。
S2s-TpjB<
IIR?@/q
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
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7lj-Z~1
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雪融了，自聖者眼角滑下。
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如雪的男人。
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j bGH3 L
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
#&:nkzd
E0h p% :
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
#<e7 Y0
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
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吾－－
).S<{zm7
為樓至佛－－
F @lpjW
啼泣。
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為啼泣佛啼泣。
Ww@;9US 3
Y_B 4s-
B<&_lG0s S
:Ir:OD# o
Iz8 ^? >X
【不度】上
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^k(eRs;K
@[RY8~
#G=QL(f>/
你，度得了佛嗎？
R qz ()M
*4:/<wI!
地獄不空，誓不成佛。
]e`_.>U
eM"mP&TTL
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
<^_?hN8.
>[ : 2
k f!/ 9
7qz-RF#s8
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
9tEKA|8
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5;[|k$ v
－－那便只有一同無間。
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F s\P/YX
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2 vN(z %p
F\rSYjMyk
O m IB k
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【不度】下
U 3K<@r
4Z9 3 g {
"BfmX0&?
蘊果是非因，諦魂千萬身。
X/Rx] }[
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
-*fYR#VQQB
O9X:1>a@i
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
%,cFX[D/)
良久，復道：
SvP\JQ<c
U hhmG+
「天佛度貪，天佛度嗔，
z8 ;#H tr
卻度不了癡。
Z:J.FI@
F'$S!K58
於此復為佛，永生不入涅槃，
DjzB G*f/
哀苦更勝無間。」
*>p(]_s,
<?{}Bo0xG
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
=G F
春仍未來，雪亦未落。
sLi//P?:t
*Yu\YjLPG
K[ gWXB P
U.7y8#qf3R
xqC<p`?4
9r+O!kF(
註：純歪歪，無視原劇。
&:I +]G/W
tm1UH 4
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
n_n|^4 w
G+ X [R^RD
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
r82o[+$u0K
IPR tm!
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
T|s0qQi
;;'a--' "
f THun?Vn
.e2A*9,
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
i`KZ,
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
5nx<,-N*BP
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
E6Q]A~
覺得有股清流拂過
7\A4vUI3
作者大大很有創意
l{Jt s I
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
ZFS7{:
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
mZ~ qG5@/F
有好多方面.....
"h=6Q+Ze
可以留給讀者有多方面的想像
AF^T ~?t
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
.'|mY$U~]
g(aZT#i i=
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
\dRzS@l
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
|6E .M1
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
)QmGsU }?
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
EYL]TeS
(;a B!(_
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
V vu(`9u]
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
?O??cjiA@
u~W{RHClW
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
q$[n`w-
因文言文 而且有深度的文言文
A>= E {
可是我又怕誤會作者大大之意.......
$5AC1g'
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
@o>EBZ7MS
小小另提....樓上也好有佛學深度
whye)w
好厲害.......
hQRL,?
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
Q&CElx?L
樓上這應該是指我吧？
a 7#J2 r
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
5.vG^T0w
0*8TS7.3
&]F3#^!^
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
0K `[,$Y
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
Z^yNLF *&V
Y - )x Tn
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
; W]\rft[
8)L*AdDAW!
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
4;<ut$G
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
aUc|V{Jp
(以上題外話)
-TO\'^][X
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
;=4Xz\2
回歸正題
/mA,F;
作者大大的文中
W/fuKGZi_
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
) ;FS7R
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
x 79Ha,
cxIk<&i~(
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
]bZ(HC?KZr
l12 {fp m
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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