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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
k+pr \d ~
9;-p'C
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
:Fvrs( x
B_m8{44zM
^ (zYz d
g 7 W"
【誓不成佛】
'(|ofJe!
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@2 fg~2M1
他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
*CI#+P
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「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
'16b2n+F@#
N5b!.B x-w
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
j+ 0I-p
「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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_>X+ZlpU:
|4 0`B% Z
y/ ef>ZZ
【啼泣】
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*wB 1 ,U{
]|P iF+
痛苦循著法印源源灌入。
P?of<i2E
%aVq+kC h
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
6gu!bu`~
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
lp%pbx43s
sN01rtB(UT
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
tG22#F`
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
8>i n_h9
;,:`1UI
樓至韋馱不帶感情地吐語。
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Od,qbU 4O
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
1ztG;\
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3K0A)W/YEs
雪融了，自聖者眼角滑下。
CU2*z(]&
如雪的男人。
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U$D65 B4=
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
]:k /Y$O2
eF -."1
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
@>2i+)=E5
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
1JG'%8}#8
yZ U6xY
吾－－
i#Bf"W{F
為樓至佛－－
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啼泣。
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為啼泣佛啼泣。
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9ZsV y
Nkth>7*
3J|F?M" N7
【不度】上
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u$Jz~:=,
j[G
k&vz 7Q`T
你，度得了佛嗎？
' ;FnIZ
h# o6K#
地獄不空，誓不成佛。
Hc$ O{]sq
_P 3G
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
lc1(t:"[
`*cxH..
^Hnb }L
*/^q{PsN
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
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r|fL&dtr
7yH" l9Z
－－那便只有一同無間。
%G/ h D
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RYQR(v
uLL]A>v R
Fg5kX
HI R~"It$
2Aazy'/
【不度】下
;!mzy b*
^Y>F|;M#
r4XK {KHn
蘊果是非因，諦魂千萬身。
9`A;U|~E@
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
k"T} 2 7
rq/yD,I,
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
iohop(LZ
良久，復道：
7u S~MW
NMa} {*sQ
「天佛度貪，天佛度嗔，
\K{ 0L
卻度不了癡。
'EEJU/"u
h-#6av :
於此復為佛，永生不入涅槃，
dGYn4i2k?
哀苦更勝無間。」
u<6<iD3 y
* 8yAG]z
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
<EB+1GFuI
春仍未來，雪亦未落。
Qcq`libK
j9x<Y]
HZzD VCU
xd q?/^E
\:# L)
fN li
註：純歪歪，無視原劇。
zU kgG61
h:b)Wr
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
JgKO|VO
=w _Ype`
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
]_ mb 7X>
Fh?gNSWq6
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
AW%#O\N
{3>$[bT
o]J{{M'E
n71r_S*
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
|B?m,U$A!
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
q~b &
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
}ZYd4h|g\z
覺得有股清流拂過
A]*}HZ ,
作者大大很有創意
@?ebuj5{e
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
rD tY[
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
rV.}PtcFY
有好多方面.....
`Uq#W+r,
可以留給讀者有多方面的想像
e b"VE%+Hu
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
&{5,:%PXw
^+ml5m
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
'I|v[G$l
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
Xc ++b|k
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
`b&%Hm
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
W<{h, j 8
e}voV0y\v:
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
E#34Wh2z
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
.D~;u-%|F
,O5NLg-
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
";lVa'HMZ
因文言文 而且有深度的文言文
,]C;sN% ~}
可是我又怕誤會作者大大之意.......
Fgn TGY}
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.8g)av+
小小另提....樓上也好有佛學深度
y8Ir@qp5
好厲害.......
m,28u3@r
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
Rh2 +=N<X
樓上這應該是指我吧？
PNhe
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
D8Ic?:iX[
;}WeTA_ -[
]EbM9Fo-U
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
f5"k55 }
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
f)rq%N &
5pG}Yk_(x
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
+/7?HGf
@7c?xQVd$
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
y7 cl_ r K
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
s[*rzoA
(以上題外話)
=J==i?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
s) t@ol
回歸正題
nAato\mM
作者大大的文中
`hm-.@f,9
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
rKc9b< Ir
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
I{&[[7H
^CH=O|8j
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
<dNO d0 e
Vt~{Gu-Y
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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