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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
y9'F D5\s
SjRR8p<
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
A1u|L^
{cF >, T
$xsmF?Dsx5
B%e#u.'6
【誓不成佛】
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c6NCy s
他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
t <Z)D0.
.Iret :
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
}hj J t,m
=*u:@T=d5
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
RZ:i60
「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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-S(_ZbeN
&3;yho8v@
G?OwhX
【啼泣】
4 3?J~}<Vs
@Fl&@ $
G2x5% `
痛苦循著法印源源灌入。
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Y=6b oT
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
t/baze;V
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
"w\ Iz]
q;kN+NK64
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
^5l4D 3@E
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
Kb# }f/
Yjr6/&ML
樓至韋馱不帶感情地吐語。
w C0fPPeA
Hkv 4t5F
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
7 vS]O$w<4
Yz?1]<X
srN >pO8u~
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Q1Jk t
雪融了，自聖者眼角滑下。
F H'jP`
如雪的男人。
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QrP$5H{[E
gJVakR&
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
A;sd rA
up~l4]b+
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
<N %8"o
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
.~4>5W"u
pP m9v_G
吾－－
Bu'PDy~W,
為樓至佛－－
#zcp!WE.OI
啼泣。
F*Q D\sG:
b &g9A{t
為啼泣佛啼泣。
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[UI4YZu}
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C.{*|#&GAt
5hE8b {V
【不度】上
< G59>H5
y @AKb
E0 c5c
kRgyvA,*;
你，度得了佛嗎？
}Kq5!XJV9C
,z)7 rU`
地獄不空，誓不成佛。
}[PbA4l.g
AQ-P3`bCb
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
L_jwM ^8
I0O)MR<
}0uSm%,"
^Y x qJy
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
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sm}v0V.Js
F 5%-6@=
－－那便只有一同無間。
:*1Gs,
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hE!3kaS
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x#| P-^
6(oGU4
【不度】下
*ZGQ`#1.X6
?4q6>ipx
Yh:*.@
蘊果是非因，諦魂千萬身。
E[LXZh
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
Bw"L!sZ
< V"' j
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
&}w ,bG$
良久，復道：
iTbmD
itD1r?O{pV
「天佛度貪，天佛度嗔，
QE!cf@~n"
卻度不了癡。
5cyl:1Ln
8dUwJ"<5
於此復為佛，永生不入涅槃，
G`mC=*M a;
哀苦更勝無間。」
VQ<Z`5eV
+ 7E6U*
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
LjXtOF
春仍未來，雪亦未落。
\I,<G7!0
1WcT>_$
;'ts dsu}
V85a{OBm,8
IQScsqM
]$nJn+85@b
註：純歪歪，無視原劇。
=q[3/'2V$?
&.7\{q\(
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
f*5=, $0
$j{ynh)^
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
Fw"~f5O
K~,,xsy,G&
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
wqE ]o= k
)zUV6U7v
`?=AgG g
iyH<!>a
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
mW8CqW\Q5
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
[.<vISRir
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
Q;^([39DI
覺得有股清流拂過
{Rz`)qqE
作者大大很有創意
<w:fR|O
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
+ypT "y
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
"xO`&a {
有好多方面.....
1R:h$* -z
可以留給讀者有多方面的想像
Hm iwpI
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
U{ _O=S u
jBB<{VV|
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
-+4$W{OK*0
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
Y{S/A * X
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
$i2gOz
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
dG|\geD
O4#zsr:"
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
2Hd 6
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
8<G@s`*
< 37vWK 1+
支持此篇繼續寫下去！！
本帖最近評分記錄︰
銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
{jl4`
因文言文 而且有深度的文言文
HC0puLt_
可是我又怕誤會作者大大之意.......
*oPSkEA{
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ew Lr+8
小小另提....樓上也好有佛學深度
Gmwn :
好厲害.......
J2R<'(
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
99eS@}RC
樓上這應該是指我吧？
}Bb (wP^B.
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
v|"{x&I.
E*ic9Za8`h
S*]IR"YL
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
/yOd]N;$
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
AiyjrEa%
x88$#N>Q5
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
=thgNMDm"
e"b F" L
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
+-oXW>`&
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
LJiMtq g
(以上題外話)
k&**f_b
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
HU'd/5fun
回歸正題
DB*IVg
作者大大的文中
F| PYDC
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
>S~ #E,Tg
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
9(iJ=ao (
W<x2~HW(
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
fb#Ob0H
D8h~?ph K
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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