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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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樓主
發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
S|
c1M *w9o
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
o\N^Uu
[5;_XMj%
2= ) V"lR\
R+5yyk\
【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
[!j;jlh7},
R,+"^:}
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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bC,SE*F\
`,s0^?_
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【啼泣】
H)pB{W/
a sL!@YE
*qKf!&
痛苦循著法印源源灌入。
g+QNI M>
SD .c 9
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
F-<c.0;6
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
2#Y5*r's\
6)1xjE#
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
^)1!TewCY
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
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s@K #M
樓至韋馱不帶感情地吐語。
Qy\K oo
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彷彿見證魔從佛生的恥辱。
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$*;ke5Dm 4
NBO&VYs|
雪融了，自聖者眼角滑下。
24I~{Qy
如雪的男人。
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7Yl y ^
ePY69!pO5e
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
u<nPJeE
aZL F sSY
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
4Dv42 fO
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
vL Qh r&I
^ :]~6p#
吾－－
NplkhgSj
為樓至佛－－
Y -G;;~
啼泣。
K Z Q `
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為啼泣佛啼泣。
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"%)^:('Ki
K*oWcsu
vY(xH>Fd
y0cB@pWp
【不度】上
>@St Kj
(C!33s1
-,} pp TG
ewv[nJD$
你，度得了佛嗎？
qY%{c-aMA
*m`KY)b=l
地獄不空，誓不成佛。
&#qy:
F<N{ x^
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
y w>T 1
L\y>WR%s
i*Ee(m]I
XV*uu "F
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
PV/S zfvIq
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－－那便只有一同無間。
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Irnfr\l.
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=)9@rV&~
"8h7"WR
【不度】下
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7iBN!"G0
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蘊果是非因，諦魂千萬身。
ULIpb
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
?O <D&CvB
fG*366W
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
]EZiPW-uy
良久，復道：
G@Y!*ZH*f
+>wBGVvS
「天佛度貪，天佛度嗔，
jsOid5bs
卻度不了癡。
9k[>(LC
NLA/XZ
於此復為佛，永生不入涅槃，
:gJ?3LwTf
哀苦更勝無間。」
8Mf{6& F=
zwa %$U
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
I>( \B| \6
春仍未來，雪亦未落。
kKP< K+hH
j"c30 AY
z< c%Xl\$%
U4*Q;A#
5p7?e3
CFU' - #b
註：純歪歪，無視原劇。
s35`{P R
mWPA]g(
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
U2D2?#
K-CF5 i:
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
)IH|S5mG?
O.% $oV
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
F$k^px
L d;))e
jJK`+J,i}X
B rO" _
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
XDdF7i}
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
~0 Ifg_G
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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2樓
發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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3樓
發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
W#P`Y < u$
覺得有股清流拂過
c'.XC}
作者大大很有創意
apOa E7|
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
AP1&TQ,&
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
eIJ>b M
有好多方面.....
|M&4[ka}
可以留給讀者有多方面的想像
]|-sZ<?<i
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
RR+{uSO,t
byFO^pce
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
.ht-*
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
VV{>Kq+&,v
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
}T0O~c{$i
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
$J^fp XO
:KgH7s}
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
!E_Zh*lgm
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
oOLey!uZw
rlaeqG
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
A#6zI NK#B
因文言文 而且有深度的文言文
(-g*U#
可是我又怕誤會作者大大之意.......
m`9nDiV
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
f-G )pHm
小小另提....樓上也好有佛學深度
fz\Q>u'T
好厲害.......
s(nT7x +W
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
QYMfxpi C
樓上這應該是指我吧？
Bz<hP*.O
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
SfnQW}RGI
!+Xul_XG
H.m]Dm,z
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
f4h~c
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
Vw1>d+<~-)
o GRk/@
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
hO ]F\0 +
I&{T 4.B:U
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
v-tI `Qpb
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
&t[[4+Qt
(以上題外話)
ryVYY> *(K
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
=mO5~~"W+v
回歸正題
!?nO0Ao-$
作者大大的文中
2%s ZaM
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
`q c"JB
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
&VGV0K3 Dp
bzFac5n)Q
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
9wYm(7M6
lxyTh'
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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