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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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樓主
發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
Ol%*3To
O: BP35z_F
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
iGU N$
Vd1K{rH#
*< A;jP
gCm?nb)
【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
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蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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RU >vnDaC
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q}1$ OsM
88*RlxU
【啼泣】
[qI* ]
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|zT0g]WH
痛苦循著法印源源灌入。
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S BoF (0<
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
k2WO*xa*
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
i;xMf5Jz
.5yc O
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
>>8w(PdTn%
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
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7fE V/j
樓至韋馱不帶感情地吐語。
w +Z};C
]VH@\ f
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
" $'~ =' [
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Xda<TX@-
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雪融了，自聖者眼角滑下。
Iz8 ^? >X
如雪的男人。
7EO &:b ]
K{ P#[X*5
*!/#39
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
n6Zx0ad?
)89jP088V
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
C941 @I
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
M !l5,ycF
bx^EaXj( r
吾－－
X&~Eo
為樓至佛－－
L _y|l5
啼泣。
NGs9Jke2
@/(7kh +
為啼泣佛啼泣。
6)$ N[FNs
Lx{N%;t*E
}gi' %e
o)=VPUe
mO>M =2A
【不度】上
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hF7mJ\
<'_GQM`G
jFT V\|C
你，度得了佛嗎？
pe%)G6@G
;Hb[gvl
地獄不空，誓不成佛。
BQ:Kx _
Kn$1W=B1.
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
7 aD&\?
3F} KrG
2rtP.*dd
<&%1pZ/6.
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
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~+ wa mX3
V FSn!o:C
－－那便只有一同無間。
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1 " 7#|=1/
mh7sY;SvM
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3ZlGbP#3w
xM//]
+()t8,S,
【不度】下
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xyjV dD\
e=z_+gVm
蘊果是非因，諦魂千萬身。
?b7g9 G4
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
u\6]^T6
HU[nN*
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
`-EH0'w~"
良久，復道：
.7 gE ^
?g;ZbD
「天佛度貪，天佛度嗔，
niHL/\7u
卻度不了癡。
_6UAeZ*M
CCh8? sM
於此復為佛，永生不入涅槃，
53t- 'K0l
哀苦更勝無間。」
7 Y>`- \
2ZG1n#
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
4G8nebv
春仍未來，雪亦未落。
JD{MdhhV
]( =wlq)
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C9F+e
IiK(^:~%
註：純歪歪，無視原劇。
&u1g7# #
K>cz63 }S
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
^~6] 0$yJ
#jLaIXms
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
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H : T N
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
J/x@$'
hiMyFvA4
<P^hYj-swh
+~4bB$6*4)
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
^b"bRQqm
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
#$t}T@t>
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
H@{Objh 1
覺得有股清流拂過
E&*: jDg
作者大大很有創意
0n3D~Xzd
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
[,=d7*b(l
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
| h}B{D
有好多方面.....
}g`Gh|C
可以留給讀者有多方面的想像
-G9|n#zCU
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
) Qq'Wp3i
@mf({Q>
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
{ <2>6 _z
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
G"T\= cQz
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
fc@'9- pt
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
i9rS6< V'
!9;)N,
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
! :WW
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
y ,E.SB
pMR,#[U<
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
`!vUsM .d
因文言文 而且有深度的文言文
ST1'\Eo
可是我又怕誤會作者大大之意.......
0 Y>M=|
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
=dZHYO^Cv
小小另提....樓上也好有佛學深度
^{F_ a
好厲害.......
jq-l5}) h
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
3Fs5RC~a
樓上這應該是指我吧？
!4(zp;WY^
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
|kJ%`j(7R
v+G=E2Lhv
UAn&\ 8g_
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
zmI] cD@G
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
@WMA }\Cc
=Yz'D|=t
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
/,@p\Ae5
W,XTF
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
/w (e
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
1 v zb8.
(以上題外話)
TX=yPq
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"ZwKk G
回歸正題
bi[IqU!9
作者大大的文中
<-'$~G j
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
}e2VY
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
;oZ)Wt
&>d:R_Q]
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
I/Jb!R ~
I9h ?;(
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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