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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
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veda
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樓主
發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
]Jq k C4|
bD-/ZZz
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
['}^;Y ?*o
@ (u?=x;
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}! Diai*C
【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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[oU+b(
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
a7v[l04
u7Y'3x,`
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
[K)1!KK,L
c~L6fvS
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@)2V"FE4i
【啼泣】
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Y="&|c=w#L
痛苦循著法印源源灌入。
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jC Kt;lj
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
t0V_ c' m
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
j ]?0}Z*
$vGE Y7,
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
mZ5K hPvf8
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
:{xN33@6\X
zIQc#F6\5
樓至韋馱不帶感情地吐語。
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彷彿見證魔從佛生的恥辱。
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雪融了，自聖者眼角滑下。
/L|}Y242
如雪的男人。
e>zk 3\D!
z Hs
~Ro:mH: w
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
rDx],O _
$9i5<16
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
K<L%@[gi
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
])wMUJWg2
POg0=32
吾－－
'lRHdD}s
為樓至佛－－
[ 6o :v8&3
啼泣。
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7n 95>as
為啼泣佛啼泣。
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3N%Ev o
【不度】上
Rw{ v"n
kt 3#_d^El
^$,kTU'=
}~C ZqIP
你，度得了佛嗎？
taEMr> /
dVt@D&
地獄不空，誓不成佛。
JHZo:Ad -&
f$W}d0(F;
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
5'-9?-S"
IIn\{*|mW
}0nB' 0|y
=+= |{l?F
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
D&m"~wI
[k=9 +0p
+,^M{^%
－－那便只有一同無間。
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# %y{mn
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v 4b`19}
: 8<^rP
【不度】下
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d>98 E9
蘊果是非因，諦魂千萬身。
MNmQ%R4jRN
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
9S1V! Jp
*AQbXw]w
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
E d/O\v@
良久，復道：
HU+H0S~g
`gs,JJ6N
「天佛度貪，天佛度嗔，
jeFl+K'1
卻度不了癡。
64X # :t+
3A}8?
於此復為佛，永生不入涅槃，
T2; 9
哀苦更勝無間。」
x2wWp-Z
&.4_4"l(
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
&Q+V I/p
春仍未來，雪亦未落。
SZ D2'UaG
X(z-?6N4
+`3ZH9
@BhAFv,7
s9bP6N!,
B :.;:AEbT
註：純歪歪，無視原劇。
ZSt ww{Z
$ *- L8An?
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
ve^MqW &S
O;?~#E<6w
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
oA@^N4PD
L1 VTq9[3
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
]m>MB )9
x,_Ucc.
io3'h:+9s
4344PBj
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
hDM p^^$
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
"iGc'?/+
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
i]v!o$7
覺得有股清流拂過
q,G L#L
作者大大很有創意
z$NLFJvy_-
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
u(R`}C?P'
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
@ h]H _
有好多方面.....
]rS+v^@QH
可以留給讀者有多方面的想像
~U|te _l
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
!ktr|9Bl
&}r932
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
,x/j&S9!
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
ktCh*R[`
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
G4i&:0
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
C9h8d
"elh~K
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
&e(de$}xt
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
__QT lj
6Z$T& Ul{
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
rg`"m
因文言文 而且有深度的文言文
k: {$M yK
可是我又怕誤會作者大大之意.......
= *sP, 6
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
| $D^LY
小小另提....樓上也好有佛學深度
I{E1 0;
好厲害.......
(]ORB0kl
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
f[.]JC+,
樓上這應該是指我吧？
?vZ& CB
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
w_9:gprf
sI~{it#
gSP| ;Gy
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
nGRF< 2!
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
QutQG
nOOA5Gz
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
lT*Hj.
n2$*Z6.G
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
e`Yx]3;u(
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
y*P[* /g
(以上題外話)
Zr`:A$
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
xHI>CNC,
回歸正題
K^9!Qp
作者大大的文中
O"Ar3>
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
Cgt{5
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
%<K`d
7Ij FSN>
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
GYC c)Guc
?/Nx Z\
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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