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三十六雨
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
LuS] D%
RS G\3(
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
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+2 = N#L M
0[g8
o Jy ]n9
【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
4A:@+n%3m
K'~wlO@O
「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
FA ?xp1E
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蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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Ob2H7 !
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Tm@d;O 'E1
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【啼泣】
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L3P _
~?8B~l^
痛苦循著法印源源灌入。
09`5< 9/
dIe-z7x
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
7Xm7{`jH
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
W' 6~`t
$:w4_X5 T
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
&*RJh'o|N(
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
"| V{@)!t
x(h(a#,r
樓至韋馱不帶感情地吐語。
Ce}wgKzr
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彷彿見證魔從佛生的恥辱。
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D`PnY&ffT
~aa`Y0Ws],
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雪融了，自聖者眼角滑下。
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如雪的男人。
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" & 'Jw
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
NJSzOL _
JyWBLi;Z
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
U8kH'OD
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
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KB!.N[!v
吾－－
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為樓至佛－－
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啼泣。
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為啼泣佛啼泣。
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IO~d.Ra
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+,<\LIP
8W K%g0gm
【不度】上
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rXXIpQRi$S
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你，度得了佛嗎？
YP{)jAK
3 G/#OJ
地獄不空，誓不成佛。
]C^D5(t/cd
&x19]?D"+
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
6z@OGExmd#
68?oV)fE
FDM&rQ
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蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
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－－那便只有一同無間。
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, "w`,c>!
HVaWv ].
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【不度】下
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|g]TWKc*
蘊果是非因，諦魂千萬身。
d (]t}
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
}n y ,Nl
Icf 4OAx
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
Okm&b g
良久，復道：
e&Z}struE
bf2R15|t5`
「天佛度貪，天佛度嗔，
*u.6 ,jw
卻度不了癡。
b<v \
:Z( ?Ct&8
於此復為佛，永生不入涅槃，
Et~b^8$>
哀苦更勝無間。」
@>f]0,"(
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但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
KpBh@ S
春仍未來，雪亦未落。
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! {lcF%
m)9N9Ii#)
{H s" "/sb
q:sDN j)R\
F^b C!;~x
註：純歪歪，無視原劇。
p#~' xq
*0 M#{HQ
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
pv039~Sud
<\Nf6>_qEM
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
Z'dY,<@
T.="a2iS2
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
SzkF-yRd
~( Gv/x
;`g\T u
w~ M5)b
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cicle
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發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
=" K;3a`GI
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
~jAOGo/&6
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
M=26@ n
覺得有股清流拂過
!s\-i6S>
作者大大很有創意
..'^1IOA
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
n0@e%=H )I
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
nE Qw6q~je
有好多方面.....
}_3<Q\j
可以留給讀者有多方面的想像
DDN#w<#
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
/V46 :` V
_R]la&^2F\
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
q<r{ps
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
A 99 .b
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
I Vq9z
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
dW,$yH _
hi*\5(uH
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
] 5YG*sD4
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
9@Cqg5Kx'
+<Uc42i7n
支持此篇繼續寫下去！！
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銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
c 9= ;:E
因文言文 而且有深度的文言文
e#0R9+"Ba
可是我又怕誤會作者大大之意.......
@2L+"=u#
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
k,0JW=Vh>|
小小另提....樓上也好有佛學深度
?r'rvu'/
好厲害.......
\6T& gX
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
<JuP+\JAm
樓上這應該是指我吧？
Cz+`C9#
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
Elo m _
#B88w9 b`D
^$FHI_
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
Y#=0C*FS
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
O8w R#(/
N41)?-7F
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
{dH87 nt
%|*t L7
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
dzjp ,c@
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
?xWO>#/
(以上題外話)
CCN rjaA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
8doKB<#_+=
回歸正題
% r`hW \4{
作者大大的文中
<~X4&E]rT_
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
eGkB#.+J!
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
fd! bs*\X
s1.EE|h,5
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
&b'IYoe
(HbA?Aja
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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