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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴
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veda
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發表於: 2012-05-20 05:58
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05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度
2
/ rc[HbNg.
Q[#}Oh6$
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇，而天之佛尚未出場。
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53:~a
【誓不成佛】
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他看著蘊果諦魂，那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。
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「不問，是不願面對，還是已知悉一切、無須過問？」
>O\+ 9T@
PN 93.G(W
蘊果諦魂抬起沉靜目光。
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「佛罪萬業，蘊果諦魂願同劫無間，垂悔眾生。」
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]Kq<U%x$
V,rc&97
8Ij<t{Lps
【啼泣】
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9\.0v{&v
痛苦循著法印源源灌入。
3F R(gr$X
qhY+<S9
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱，傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。
a5#G48' X
鎖骨中心滲出汙血，湛藍眼中漸湧哀澀。
`w 6Qsah
Ts !g=F
佛者法相幻變，色身無窮而雌雄莫辨，吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。
1 .+O2qB
「這就是世人眼中天佛之不堪。」
5Qq/nUR
R/v|ZvI
樓至韋馱不帶感情地吐語。
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|,,#DSe
彷彿見證魔從佛生的恥辱。
#<)[{+f[t
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3tf_\E+mIi
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M^ '1Q.K
雪融了，自聖者眼角滑下。
rQ* w 3F?:
如雪的男人。
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(O J/u)W^
h7+"*fN
樓至韋馱說，地藏王亦哭泣嗎？為了蒼生，抑或為了至佛？
Jai]z
PFX,X
那人沉默良久，闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。
o)5zvnu7
直至唇啟，漸掀瞳光有無數淨土紛華。
i$] :Y`3h
xK6`|/e
吾－－
>`0 3EsU
為樓至佛－－
9 wR D=a
啼泣。
- 2L(])t6
q.=Q
為啼泣佛啼泣。
#[M^Q h
j:cu;6|
\L(jNN0_R
*}C%z(
k4$zM/ob
【不度】上
7Y@]o=DIc
AHs%?5YTY;
bji#ID2]%
<2]h$53y!
你，度得了佛嗎？
g sm%4>sc
Xd:{. AXW
地獄不空，誓不成佛。
cV>?*9 z0
a&G{3#l
吾負盡千業，罪身成佛，你無可救渡。
sd\}M{U
z+.G>0 M
C2R"96M7q
!X7z y9
蘊果諦魂看著他，再無言語，只是心照不宣。
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－－那便只有一同無間。
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s;P _LaIp)
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H 2I
【不度】下
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Bs0 ~P 4^
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蘊果是非因，諦魂千萬身。
; s,1/kA
原鄉縹緲處，天佛度貪嗔。
W= NX$=il
&kd W(;`
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者，目光沉冷無一物，唯有梵音叩齒，寂寂追喃詩號。
a`yCPnB(
良久，復道：
?W ^`Fa)]o
1 sza\pR<
「天佛度貪，天佛度嗔，
p rO&"t >
卻度不了癡。
([$KXfAi]h
Ke^/aGi}O
於此復為佛，永生不入涅槃，
U !+ O+(
哀苦更勝無間。」
^Vth;!o
/b{ @']
但聖者始終如雪凝靜，貼著佛者手指的頰膚化開水痕。
nZj&Ma7R
春仍未來，雪亦未落。
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J qLPJUr
_Rj bm'kC
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UB v#z&@[
Jyd[Sc)
註：純歪歪，無視原劇。
S8;c0}-
ax _v+v %
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛，又名啼泣佛。
a)Ht (*/B
Xl$r720ZJr
2.樓至韋馱為罪身佛，地藏王則「地獄不空，誓不成佛」而無佛名。
0 Q>
&K c45
3.樓至韋馱是天之佛的名字，五相則是其武式之一。
f~?5;f:E
y1Br4K5C
C.=%8|Zy
p/ZgzHyF
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cicle
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1樓
發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多，但是意外地有味道
sAX4giaLD
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系
&z\?A2Mw%
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对！！！（别误会，在下只是有些激动真的）冷门配对啥的有爱死了~咳，是指两位佛门高僧的互动，恩！感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格（虽说韦陀同学还没出场，不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走，出入大了望海涵），最后一句大爱，无论是楼至还是谛魂，感觉就因这一句而平凡了下来，渡化之心尚存，罪业万千不在，余下一点理解，一缕默契，佛之入世，有此足矣。
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zagt1491
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發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇
Cy##+u,C
覺得有股清流拂過
as6YjE.Yy
作者大大很有創意
Z:}d\~`x$%
雖短但精闢 而且有尊重原本角色
"S@%d(l g
一方面感覺似有許多禪意 另一方面......
lGZ^ 8
有好多方面.....
g"sW_y_O
可以留給讀者有多方面的想像
+V6N/{^ 5
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何
{ wx! ~K
E7qk>~Dg
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章
q\g|K3V)
加油!!!!再期待!!!
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edith
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發表於: 2012-05-21 21:00
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天佛不語，承罪願受，卻只見世人衊其願。
V '4sOn
天佛難言，我亦痛心，卻只見世人甚責怨。
r0)X]l7
一念心善開啟一片佛田，一念惡妄此身已在地獄。
G-]ndrTn
WL< $(y:H
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣，地藏不起分別心，至佛也為眾生相，蘊果諦魂的淚真得很悲憫，看得很揪心。
OXuBtW*,z+
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任，也許只有蘊果諦魂才可真得了解；不論天之佛遭遇多沉重的苦難，蘊果諦魂依舊會在旁護法，願聽至佛之苦，一同面對因果始末。
-%lA=pS{Fq
fE;< )tU
支持此篇繼續寫下去！！
本帖最近評分記錄︰
銀兩:+15(晏雪)
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zagt1491
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發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪)
非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規!
(2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意.....
^-9g_5
因文言文 而且有深度的文言文
+wU9 d8W
可是我又怕誤會作者大大之意.......
>weY_%a
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.|Pq!uLvc
小小另提....樓上也好有佛學深度
r(W =1e'
好厲害.......
F/FUKXxx
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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發表於: 2012-05-23 22:23
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回 5樓(zagt1491) 的帖子
安安^^
{2EIvKu3:
樓上這應該是指我吧？
wJs #rkW
我沒有寫什麼文啦！只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。
N^\<y7x
#"J8]3\F
B8){
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生，這悲憫並不是濫情，是真切扶持的力量；有他在便可感受到暖流不斷的安撫，一心向著他的指引而不後悔前進正道，假若遇上妖言惑眾或是邪見，他必會挺身擊退一切阻礙。
n.&z^&$w\)
而且，蘊果諦魂長得真好看，正氣凜然的。
kcg{z8cd'r
?6;9r[ p
天之佛目前尚未明瞭，縱使發生了有辱之事，我相信那是有什麼因果原由，有時候說出來不一定是好事，有時候不說是時機未到。再者，天之佛也不會是位沒擔當的人，否則怎麼能立下大願？
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zagt1491
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發表於: 2012-05-24 01:26
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回 6樓(edith) 的帖子
是啊~~別跑 就是你 樓上的大大
V*X6 <}
$on" @l%U
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神 怎麼辦我卡尬意散髮版><
.ME>ICA
樓上的兩點想法感概我亦有同受說
N~rA /B]T
(以上題外話)
PE $sF ]/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
}H^h ~E
回歸正題
0w M2v[^YO
作者大大的文中
>|{n";n&
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心
,E8 :!r)6
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓
發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言，情感氛圍適當。
ENZjRf4
:1 >h,NKC>
蘊果諦魂本身即是希望，就是那股堅定無比的正向力量，如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持，對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦，他就是這般感動我，如此暖心。
HQtR;[1
I5#KLZVg
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法，尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的，而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點，壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好，蒙蔽發生無比自然，這不就是種邪見？
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