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三十六雨 布布文學 05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度

    風如劍、雨如霜,電掠秋雨山河鳴

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veda
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樓主  發表於: 2012-05-20 05:58
只看樓主 | 小 中 大

 05.20 【天佛/蘊果】啼佛不度

2
1,+<|c)T?  
o(SPT?ao~  
※寫於蘊果諦魂自鬼覺神知得之天之佛育化魔皇,而天之佛尚未出場。 tVAo o-%  
940:NOgm  
R BHDfm'~7  
U_*, XLU  
【誓不成佛】 p [C 9g  
-4Hb]#*2  
^H.B6h?  
他看著蘊果諦魂,那人僅僅抿唇。目光垂落足邊如同哀憫。 Tx PFl7,r  
x8@ 4lxj  
「不問,是不願面對,還是已知悉一切、無須過問?」 2X\Pw  
'z8FU~oU  
蘊果諦魂抬起沉靜目光。 IQO|)53)  
「佛罪萬業,蘊果諦魂願同劫無間,垂悔眾生。」 1- s(v)cxh  
t <` As6}  
i`gM>q&  
~ZVz sNrx  
[ *Dj:A)V^  
【啼泣】 AaYH(2m-  
d78 [(;  
^ 0YQlT98  
痛苦循著法印源源灌入。 [=(8yUV'G  
3Tu]-.  
寂冷佛光中樓至韋馱寒目陰鬱,傾耳聽蘊果諦魂喉中斷續哀鳴。 GmR3 a  
鎖骨中心滲出汙血,湛藍眼中漸湧哀澀。 Kz42AC  
zE/l  
佛者法相幻變,色身無窮而雌雄莫辨,吹拂於耳邊的唄息比蛇信細微。 5bt>MoKxv  
「這就是世人眼中天佛之不堪。」 |)!f".`  
BF W b0;+  
樓至韋馱不帶感情地吐語。 d MR?pbD  
8+[Vo_]  
彷彿見證魔從佛生的恥辱。 "HJ^>%ia  
T9V=#+8#"  
S&}7XjY  
b$DiDm  
sg7h&<Xx  
雪融了,自聖者眼角滑下。 3l<qcKKc  
如雪的男人。 !*:g??[T  
Eto"B"  
`*vO8v  
樓至韋馱說,地藏王亦哭泣嗎?為了蒼生,抑或為了至佛? Ts !g=F  
1.+O2qB  
那人沉默良久,闔上的雙眼似乎不再會接納誰人色相。 5Qq/nUR  
直至唇啟,漸掀瞳光有無數淨土紛華。 R/v|ZvI  
i-wRwl4aEF  
吾-- |,,#DSe  
為樓至佛-- #<)[{+f[t  
啼泣。 yDqwz[v b  
3tf_\E+mIi  
為啼泣佛啼泣。 q?7''xk7  
M^'1Q.K  
rQ* w3F?:  
} 9\_s*  
<=n;5hv:  
【不度】上 jz<}9Kze  
c]E pg)E  
Zeg'\&w0s  
nCi ]6;Y  
你,度得了佛嗎? 5.5kH$;>  
gg#9I(pX  
地獄不空,誓不成佛。 E'\gd7t ;  
G K~A,Miqk  
吾負盡千業,罪身成佛,你無可救渡。 8j>V?'Szk  
z~h?"'  
"~ID.G|<  
,Sgo_bC/|  
蘊果諦魂看著他,再無言語,只是心照不宣。 ]z'L1vQl7  
(X@\2M4@T#  
vy~6]hH  
--那便只有一同無間。 TQO|C?  
>!1] G"U  
n@+?tYk*e  
/)TeG]Xg  
HVA:|Z19  
TI3xt-/  
:4zPYG o  
【不度】下 Mi.2 >  
qWW\d' , .  
Cl3vp_  
蘊果是非因,諦魂千萬身。 +>C26Q  
原鄉縹緲處,天佛度貪嗔。 ^*l dsc  
|I1,9ex  
樓至韋馱抱著不再醒來的聖者,目光沉冷無一物,唯有梵音叩齒,寂寂追喃詩號。 ?M'CTz}<\  
良久,復道: ;cf$u}+  
\{<ml n  
「天佛度貪,天佛度嗔, TFb7P/g  
 卻度不了癡。 gWHY7rv  
qGag{E5!  
 於此復為佛,永生不入涅槃, 5)f 'wVe  
 哀苦更勝無間。」 W2XWb<QSEV  
{P?Ge  
但聖者始終如雪凝靜,貼著佛者手指的頰膚化開水痕。 2#$7!`6 K  
春仍未來,雪亦未落。 x=rMjz-`_  
;sA 5&a>!  
1^o})9  
!Dc?9W!b  
J37vA zK%  
=55)|$hgD  
註:純歪歪,無視原劇。  Mm8_EjMp  
-ioO8D&!  
1.樓至佛為賢劫千佛最後一佛,又名啼泣佛。 0UpRSh)#  
2A  
2.樓至韋馱為罪身佛,地藏王則「地獄不空,誓不成佛」而無佛名。 ;gEEdx'&T  
RQ|K?^k v  
3.樓至韋馱是天之佛的名字,五相則是其武式之一。 I[Bp}6G  
O~8jz  
tPiC?=4R  
nZj&Ma7R  
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cicle
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1樓  發表於: 2012-05-20 19:33
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虽然文字不多,但是意外地有味道 nUq@`G  
楼至佛和地藏王的解释真的很好的诠释了两人的关系 'O~_g5kC  
天之佛居然很有攻的气势
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幽羅穆瑯
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本命: 没有特别固定的。。。
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2樓  發表於: 2012-05-20 21:48
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竟然有人写这对!!!(别误会,在下只是有些激动真的)冷门配对啥的有爱死了~咳,是指两位佛门高僧的互动,恩!感觉字里行间浮动的丝丝无奈的坚决很切合天佛与谛魂的性格(虽说韦陀同学还没出场,不过罪身佛的性格估计柔和不到哪里去。。。在下也是跟着感觉走,出入大了望海涵),最后一句大爱,无论是楼至还是谛魂,感觉就因这一句而平凡了下来,渡化之心尚存,罪业万千不在,余下一点理解,一缕默契,佛之入世,有此足矣。
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zagt1491
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3樓  發表於: 2012-05-21 13:34
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看到這篇 | )R{(AK-  
覺得有股清流拂過 cM+s)4TPL  
作者大大很有創意 !eB&3J  
雖短但精闢 而且有尊重原本角色 L}U fd >*  
一方面感覺似有許多禪意 另一方面...... D\G P+Ota  
有好多方面..... ,W<mz7Z(@  
可以留給讀者有多方面的想像 sJ/?R:  
雖不知作者寫這篇的本來起因是為何 XS"lR |  
K5q9u-7  
但是很特別 非常少看到整篇幾乎是由佛家文筆創作的文章 itIzs99j  
加油!!!!再期待!!!         
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edith
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4樓  發表於: 2012-05-21 21:00
只看該作者 | 小 中 大
天佛不語,承罪願受,卻只見世人衊其願。 hGvuA9d~  
天佛難言,我亦痛心,卻只見世人甚責怨。 {e8.E<f-  
一念心善開啟一片佛田,一念惡妄此身已在地獄。 Z:}d\~`x$%  
"S@%d(lg  
文中寫道至佛問地藏為誰哭泣,地藏不起分別心,至佛也為眾生相,蘊果諦魂的淚真得很悲憫,看得很揪心。 ZMXIKN9BF#  
天之佛這聲聲喚得是太過沉重的責任,也許只有蘊果諦魂才可真得了解;不論天之佛遭遇多沉重的苦難,蘊果諦魂依舊會在旁護法,願聽至佛之苦,一同面對因果始末。 gG.b=DvzY  
7*r7Q'  
支持此篇繼續寫下去!!
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zagt1491
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5樓  發表於: 2012-05-22 01:09
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管理提醒︰ (晏雪) 非關本文感想~勿針對回覆留言作回覆,速修並請先詳閱版規! (2012-05-27 10:20)
這篇文真的好有禪意..... bm_'giQ:  
因文言文 而且有深度的文言文 i`R}IP?71  
可是我又怕誤會作者大大之意.......    q8{) 27f,  
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ dk9'C  
小小另提....樓上也好有佛學深度 ;|f|d?Q\  
好厲害....... s1xl*lKX%  
樓上也有寫文嗎???
[ 此帖被zagt1491在2012-05-27 12:50重新編輯 ]
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edith
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6樓  發表於: 2012-05-23 22:23
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 回 5樓(zagt1491) 的帖子

安安^^ W0&NX`m  
樓上這應該是指我吧? "+iPeRF!hU  
我沒有寫什麼文啦!只是因為這篇文特別有感就借版發揮了。 %># VhK  
V(|@6ww  
i"~J -{d}  
喜歡蘊果諦魂悲憫與護生,這悲憫並不是濫情,是真切扶持的力量;有他在便可感受到暖流不斷的安撫,一心向著他的指引而不後悔前進正道,假若遇上妖言惑眾或是邪見,他必會挺身擊退一切阻礙。 )B86  
而且,蘊果諦魂長得真好看,正氣凜然的。 xG JX~)  
B\,pbOE?#  
天之佛目前尚未明瞭,縱使發生了有辱之事,我相信那是有什麼因果原由,有時候說出來不一定是好事,有時候不說是時機未到。再者,天之佛也不會是位沒擔當的人,否則怎麼能立下大願?
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zagt1491
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7樓  發表於: 2012-05-24 01:26
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 回 6樓(edith) 的帖子

是啊~~別跑 就是你 樓上的大大 *"\QR>n   
^u@"L  
我也是喜歡蘊果諦魂的悲憫與入世之精神  怎麼辦我卡尬意散髮版><  $^F L*w  
樓上的兩點想法感概我亦有同受說 ~ [ k0ay  
(以上題外話) |N%?7PZ(  
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 8X,dVX5LT  
回歸正題 5\MCk"R!  
作者大大的文中 4NaL#3  
我覺得有流露出蘊果諦魂的渡世未果之憾及 無悔渡世之心 mhZ{}~  
及天之佛的堅持^^
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edith
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8樓  發表於: 2012-05-24 10:13
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本文作者描述天之佛與蘊果諦魂的對話如實知己般坦言,情感氛圍適當。 =hZ#Z]f  
}^!8I7J.  
蘊果諦魂本身即是希望,就是那股堅定無比的正向力量,如今世道崩落與末法萬劫他依然是如此默默的為眾生護持,對蘊果諦魂而言即使鞠躬盡瘁也不會放棄救渡一切苦,他就是這般感動我,如此暖心。 xeo5)  
N`3q54_$  
天之佛的果斷和極端我認為那只是個手法,尊者渡慈航金剛杖邪妄這是必要存在的,而天之佛本身亦包含這兩點。目前那恥辱確實成為很大的焦點,壞處總是能瞬間遮掩掉所有的好,蒙蔽發生無比自然,這不就是種邪見?
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三十六雨 布布文學
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