三十六雨布布文學 12.06水月枯禪別夢寒【蘊果諦魂X樓至韋馱】1-18end，18F

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風見月

驀然回首落花成詩。

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鮮花(1089)

樓主發表於: 2013-11-10 09:19

只看樓主 | 小中大

12.06水月枯禪別夢寒【蘊果諦魂X樓至韋馱】1-18end，18F

一、
那一刻，你進入了我的因果，一步一枯榮，跨越我生命中的萬水千山，從此放下過塵世，卻放不下你。

樓至韋馱代師送花而來時，蘊果諦魂正在莊嚴淨土內坐禪。

一境之內但見一爐一人一地松。松葉細密如針，窸窣而落，根根半掩塵土中，回風撥之不動。一旁的香爐立在岩上，嫋嫋飄著梵香，溫馨著凝眉修悟的僧者。

有人徐步而來，松葉便都絲絲翻飛，盡化沒于寶華普照的步風中。蘊果諦魂睜開眼，望向來人。

來者目不斜視，玉面靜穆，手捧一株含苞待放之曇，也正端視著他，款步逼近。卻不知他這一眼緣定，一時覷得一花一世界。

好一副聖潔耀人的法相，他不由得在心底暗歎，只覺得此人光豔奪目，視之若得千般種意義，卻又細辨無由，唯有久視難以自己。

“莊嚴淨土何以落松？”來人遍看一地殘葉，奇道。

“觀照於內，塵若萬千。”蘊果諦魂緩緩起身，雙手合十道。

“何以不掃？”來人也合十以禮，又問。

他淡然一笑，“但求一悟而已。”

“身是菩提樹, 心是明鏡台。時時常拭免，不使染塵埃。”來者便吟。

“想必佛友亦聞得：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃。”

“佛法萬千，殊途同歸。不容瑕疵於世，此吾之修行法門而已。”來者言語中透出的傲然神采，在蘊果諦魂看來，好似他手中曇華吐蕊，繽紛絢爛。

“舍方便法門，而擇崎嶇曆磨難，令人敬佩。”蘊果諦魂再度合十致意，以為自己探得了情動之因。

“樓至韋馱，你來了？請入內。”一語傳來，師尊在內召喚。

“是。”樓至韋馱轉身步入莊嚴淨土深處。

樓至……韋馱……末法時代最後一位護持之佛嗎？蘊果諦魂望著那單薄的背影，心頭一悸。漸行漸遠的身影，只餘素服袈裟的一抹月牙白，好似風雨飄搖中若隱若現似有還無的星月。

他複又去觀視那一地殘落的松葉，葉落無聲，欲訴無言。於是他逕自取來掃帚灑掃，體悟一回時時常拭免之功妙。

參禪，本是靜動皆宜，行是禪，坐是禪，默是禪，言亦是禪，需當一心一意，無念無欲，渾然忘我。

蘊果諦魂正掃得神入虛空無物之境時，忽感身後有人目光如炬地盯著他看，心神方回，轉身看時，又是樓至韋馱。也不知他自內中拜會師尊出來，含笑靜觀了多久。

“如何？”他見蘊果諦魂脫出禪定狀態，笑問。

“想是愚鈍，未覺有悟。”蘊果諦魂亦笑答。

“各人有各自的緣法罷了。方才未及自報法號。吾名樓至韋馱。”

“蘊果諦魂。”

兩人又都彼此合十見禮。

“以後，那株煙曇有勞佛友看顧了。”蘊果諦魂記得這是他們初逢時他說的最後一言。

那株煙曇就擺在師尊的佛龕前，養得枝繁葉茂，直至師尊涅槃，卻都不曾有人得見它夜裡綻放。

其實蘊果諦魂有遇到過煙曇悄然綻放，不是在青燈常伴的夜，而是在一個煙雨迷蒙的午後，他到師尊禪房中打掃，推門而入時，昊光炫目，七彩恢宏。供臺上曇綻如煙，花瓣嫋娜，如化敦煌飛仙。恍惚中，他覷見一個身影，翩然轉身，玉面燦然。

“樓至韋馱……”開謝轉瞬，刹那的驚鴻一瞥，空留言說難明的餘香，是追思，是迷戀，還是一縷塵煙繞心。

[ 此帖被風見月在2013-12-06 09:31重新編輯 ]

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1樓發表於: 2013-11-10 09:19

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二、
你在須彌山顛，勤拭萬里蔽目浮雲；我卻在雲中聽音，寂聲動磬。你在我眸裡幽居，花花草草，菩提有信；我卻在你腳印中生根，煙曇如夢，欺瞞了一個塵世的因緣。

蘊果諦魂和樓至韋馱各自的師尊正好是至交佛友，時常書信往來，卻不常走訪。時當天佛原鄉說法大會舉辦在即，莊嚴淨土主持攜一門弟子造訪善惡歸源，共同精研佛法。

那便是兩人再逢之日。樓至韋馱在一列弟子中法相淨妙，格外惹眼。蘊果諦魂站在他對面，師尊的身旁，淡淡地看著他，目光灼灼，好似映入眼眸的是漫天朝霞，照得滿眼通透。

樓至韋馱也在回視著他，隱隱流露出幾分歡愉。

“久見了。”空暇時，樓至韋馱上前來搭話。

“吾也亦然。”蘊果諦魂點點頭，彼此的話並不多。

佛家戒妄言，所謂妄言，不僅指欺瞞語，凡所言未能比沉默更益者，便當不語。故而大部分時間，佛家弟子都是沉默的，各自內省，領悟佛法。

數月的共同修研中，樓至韋馱總是最後一個離開講經堂。每次說法結束，他都留下來清掃，所過之處片塵不染。也會有其他的僧者停留，一同打掃，其中自然有蘊果諦魂。

灑掃之舉，簡單枯燥，周而復始，亦如輪回。蘊果諦魂所做幾乎與樓至韋馱無異，俯身展臂，緩步遊走，一片潔淨無暇便在掌中之抹布或者掃帚下橫空出世。

斬孽斷業，留得一世清平，也大抵如是。只是，真如此簡單明瞭，無所掛礙嗎？

蘊果諦魂抬起頭，看向身旁的樓至韋馱，對方恰好亦直起身來。

“今日諸事已畢，佛友早歇。”

他果真時時拭塵埃，也不知是否因此而執相呢？

蘊果諦魂有些擔憂，起居坐臥，疑慮難消，終於扣響了師尊的禪房。

“他一向勤勉，精進最速。所修持法門也特殊，乃是發無上願力背負萬罪，必須從內而外至潔無暇。”

適逢樓至韋馱的師尊在場，一席話令他動容不已。負業修行嗎？世間多少罪業，他如何背負得。

“此法艱難，你之所慮亦是吾所深憂。願他自有緣法，不偏於途，不陷執妄。”

蘊果諦魂輕輕關上門，走向自己的禪室，卻覺舉步維艱，索性立在廊下癡望善惡歸源的夜景。

夜色如水，清風送懷。廊前庭中有人于月下井邊汲水。井架咕嚕作響，回蕩耳畔，似有木魚之律。他舉目望去，正是所思之人，玉樹臨風，提一桶月明，翩然而行。一身素白，如花照水，晃漾出一水皎潔。

蘊果諦魂不知不覺尾隨而去，一步一履，踏著鬆軟的草地，踏著前行之人踩出的淺淺印痕，一前一後，靜默地走在星月之下。

快要走到樓至韋馱禪房前時，他終於回過頭來，只是問：“一杯清茶如何？”

蘊果諦魂只是答：“可。”

樓至韋馱的茶藝並不精純，他煮的水有些老，加的茶葉有點多，泡得也急了，蘊果諦魂喝來是一腔的苦楚。他放下茶杯，看著對方笑而不語，心口之苦讓他笑得也略顯苦澀。

“你教吾吧。”樓至韋馱卻正色道。

“烹茗端看人心，你艱辛如此，叫吾如何教你泡出回甘來？”他依舊是笑，有點心疼的笑。

“眾生苦，諸事苦，看不破即是苦，世間安得不苦之茶。回甘與否，端看喝茶人。”樓至韋馱自呷了一口茶，苦澀使他不動聲色地挑了挑眉頭。

蘊果諦魂全看在眼內，那一刻，笑意盎然，果得回甘，經年不散。

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2樓發表於: 2013-11-10 09:19

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三、
我負盡蒼生罪，不為修來世，只為與你同路，在路的盡頭渡化一世清平。我願做那不休不止的木魚，伴你一宿梵唱，心上印著你輕扣的手溫，共禱眾生福樂。

在樓至韋馱眼中，蘊果諦魂乃是一妙僧。彼此知交多年，卻都未曾談及初見之時。蘊果諦魂並不知曉，樓至韋馱早在送煙曇之前就遠瞻過他。

那時樓至韋馱雖自小長於空門，但因年幼尚未受比丘戒。他被師尊牽著小手，磕磕絆絆跋涉至峰端，隔著雲海觀視蘊果諦魂的發願受戒禮。

“願吾盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”地藏王大願聲動九霄，驚起雲海波瀾翻騰，天光如柱，照耀發願者。一時間，萬物有感，一叩而鳴蟲息聲，再叩群鳥盤翔，三叩而瑞彩乍現。

從此樓至韋馱便記住了那句“地獄未空，誓不成佛”的誓詞，以及那誓告天地之人，那個朝拜受戒時，光陰亦虔誠地伏蟄在其周身的他，蘊果諦魂。

歲月飛逝，流光如掠，當樓至韋馱伏地受戒時，他又在自身大願的字裡行間窺見那人受戒之容，法相莊嚴，眸中閃耀著剛毅。

“吾願不昧世情，斬邪佞於幽微，擔眾生罪，守護諸法，一往無悔。”

同樣的佛光普照，同樣的祥獸報瑞，同樣的萬籟俱靜。磕長頭的樓至韋馱揚起首來，額上淌著大地的余溫，心中充滿歡愉。大道不孤，他自有同路人。

“你所修法門甚是艱辛。”

師尊如是說，蘊果諦魂亦如是說，神色甚至如出一轍，樓至韋馱不由得將眼一眯，有些自得道：“安得世間方便法，與吾立地而成佛？敢問地獄何時空，應願成佛只等閒？”

蘊果諦魂便笑了，低低呢喃一句：“同是天涯苦命僧。”

當時正逢合修一處，樓至韋馱總見他端著木魚，不敲不誦，獨坐溪頭，閑看一山晚照。若要說他疏散，他卻總是與自己留守到最後，灑掃不倦，經文武藝樣樣修持不怠，項項出類拔萃。

蘊果諦魂尤擅烹茗，卻愛煮不愛喝。同門佛友都喜歡品著他的手藝，論說佛法。每每他都凝視著茗煙嫋嫋，似笑非笑地默然煮茶，也不知身旁的論法有幾句入了他的耳，那神態閒散似於喧嘩中偏聽清風空響。

樓至韋馱自知最不善論法，他宣法言辭樸質平淡，正合著他素來的堅持，至潔無暇。無暇也就無落處，難以動容大千世界有情眾生。

苦悶之時，他頹然而坐，任風吹去那些天花亂墜的論法。蘊果諦魂的一杯清茶便遞入眼前，一口沖淡而甘潤，味若和光同塵，無所覓處。他卻飲出了擲地有聲，那是心心相印之音。

久而久之，樓至韋馱習慣了聞著他的茗香研讀經文。一天下來便是一身馨香，分不清是茶香，還是梵香，夜夜滲入夢中，餘韻綿綿。

“臭老禿！”樓至韋馱最煩的便是這一聲粗嗓，只要在耳邊響起，便擾他一日清修。

“善哉，善哉，不識朽臭，怎辨得秀香，這臭老二字喚得妙。即入空門，便無煩惱絲，留發與否皆都當得個禿字。”

樓至韋馱記得，蘊果諦魂初聞此綽號時，汩汩傾入茶杯的細細水流無風自抖了一回，他放下茶壺轉頭一句，便與來人一語即合，相處甚歡。

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3樓發表於: 2013-11-11 07:29

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四、
你在六塵界中播種蓮心，指尖流淌的國色天香，田田相接，一直綠到我蒲團畔。我便在那花下沉眠，無垢無塵，不留餘地。

樓至韋馱的師弟野胡禪，半路出家，生性豪邁，行事粗獷怪誕，時有破戒舉動。師尊循性善誘的教法在樓至韋馱看來，簡直是疏於管教。身為師兄，他便義不容辭，時時刻刻對著這個師弟嚴加匡束。於是每月清修，總免不了幾日雞飛狗跳。

樓至韋馱很是納悶，他這個乖張不羈的師弟偏對蘊果諦魂言聽計從。直至天佛原鄉說法大會召開，蘊果諦魂一鳴驚人，他始知何謂舌燦蓮花。

傳聞釋迦牟尼說法時,有飛天曼舞於空，奏祥樂散天花，以彰佛法精妙。

而蘊果諦魂講經時遍圍僧陀居中而坐，手結智慧印，肅穆威儀。隨風搖曳的華髮似化飛仙，婀娜縹緲，樓至韋馱看得幾分癡迷。他之一字一辭，聲聲入耳，句句在心，如醍醐灌頂。曾幾何時，樓至韋馱已經難辨妙不可言的究竟是佛，是法，還是他。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

是自己執相了嗎？放下木魚，步下蒲團，樓至韋馱捫心自問。吾即是佛，佛即是吾。法不外求，皆在自心。那麼他呢？自己可是在那人身上追尋佛法？

窗外，春雨霏霏，煙霞幾重，山影如墨，大千之象入了眼，盡都繪成了蘊果諦魂。禪情之外，暗藏幾分迷癡。

“你當有愛，因你大願斬惡於幽微，雖不昧情，卻易失慈悲，故必時時存大愛，以匡正梵行。”

師尊的教誨響徹在耳，樓至韋馱卻有些悟不透。蘊果諦魂，也讓他悟不透。

一日樓至韋馱見他徹夜閱卷，伏案而眠，便上前觀視，以為是何種秘傳佛經，誰料竟是一本文藝理論著作。

“早。”正愣著，蘊果諦魂坐起身來，伸手拿去了那本書。他指尖滑過肌膚的溫度，讓樓至韋馱微微一顫。

“你竟舍經書而研習其他。”

“佛學有五明，內明、因明、聲明、醫方明和工巧明。此乃聲明，為求文采斐然，利於弘法之時，民眾皆有所悟，並且喜聞樂見，流傳廣遠。”

“巧言令色，奇技淫巧，邪魔外道常假以惑眾，吾甚為不恥。再者佛渡有緣人，法門萬千，善者自得皈依。”

“聲明亦能使邪說淪語無法在詭辯中遁形，以正視聽。世間修者多重內明，導致妙法難傳。吾則願精修聲明，廣造慧根，渡盡諸惡。”

言罷，蘊果諦魂默然回視，風輕雲淡中，萬物同寂，飛鳥與彩霞穿越時光，迷亂在樓至韋馱眼內。地藏王大願，慈悲如斯。

“其實你師弟野胡禪頗有慧根，觀事通透。你倆不合，皆因你們法門有異，他本因你苦修精純，絲毫不怠而十分敬重，心有嚮往。可你之管教偏疏於闡明，不屑言辭爭鋒，並不相宜啊。”

樓至韋馱對此不置可否，默然而去。

“哈，真是一對師兄弟。”

身後一句感歎，隨風尾行，揚動著寬鬆的袈裟，好似無形的懲戒想要抓住遁逃者。自己是犯嗔戒了吧，他在心中尋思。

“你跟臭老禿一個要斬盡眾惡，一個願恒渡諸惡，竟然相處和睦，引為知交，實在是出人意表。臭老禿他自律苛苦，對人亦嚴，可謂眼裡容不得沙。要不是有嗔戒，他的脾氣火爆起來，絕不在我之下。”

那日樓至韋馱聞得此話時，他正行至走廊拐角，暖暖春風醺耳，送來拐角一頭的言語。他腳步未歇，轉了過去，便見前方櫻落迷眼，蘊果諦魂接了一朵飛花在掌上，正拈花狀若如來一笑，盡在不言中。

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4樓發表於: 2013-11-13 07:23

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五、
我有一個同行者，他有一身罪，一朵花，一個儀態萬千的回眸。我追隨他的身影轉山，從無悔的初心起步，一步一印，經文刻在骨上，大願聲聲，塵世悄然遲暮，歲歲年年。

一紙信箋，來自天佛原鄉，沾染了諸佛餘馨，隨木魚聲且起且落。一聲磬，一粒珠，指尖撥動的是一點欣慰，幾許心憂，不顯山不露水，盡在若有還無處。

蘊果諦魂又開眼看了一回信箋，與邊上擺著的那株煙曇。自師尊涅槃以來，那株煙曇就擺在了他禪房中，與青燈孤磬夜夜相伴，日日相督。終於，他修有大成，果報有信，承接天佛原鄉地之象徵的尊號。

而樓至韋馱亦後修先至，將與他同日受封天之佛尊號，此乃天佛原鄉天之象徵，至高無上。從此，眾僧將尊他一聲至佛。

“至佛……”

蘊果諦魂凝視著那株煙曇，口中呢喃，輕輕將手中的念珠環掛其上。花枝的千嬌百媚，襯著瓔珞寶華，在他眼內依舊是當年那個單薄的身影，提一桶水，行在月下，仿佛轉瞬間便會弱不禁風地消融作一地皓潔。

“阿彌陀佛，地藏聖者。阿彌陀佛，至佛。”

諸佛的禮贊，僧眾的道喜，宣諸於口，皆是一句不鹹不淡的佛號。寥寥數言，便是一個寰宇的重量。

天佛原鄉深闕之內，千佛矚目，萬僧翹首。蘊果諦魂束起銀絲萬千，加冕璀璨寶冠，披上法華白裟，飛肩立領，墜琉璃寶珠，得授眾相枯輪。禮畢，他轉過身來，看著一旁熏香沐浴以待的樓至韋馱。

久未得見，他之修體已臻精純，雌雄同相，鬢結舍利，顧盼之間，佛光照人。

“恭請聖者為樓至韋馱行天之佛加持禮。”

為蘊果諦魂加持的僧者言罷，雙手合十，退至一旁，瓔珞有聲。

樓至韋馱便行至他面前閉目盤坐，由他親手梳起高聳的菩薩髻，扣上持天環簪，披上金錦寶裟。

蘊果諦魂在整理飛領，撫平褶皺時，忽而心念一動，想起了他打理煙曇的情景。他總是在夜深人靜時，輕輕撫平頹卷的花葉，一勺一勺地給花澆灌，涓流如絲，花飲幾滴他都心內有數。

“至佛，禮已畢。”

樓至韋馱睜開眼來，起身回眸，鳳目清眸，展顏淺笑，叫蘊果諦魂又觀得了一回花開無聲。真乃集無量妙因功德于身，方得此風情。兩人雙手合十，彼此致禮。至此，一天一地，承載佛鄉，日月同鑒。

樓至韋馱在天佛原鄉中便有了一境修所，喚作韋馱修界，內有菩提一株，一池清潭，映照一座罪身佛玉像。他移居此處後，便時常凝著玉佛像上的波光斑斕禪定。

一日，光可鑒人的潭水中倒影出另一人的身影。

“蘊果諦魂，自吾得到天之佛此稱至今，你是唯一不表示任何態度之人。”

樓至韋馱聽聲辨人，未轉過身來。那日加持禮，他未曾有暇相詢。

“因為這項稱號表面上是殊榮，實際上卻隱含重大之責。自是無喜可表。”

答案早在意料之中，卻非要聽得聲響，才得心安。樓至韋馱轉過身來，但見蘊果諦魂手捧一株煙曇立著。

“借花獻佛，見花如見人。”

蘊果諦魂將花遞與樓至韋馱。後者欣然而受。經年輾轉，隨著兩人師尊的先後坐化，此花在兩人之間走了一個輪回，諸般心念，不由分說。

“誓願之日輪歸，可願同吾轉山。” 樓至韋馱只是問。

“可。”蘊果諦魂只是答。

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5樓發表於: 2013-11-13 07:24

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六、
空門內外，眾生皆在情之一字上打滑。我步履蹣跚，履聲敲著地獄之頂，兢兢業業，在輝煌中度日。身後禪杖，在輪回中擲地有聲。我有一個同路人，他有一心願，一杖禪，一句渡化蒼生的溫柔語。

轉山，是佛門苦修的一種，也有轉湖的，乃是擇聖山聖水徒步繞周，行時心無雜念，唯存大願，周而復始的走在日月輪替之間，發無上願力。

樓至韋馱與蘊果諦魂所發大願非比尋常，故而總要在每隔一甲子的誓願日，行一百單八回的轉山苦修，以誡忘心，以悟大願。

樓至韋馱手捧煙曇行在前，蘊果諦魂拄著眾相枯輪隨在後。梵影成雙，妙華無疆。出佛鄉，走過百態千佛像，入苦海，步進眾生輪無常。兩人沿途弘法，朝暮不倦。

樓至韋馱很少回首，只望著前路，口宣佛號，與圍隨信眾講經說法。蘊果諦魂不常作聲，只是一步一杖，金光遍地，前者每一腳都踏在他佛光滌塵的淨土上。

忽一日，兩人行至一處山巒，望見山勢如龠，聖氣沖霄，鐘靈毓秀，乃一聖山，便擇其遊繞。每日轉山不歇，鳥獸來朝，世人頂禮。天地同行，光陰如梭，一百單八轉彈指而畢。

轉山功成，樓至韋馱登臨龠峰，一望冷夜繁星，點點明滅，似近猶遠。

“看著繁星的你，此刻，心中何想。”許久，蘊果諦魂在身後輕問。他的聲音古井不波，卻比當空星漢縹緲冷冽要來得溫暖。已經快要忘卻他上一次是在何時發聲了。

“芸芸眾生，無論你吾，皆在眾生之列，其實並無分別。”同行久矣，又將分離，雖說好去不須離別語，無常自有如來伴，但樓至韋馱忍不住心內唏噓，作如是語。

“樓至韋馱四字，應現你之法門，現在又承受天之佛之號。如此重擔，你可曾累？”蘊果諦魂也有所感，歎問。

“與你相同，堅定不移。”樓至韋馱語帶決絕，指天指心指向蘊果諦魂。

“無論如何，若你哪天累了，請你記住，在修途上，仍有蘊果諦魂同行。”

“吾……”樓至韋馱轉過身來與他久視，目光熱切，情滿將溢，骨鯁在喉。

“至佛，天與地隔著一個塵世，默然而相對，恒然而相守。”蘊果諦魂厲聲打斷未出口的情動，似如當頭棒喝，止住執妄。

“多謝你。”

“樓至韋馱，你與我，此心同佛，”蘊果諦魂手比兩人心口，語帶溫柔：“亦同情也。”

一掌舒展平伸在樓至韋馱面前，他便也緩緩伸出手去與之交疊。十指相貼，雙掌合十，彼此溫暖互遞。

“多謝你，蘊果諦魂。”顫抖的語聲，潮潤了雙眸。

那一夜別掌相逢的合十，勝卻了人間無數。

“蘊果諦魂，此地祥瑞非常，信善者眾，吾欲滯留此處，廣布佛法，促成一處佛修盛地，以增佛鄉實力。”

旭日初升時，樓至韋馱望著遍被晨曦光潔鮮亮的山巒說道。他的臉在朝暉的光照下燦燦生輝。蘊果諦魂正與他並肩看初陽，眸中映出的卻總是身旁人。

“吾見此處亦有文人道士薈萃，興旺發達。不如設立成三教共修之所，亦可事半功倍。蘊果諦魂，願擔此事。”

“三教共修？也好。此事若成，亦是功德一件。不知如何命名。”

“龠勝明巒。”蘊果諦魂注視著晨光中那張明媚而莊嚴的臉，一字一頓回道。

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6樓發表於: 2013-11-14 05:30

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七、
一株花的開落，耽誤著一生一世的因果，至香無定，至相無常，緣者自見無上空明。你用曇花一瓣藏匿起我半片初心，又將功德鐫刻於另一半上：悉殿都漫多囉跋陀耶娑婆訶。（意：令我成就真言，一切究竟圓滿）前世，今世，來世，菩提禪定，我觀花不語，不患得，不患失。

龠勝明巒，眾塔林立，儼然呈森羅之象。樓至韋馱與蘊果諦魂信步山中，山道蜿蜒，或相隨或並肩，水墨煙山轉承起合間，塔尖飛簷于時有可窺。

樓至韋馱難得流露閑愜之態，他指著一峰下青蔥掩映猶然半露的新塔道：“塔相莊嚴，卻又別有儒門的風流，與道家的飄逸，渾然天成，妙奪天工。你擘畫辛勞，如今三教同修的聖域已蔚然成形。假以時日，定會聚齊萬塔。想那時，聖氣籠罩下的龠勝明巒，何等壯麗。”

“龠勝明巒有如斯光景，非吾一人之功。正如你所觀此塔，不納儒道，便不得此大成。”蘊果諦魂與他同觀一處，亦是寧淡中溢著歡暢。轉山之後，又是數甲子的修持相護，高塔代替了足跡，銘記著修途上的每一個春秋。

“但，儒釋道終究有別，苦修意在圓滿，而非大成也。”

“吾以為儒道亦是別樣之緣法。倘若依行佛理，在法外修行與在教內，又有何分別？”

樓至韋馱低頭不語，舉步徐走，擦身而過時，蘊果諦魂望見了他的黯淡與遲疑。

“你心內有事。”

“其實，在承接天之佛名號前，吾已將吾那師弟囚禁在善惡歸源的畫地終牢內。”

“因何緣故？”

“他在外習得一門邪功，招式兇殘毒辣，吾勸其棄舍而未果，執迷不悟。吾深憂他練邪功而生歹心，故如此處置，望他能幡然悔悟。方才論及修行他法，吾才覺察時至今日，事已久矣，不知他是否悔改。”

“吾相信野胡禪心性端正不迷，不至因邪功而步上歧途。”

“吾亦深信之，故而只是將其囚禁反省，未作他罰。但，心正而行偏，雖惡小卻不可縱容，善惡一念間，行差踏錯只在朝夕。”

“若意惡卻偏巧行得了善果，又作何論？”

“這……”

“放下屠刀立地而成佛。只要改過，皆成善功，皆得自在圓滿。野胡禪尚未行惡，練邪功不過是執屠刀在手，未有殺人意。你囚禁他，無異因怕他行錯而于修途上阻他前行。一切皆看造化，你當放下，他之因果才能在歷練中得證。”

“是吾保護太過了嗎？”

“你若對他法修行之果有疑，何不遊歷世間，弘法的同時，盡閱善惡百態，見證他法修行之圓滿？”

“也好，等吾歸來，再與你遍看龠勝明巒，那時，應是萬塔聳立，燈火輝煌。”

樓至韋馱又深看了蘊果諦魂一眼。於是，蘊果諦魂送他至龠勝明巒外。他取了一粒花種在手，示於送別人。年深歲久，那株含義特殊的煙曇早已輪回成了一粒種，等待著發芽，綻放，再一次用馥鬱花香盡述前緣。

“此行吾亦將找尋精通蒔花之人，願龠勝明巒有緣得沐曇香，你吾再共賞奇花。”

數年後，蘊果諦魂在刻鏡紋圖內禪定時，驀然聞到了早已成空的往昔曇香，那是樓至韋馱傳來的音訊，一張花箋邀約了一場花期。

樓至韋馱於信中言說他已將煙曇花種贈與有緣人，那人心明緣善，以家傳蒔花奇法竟將花種育成一株神花——七殊雲曇花，其露可祛百病，救人于危，可謂功德無量。花期將至，望蘊果諦魂能早赴神花郡七殊園同賞花開盛事。

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風見月

驀然回首落花成詩。

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鮮花(1089)

7樓發表於: 2013-11-15 22:21

只看該作者 | 小中大

八、
一場花期，篡改了眾生的定義。七日花事輕浮，我的雙眸承載不完你的情色蒼茫。善緣、孽緣，無緣，緣緣不盡，列隊等待著超度，而我卻無法禪定於花落的刹那。注釋總能解救出兩全其美，我只能愛你一世，卻不能愛你一時。悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶。（意：大愛和合得自在，祛苦造化無量功。）

七殊園是神花郡少主多九望為供奉七殊雲曇花而專門修建的，選在花都之內靈氣最盛之處，被滿郡的百草千春所簇，盡攬一都山光水色。新落成的七殊園一如主人，青春正盛，意氣風發，揮灑著滿腔抱負。

七殊雲曇花首開之期乃在子時，正是蘊果諦魂攜一身月朗風清入園之際。樓至韋馱驀然回首看向來人的霎那，園正中的七殊雲曇花也正異光沖霄，群蝶來儀，翩翩然紛飛，好似一雙雙翻撥歲月的巧手，揭開新的一頁因緣法。

“久見了。”蘊果諦魂凝望著那張沾染了花光豔色、半明半暗的容顏，一時分不清人與花，大千世界盡歸一相。樓至韋馱只是輕點頷首，轉身觀花。

七殊雲曇花，每年花相因天地三才變化而迥異。多九望出生蒔花世家，愛花成癡，對此花更甚，每一樣貌都珍愛有加，不敢錯過，特意尋來雅墨奇紙以繪花容。此回有幸邀得天佛原鄉天地同席，共賞花饗，自是備置了畫案，以求雙佛墨寶。

七殊雲曇花，每次綻放以七天為期，一日一貌，需曆三個時辰而成就一完整花相，故而觀花的貴客可以從容不迫地待到花意正濃時落墨。案上澄心紙，春冰滑膩；隃麋墨，松露古醇；一杯清水待客，飲下便是滿齒花芳，更勝品茗。

花姿絢爛，令眾生迷醉。蘊果諦魂看著樓至韋馱時，他在看著花；他看著蘊果諦魂時，蘊果諦魂也在看著花。筆毫觸及紙面時，他們終於對視了，一眼而沉淪，煙墨被素紙飽啜，悠悠蕩蕩，延展出濃墨重彩的起筆，繼而有些倉促的提筆又劃下了一道餘韻綿長的情致。

澄心紙上綴有碎金，空時是一方白雪綴金烏，滿時卻呈一派縹緲沒骨的花態。兩人作畫，摹同相而有殊，一者玲瓏妙華而孤芳傲然，一者仙品恬淡而繽紛含情。

“只可惜下筆時有了些許躊躇。”多九望虔誠地收藏起兩人的畫作，讚不絕口的同時也有一絲遺憾。

樓至韋馱聽聞，心下歉然地轉過頭去觀花不語。而蘊果諦魂則笑言：“山留雲一分空，水留影一分濁，吾當留一分憾于未來者，以促觀花之機緣。”

“聖者大智慧也。”多九望讚歎著雙手合十。蘊果諦魂也合十回禮。

背對著他倆的樓至韋馱便笑了，攤開一卷新紙，用手指輕輕撫平。下一個花相正在流光溢彩中緩緩呈現，而另一更加明媚馥鬱的花枝早已在心中勾勒成形，眼中斑駁閃爍的金輝是它傾瀉於外的化相。指尖觸碰過的空白，都浸染了他不能言說無法言說的情愫。

蘊果諦魂知道他在笑，即使他的背影別無二致，禪靜如磐。也許是望著他的背影一路走來，他一絲一毫的動念都逃不過自己的法眼。

“靜心。”蘊果諦魂回到自己畫案時，路經樓至韋馱，便輕叩了一下他的畫案，木聲若磬，細語如絲。

“真嚴厲。”樓至韋馱懸著筆，端視前方。眼前，雲曇極相怒然而出，昊光氤氳，流風綻香，極境無聲，豔象萬千。一時間，七殊園如神佛光降，三千嬌妍，充盈寰宇。

如此華彩，縱是天佛原鄉全體齊聚的法事都難分秋色，滿眼繁華在蘊果諦魂眼中漸漸沉澱褪色，終堪出一片虛空，而虛空深處卻又能匿著一點灼灼。他便在至香的牽引下，窺得了全貌。

回過神來時，蘊果諦魂筆下，樓至韋馱正側臥于終極王花相之蕊上，眉目含笑，垂掌觸地印指地。

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風見月

驀然回首落花成詩。

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鮮花(1089)

8樓發表於: 2013-11-17 01:44

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九、
那一日，慈悲與宏願流淌劍端，氣貫長虹。我望見太素在握的你，眉宇之間，濕婆極相，只需一眼鮮明，我便隨紅塵三千歌蹈成狂，沉淪而崩毀。

蘊果諦魂立在龠勝明巒諸峰之間，看那萬塔林立景之時，暮鐘奏響了來客的步履翩然。蘊果諦魂轉過身來，望著樓至韋馱從華燈初上的明暗中走來，潔淨的袈裟附著雲霓在晚風中翻飛。

世間多少悲歡，總在聚少離多。而重逢便在漫不經心之間。樓至韋馱在他一步之內停下來，合十見禮。他亦合十還禮，口中卻問。

“來者何人，一身劍意欲往何方？”

“一名誅邪斬惡的僧者，匯塵寰之太素於身，欲歸天佛原鄉得斷業聖器。”

“因何輾轉途經此地？”

“但求一護持，於佛煉鑄天術中，助吾凝萃太素之氣以鑄煉成劍。”

“何時將往？”

“月上梢頭，暮鐘盡時，便可成行。”

“心若明時月華流，暮山空處鐘無聲。”

於是樓至韋馱輕歎一聲，返身而行。蘊果諦魂隨行其後，始終隔著一步之距。他知曉樓至韋馱對此間漫山星燈有所流連，但一眼足矣。一路行來的風光，已然應允了曾經許他的壯麗。龠勝明巒既成，便不再是滯足之所。

“了然知是夢，既覺更何求。”

蘊果諦魂一步一杖，徐吟鏗鏘，似在警勸，又似於心不忍的撫慰。樓至韋馱只是不語，只是前行不輟。塵世顛簸，兩人回返天佛原鄉，卻不沾一絲風塵。同去時一般，身沒竹林深處，過盡千佛萬像，來到修佛意念凝聚的盡頭。

“此舉兇險，不容有失。凝氣之人與護持者必須同心歸無，入無上虛空化境。在吾施行佛煉鑄天術期間，不得有瞬息動念，否則雙雙斃命。”鑄劍的僧者撥動著手中的助念流蘇，諄諄叮囑，瓔珞玲瓏。

“吾一往無悔也。”

“蘊果諦魂亦然，懇請佛鑄開設佛煉鑄天術。”

“何故使至佛殺伐之意決然？”佛鑄深看了一眼天地雙佛，依舊不為所動。

“吾此番遊歷塵世，於妖魔邪族之外，又識得一喚作厲的族群，兇狠狡詐，能殺取人皮，披皮欺世，禍亂江湖。厲最擅模仿與蠱惑，取代後縱是至親知交皆不能察。佛佑眾生，使吾得撞破其秘，始知世間多少莫名陰謀反背與殺戮災禍乃是厲之所為。”

“李代桃僵，暗中操手之隱患，確實比行兇昭然的明惡，要遺禍深遠。罪過，罪過。”佛鑄歎了一聲。

“吾已鎖定厲族之惡首天之厲，但他功體特殊，斬殺不滅。吾遍閱古籍，尋得一法，便是聚齊初始五太之氣鑄成五劍，五劍同出，方可盡誅世間惡。”

“初始五太之氣？”

蘊果諦魂有些詫然，此五氣逸散寰宇久矣，要一一尋回，已是任重道遠，遑論凝鑄成劍。他注視著樓至韋馱決絕的側臉，如沐三伏，在一片盎然青蔥中炙熱。

“無須煩憂，吾與太素之氣有緣，能感而召之，此番若鑄劍功成，便可借五始共鳴互通之性，牽引出其他四氣。雖費周章，但事可成矣。屆時，便得早除厲禍，安泰天下。”

於是佛煉鑄天術開陣，佛鑄撚指揚珠，異彩乍現，金光法鏈貫地通天，樓至韋馱飛身半空之間，足點眾相枯輪，屈指合掌，結光聚佛頂印，立時雲淡天清，靈光浮動，布散於萬物間的太素之氣絲絲縷縷受招引而至。蘊果諦魂禪坐於他足下眾相枯輪旁，雙掌相反，置於胸前，諸指輕觸結轉法輪印，悲心動法輪，金輪環轉，圈圈相疊而展拓，以促太素凝聚不失。

鑄九日而劍始成，其形如焰如蓮，璀璨耀目，飛旋降于樓至韋馱面前。他持劍在手，輕描淡寫地揮舞一回，佛光沛然，銳不可擋。

“此劍吾喚奧義吠陀。”

收鋒時，他輕言一句，之後的道謝，蘊果諦魂已然未聽入耳，只望得滿眼梵火灼目，有人在大紅蓮中且歌且舞，衣袂飄蕩，髮絲翻飛，姿顏若曇，風華絕代。

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鮮花(1089)

9樓發表於: 2013-11-21 02:47

只看該作者 | 小中大

十
你飲血水，為有情眾生解渴，甘之如飴。從此佛入凡塵，聖潔得一錯再錯。而我在你閉鎖的心缽中護法，卻掃不盡積厚的前塵，怦然聽聞你心痛的聲響，一回首，世上的緣法，果熟蒂落。

蘊果諦魂在韋陀修界內中等候，默然而獨立，天佛池碧水幽幽，倒映著影影綽綽的眾相枯輪。他正想掬一捧清涼在手時，樓至韋馱歸來了，步風中蓄著劍意，袈裟高揚，亦如他錚錚戰心。

“蘊果諦魂見過至佛。”

“蘊果諦魂，韋陀修界之內，你可在人後喚吾一聲樓至韋馱。”

“你既承接天之佛名號，至佛便是你樓至韋馱，樓至韋馱便是至佛，何以起了分別。”

“相同的人，相異的稱謂，是吾聽出了你之分別心，是你喚得生疏又謙卑。”

“哈。不如說是你風塵僕僕。”蘊果諦魂淡然一笑，紅塵歷練後的樓至韋馱已今非昔比，妙語連珠，常常透著禪機。

“吾正欲召你前來，你可巧在此……”樓至韋馱突然走近一步，眯著眼深吸了一口氣又道：“嗯，你身上有何物，散著陣陣異香？”

“這便是吾等候在此之主因。”蘊果諦魂化出一錦囊，遞與樓至韋馱，等對方接手後，便後退一步。呵呼相聞帶來的怦然情動，在他心中漾起幽微的漣漪。

“這是？”半掌大的錦囊甫一打開，梵蓮見風而生，朵朵相連，開遍雙眸盡頭。一時間芬芳盈世，整個天佛原鄉皆沐清香。

“這是神花郡郡公多九望托吾轉送與天佛的喜禮。”

“喜禮？”

“然也。歲月如梭，那時年少的他，如今已人當壯年，佳偶天成，喜結良緣。故而以此物相贈，既是向佛報喜也是祈福。因天佛原鄉遠避紅塵，無門得入，故而到龠勝明巒尋吾轉交。他還言及七殊園，每到七殊雲曇花之花期便對外開放，與眾生同賞聖花，共造佛緣，亦祈望天佛能再臨。”

“真有勞他之費心。百姓願力，凝成花魄，花祭滌塵，塑人梵心。嗯，吾亦期盼在下一個花期來臨之前，諸事完畢，吾好偷閒再續花緣。”

“容蘊果諦魂提醒一言，至佛屆時莫要忘了重拾水墨丹青。”

“哈。”

樓至韋馱輕哼了一句，側過頭去，與蘊果諦魂同看韋陀修界裡亭亭相疊的蓮海，話鋒一轉，談及正題。

“此番欲召你來，只因戰事在即，有勞你掠陣。”

“嗯？五始之劍尚缺其一，何以言戰？”

“時不待人也。日前厲魔爭霸，天厲屠戮萬魔，妖邪魔等世間惡族已由厲族稱霸掌控。版圖既定，接下來便是進犯世人，已有動作頻頻，只待內部整頓完畢，不日將全面發難，生靈塗炭不遠矣。而太極之氣遲遲未能取而成劍，五劍誅厲難以功成，吾只有改行他法，救蒼生於水深火熱。”

“何法？”

“以四劍困戰，以佛骨天鎖縛身，兩劍釘足，半身封印於異界。”

佛骨天鎖？聚萬僧遺世之骨，融萬世正果修為，鑄巨鏈以鎖千古災劫，以系萬千福祉。蘊果諦魂觀蓮默然，良久才忽又問：“至佛，眼前你見蓮幾株？”

“千千萬萬不盡數也。但，也只一顆佛心而已。”樓至韋馱轉頭注視蘊果諦魂，臉上浮著蓮華淡紫的清雅。“佛鑄與諸佛皆認可了此法。自願犧牲的眾僧也已足數，如你眼見，苦海無涯，佛者願化朵朵蓮花一載眾生浮沉。”

“此役，蘊果諦魂必傾命護你功成。”

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風如劍、雨如霜，電掠秋雨山河鳴

醉顛狂、雨飄紅，血披秋水一色劍

舞秋月、佾江風，也是疏狂也任真

難為知己，半生飄零愁是雨；難為手足，一夢吹醒江無雲

12.06水月枯禪別夢寒【蘊果諦魂X樓至韋馱】1-18end，18F